التفاصيل:
بدأت تفاصيل هذه الوقعة عندما نزل كلاً من:
الشيخ الفارس/علي بن شديد (امير ال مخثله) ال سعد ومعه جماعته كلهم 🚨
والشيخ الفارس/ ذفـيـل بن سحيم ومعه بعض من جماعته ال سلعان ال سعد
والشيخ الفارس/عبدالله بن شعفه ومعه بعض من ال خميسه وال شايب ال سعد 🚨
بدأت تفاصيل هذه الوقعة عندما نزل كلاً من:
الشيخ الفارس/علي بن شديد (امير ال مخثله) ال سعد ومعه جماعته كلهم 🚨
والشيخ الفارس/ ذفـيـل بن سحيم ومعه بعض من جماعته ال سلعان ال سعد
والشيخ الفارس/عبدالله بن شعفه ومعه بعض من ال خميسه وال شايب ال سعد 🚨
في علو (الغرّ) في رأس (الرهوة) مابين (العلم الجنوبي) و (العلم الشمالي) وبعدما نزلوا ذهب الشيخ الفارس/علي بن شديد ال مخثله إلى (سويد الشهري آل فهاد) وطلب منه ان يقصّر آل مخثله ومن معهم من آل سعد فقصرهم 🚨
ثم ذهب "سويد" إلى الشيخ الفارس/ ذيب المهان واخبره بأن آل سعد عنّزوا عليه وانه قصرهم لكن (المهان) رفض ولم يستجب لذلك بل اخذ مشط رصاص "طلقات" واعطاها (سويد الشهري) ثم قال له ((عطها عمي علي)) وهي اشارة متعارف عليها تعني تحدي الخصم والرغبه في دخول حرب معه 🚨
المهم رجع (سويد) واخبر الشيخ الفارس/علي بن شديد آل مخثله بالحاصل فقام الشيخ/علي بن شديد واجتمع بكبار ال سعد اللي معه واخبرهم بماحصل ، فدارت بينهم المشورة واجمع رأيهم على غزو (المهان) وربعه ال فطيح 🚨
ولكن قبل ذلك لابد من الرجوع والنزول داخل حدود قحطان حتى لاتؤخذ ابلهم في غيابهم
فشدوا ونزلوا في اسفل وادي (خيّور) وتجهزوا للمغزى ثم غزوا وقد انضم معهم رجلين من العطافا آل عاطف وهما (وعلان بن علي بن راجح – ومعدي بن طحشل بن راجح) 🚨
فشدوا ونزلوا في اسفل وادي (خيّور) وتجهزوا للمغزى ثم غزوا وقد انضم معهم رجلين من العطافا آل عاطف وهما (وعلان بن علي بن راجح – ومعدي بن طحشل بن راجح) 🚨
ثم دخلوا بلاد يام حتى اقتربوا وتحظوا الماء المسمى (ماء الحشرج) وكانوا على علم بأن ابل ال فطيح ومن ضمنها ابل المهان بتورد على الماء في صباح اليوم الثاني وقبل غروب الشمس ارسلوا ال سعد رجلين "سبور" للاستطلاع والتعرف على الطرق المؤدية للماء 🚨
فقاموا بمهمتهم ثم رجعوا إلى جماعتهم وقد كانوا آل فطيح متوقعين ذلك فقد بلغهم خبر مسبق عن نية آل سعد لغزوهم ولذلك ارسلوا "سبور" يستطلعون حول الماء للتأكد من خلوّ المنطقة لكنهم وجدوا اثر الرجلين "سبور ال سعد" فرجعوا إلى جماعتهم ال فطيح واخبروهم 🚨
فتجمعوا آل فطيح استعداداً لمواجهة ال سعد في الصباح وعند الصباح الباكر قام الشيخ الفارس/ ذيب المهان وقسم آل فطيح نصفين:
النصف الاول: يوردون الابل على الماء ويسقونها ومن ابرزهم:
مسعود بن حمد المهان ، الهتيمي بن حمد المهان ، محمد بن فلاح بن الشدقاء ، بلال بن مهدي بن محيي ال طحفل 🚨
النصف الاول: يوردون الابل على الماء ويسقونها ومن ابرزهم:
مسعود بن حمد المهان ، الهتيمي بن حمد المهان ، محمد بن فلاح بن الشدقاء ، بلال بن مهدي بن محيي ال طحفل 🚨
رجاء بن علي بن وعله آل صالح بن مرعي ، شيبان بن محمد بن محيي ال شهوان ، سعيدان بلال ال شهوان 🚨
اما النصف الثاني: فوزعهم إلى مجموعات في المنطقة المحيطة بالماء ، كل مجموعة مكلفة بجهة معينة:
المجموعة الاولى: من ضمنهم/ مسفر بن حمد المهان الملقب (بريش) ، سعد بن علي بن فجيحه 🚨
اما النصف الثاني: فوزعهم إلى مجموعات في المنطقة المحيطة بالماء ، كل مجموعة مكلفة بجهة معينة:
المجموعة الاولى: من ضمنهم/ مسفر بن حمد المهان الملقب (بريش) ، سعد بن علي بن فجيحه 🚨
، ومهدي بن فهيد ابن مريحة وغيرهم.
