يتهم الغامديُّ شاكرَ بالإغراب و التعصب لما ليس إلا ظنًّا ومجازفةً.
ثم ترى الغامدي يغرب و يقطع بما لا سند له ولا أثر إلا ظنه ومجازفته ويذهل عما ثبت وبان ، عن (الإبل المُجَلجَلَة) فيجعلها (المُجَلجِلة) ويقول: أن الإبل اللتي تهدر في مشيها من خيار الإبل!
ثم ترى الغامدي يغرب و يقطع بما لا سند له ولا أثر إلا ظنه ومجازفته ويذهل عما ثبت وبان ، عن (الإبل المُجَلجَلَة) فيجعلها (المُجَلجِلة) ويقول: أن الإبل اللتي تهدر في مشيها من خيار الإبل!
وهذا تكلفه في لوي قول ثعلب عن الإبل المجلجَلة أنها المنتقاة أو المختارة (قبل جزمه بما لا حقيقة له من أن "الإبل التي تهدر في مسيرها هدير الرعود هي من جياد الإبل")
فاضحك يا رحمك الله أوِ ابْك! …فهذا كلامٌ لمن يزعم محاربةَ العبثِ في اللغة، وفضحَ نرجسية تعليقات النقاد.
فاضحك يا رحمك الله أوِ ابْك! …فهذا كلامٌ لمن يزعم محاربةَ العبثِ في اللغة، وفضحَ نرجسية تعليقات النقاد.
وَرَوَى عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ قَالَ:إِبِلٌ مُجَلْجَلَةٌ، أَي: مَجْمُوعَةٌ.
وَأَنْشَدَ:
وَأَبَا كِدَامٍ بَعْدُ أَعْطَيْنَا بِهِ
مِائَةً مُجَلْجَلَةً مَعَ الْمَأْمُونِ
وَقُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ: الْجَمَلُ الْمُجَلْجلُ: الَّذِي لَيْسَ بِهِ عَيْبٌ.
وَأَنْشَدَ:
وَأَبَا كِدَامٍ بَعْدُ أَعْطَيْنَا بِهِ
مِائَةً مُجَلْجَلَةً مَعَ الْمَأْمُونِ
وَقُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ: الْجَمَلُ الْمُجَلْجلُ: الَّذِي لَيْسَ بِهِ عَيْبٌ.
* جلّ بمعنى جمع.
جلّ البعرَ جلًّا : أي جمعه جمعًا بيده= ومنه سميت الناقة التي تأكل البعر جلّالةً.
جلّ البعرَ جلًّا : أي جمعه جمعًا بيده= ومنه سميت الناقة التي تأكل البعر جلّالةً.
أرأيت يا رحمك الله كثرة الدلالة على الجمع والاختيار والانتقاء من :
جلّ
جلجل
جول … وهلم جرًّا.
فنبذ كل ذلك وحجر (الجلجلة) على دلالة الصوت،ثم تعليل ذلك بإغراب ووهم أشبه بالتدليس المتعمد الذي يستهين صاحبه بعقول قرّائه فيزعم أن المجلجلةَ جيادُ الإبل التي تهدر في مسيرها!
فتأمل.
جلّ
جلجل
جول … وهلم جرًّا.
فنبذ كل ذلك وحجر (الجلجلة) على دلالة الصوت،ثم تعليل ذلك بإغراب ووهم أشبه بالتدليس المتعمد الذي يستهين صاحبه بعقول قرّائه فيزعم أن المجلجلةَ جيادُ الإبل التي تهدر في مسيرها!
فتأمل.
جاري تحميل الاقتراحات...