يقول تعالى ﴿فلا تخضعن بالقول﴾ لماذا؟ ﴿فيطمع الذي في قلبه مرض﴾.
الستر حماية، هناك حملات يقوم عليها الفسقة تحث الفتيات على التزين ومخالطة كل من هب ودب تحت ذريعة: تبرجك ليس مبررا لأذيتك والقانون يحميك!
فإذا استُثير مجرم وقال: "هي تزينت إذاً هي تريد" وخدش عرضها تركوها بحسرتها.
الستر حماية، هناك حملات يقوم عليها الفسقة تحث الفتيات على التزين ومخالطة كل من هب ودب تحت ذريعة: تبرجك ليس مبررا لأذيتك والقانون يحميك!
فإذا استُثير مجرم وقال: "هي تزينت إذاً هي تريد" وخدش عرضها تركوها بحسرتها.
المتحرش واللص وغيرهما من المجرمين لا يُكتفى بمجرد وجود القانون لردعهم بل يجب وضع السدود والعقبات أمامهم.
تترك بيتك دون أقفال؟ يُسرق ولو كنت بجوار الشرطة، ترتدي أفخم الماركات والساعات وتذهب لزقاق مظلم؟ تُسرق وقد تُقتل، تتبرج عند الرجال؟ سيتحرش بها بعضهم.
تبرير؟ لا، واقعية؟ نعم.
تترك بيتك دون أقفال؟ يُسرق ولو كنت بجوار الشرطة، ترتدي أفخم الماركات والساعات وتذهب لزقاق مظلم؟ تُسرق وقد تُقتل، تتبرج عند الرجال؟ سيتحرش بها بعضهم.
تبرير؟ لا، واقعية؟ نعم.
لانتصور بأن الغباء قد بلغ بهم درجة عدم القدرة على التفريق بين التبرير واستعراض الأسباب والنتائج والعواقب.
لذلك نعتقد بأنها مسألة استغباء أكثر من كونها مسألة غباء وسطحية وسذاجة وذلك لكراهيتهم للستر والحشمة والحياء.
فهم يعلمون بأن الإقرار بأهمية الستريصادم شهواتهم ولذلك يراوغون.
لذلك نعتقد بأنها مسألة استغباء أكثر من كونها مسألة غباء وسطحية وسذاجة وذلك لكراهيتهم للستر والحشمة والحياء.
فهم يعلمون بأن الإقرار بأهمية الستريصادم شهواتهم ولذلك يراوغون.
المجرم أعرف منا ومنك بالحق ولكنه عبد شهوة لا يرتدع بمجرد النصيحة ولذلك وُجد القانون والقضاء ليتفاهم معهم.
المشكلة فكرية مع الضحايا الذين يحاول عبيد الشهوات تبرير وتجميل التبرج والتعري لهن وتهوين خطره، وهذا مجالنا.
ومع ذلك ننصح للجميع بين الحين والآخر.
المشكلة فكرية مع الضحايا الذين يحاول عبيد الشهوات تبرير وتجميل التبرج والتعري لهن وتهوين خطره، وهذا مجالنا.
ومع ذلك ننصح للجميع بين الحين والآخر.
جاري تحميل الاقتراحات...