المجموعة الثانية: من ضمنهم: حمـد بن فلاح ابن الشدقاء ، ومحمد بن قيم بن علي ال طحفل وغيرهم 🚨
المجموعة الثالثة: ذيب المهان ، ومهدي بن سمحة ال عازب ال فطيح (نسيب الشيخ ذيب المهان) وفي هذا التوقيت كانوا ال سعد قد تجهزوا وتحركوا بسرعة لبدء الهجوم 🚨
المجموعة الثانية: من ضمنهم: حمـد بن فلاح ابن الشدقاء ، ومحمد بن قيم بن علي ال طحفل وغيرهم 🚨
المجموعة الثالثة: ذيب المهان ، ومهدي بن سمحة ال عازب ال فطيح (نسيب الشيخ ذيب المهان) وفي هذا التوقيت كانوا ال سعد قد تجهزوا وتحركوا بسرعة لبدء الهجوم 🚨
وفق خطة محكمة ايضاً حيث انقسموا إلى قسمين:🚨
القسم الاول: اهل الجيش يسندون مع وادي الحشرج باتجاه الماء والقسم الثاني: الرجلية المبندقة يجنبون الماء ويتعدون وراءه حتى يحولون عليه من علوّ الوادي من جهة الجنوب 🚨
القسم الاول: اهل الجيش يسندون مع وادي الحشرج باتجاه الماء والقسم الثاني: الرجلية المبندقة يجنبون الماء ويتعدون وراءه حتى يحولون عليه من علوّ الوادي من جهة الجنوب 🚨
وكانوا ال سعد قبل ذلك قد ارسلوا رجلين "سبور" مع جهة اخرى وهما ( عديل بن هادي آل سلعان و رشيد بن عايض بن سحيم آل سلعان) فشائت الاقدار ان يتقابل فجأة (ذيب المهان وابن سمحه) مع (عديل ورشيد) فلما تقابلوا تخالفوا اطلاق النار 🚨
فقُتل عديل ابن سمحه وكوّن رشيد ذيب المهان في ساقه بطلقة خلاجة (اخترقت اللحم ولم تصب العظم).. ثم اخترقت رجل الشداد وقتلت الذلول(ذكر لي الراوي ان الشداد نفسه لايزال موجود إلى الآن عند الشيخ/ محمد بن ذيب المهان وأثر الطلقة موجود فيه) 🚨
وفي هذه الاثناء سمع ذيب المهان ان اطلاق النار عند الابل فعرف ان القوم غاروا على الابل واهلها فقام فحزم (لفّ) على ساقه المصاب ورجع صوب الابل لعله يتداركها قبل يأخذونها القوم فلما اشرف على وادي الحشرج شاهد الابل "ثايرة عجتها" 🚨
مع الوادي والطراد قايم ال سعد متقفين الابل مع بطن الوادي وال فطيح يبرون لهم مع الجبل ويتبادلون معهم اطلاق النار فقام المهان يبرى لهم ايضا"على الجبل من جهته واستمر الطرد وتبادل اطلاق النار لفترة طويلة.. لكن ال سعد تمكنوا من اخذ الابل كلها واقفوا بها 🚨
وقد قتل من ال فطيح ثلاثة وهم:
1- مهدي بن سمحة ال عازب ال فطيح (قتله عديل بن هادي ال سلعان ال سعد)
2- رجــاء بن علي بن وعـلــه ال صـالح بن مـرعـي (قتل في المواجهة عند الابل)
3- شيبـان بن محمد بن محيي ال طحفل ال شهوان (قتل في المواجهة عند الابل) 🚨
1- مهدي بن سمحة ال عازب ال فطيح (قتله عديل بن هادي ال سلعان ال سعد)
2- رجــاء بن علي بن وعـلــه ال صـالح بن مـرعـي (قتل في المواجهة عند الابل)
3- شيبـان بن محمد بن محيي ال طحفل ال شهوان (قتل في المواجهة عند الابل) 🚨
وجرح منهم عدد كثير من بينهم:
1- ذيب المهان
2- بلال بن مهدي بن محيي ال طحفل ال شهوان
3- سعيدان بن مهدي بن محيي ال طحفل ال شهوان 🚨
اما آل سعد فلم يقتل منهم احد ، إلا انه حصل فيهم بعض الاصابات وبعض العقاير في جيشهم فقد أصيب كل من:
1- ذيب المهان
2- بلال بن مهدي بن محيي ال طحفل ال شهوان
3- سعيدان بن مهدي بن محيي ال طحفل ال شهوان 🚨
اما آل سعد فلم يقتل منهم احد ، إلا انه حصل فيهم بعض الاصابات وبعض العقاير في جيشهم فقد أصيب كل من:
1- محماس بن علي بن شديد ال مخثله
2- حنيان ال خميسه
يقول/محمد بن شديد بن دهيم ال مخثله ال سعد 🚨
يوم على (المهـان) مافيـه خيـره
يوم (ابن سمحه) طايح باسفل الريع
إلى ان قال:
والبل من الحشرج خذوها المغيره
سعدية في الحرب قـوم قواطيـع
2- حنيان ال خميسه
يقول/محمد بن شديد بن دهيم ال مخثله ال سعد 🚨
يوم على (المهـان) مافيـه خيـره
يوم (ابن سمحه) طايح باسفل الريع
إلى ان قال:
والبل من الحشرج خذوها المغيره
سعدية في الحرب قـوم قواطيـع
◦يتلون (اخو حمسا) زبون النحيرة
لما ادركتها مرخيات المصاريع
يقول احد الرواة نقلاً عن شايب من ال طحفل ال فطيح: انه بعدما حصل الحاصل واقفوا ال سعد بالابل ورجعوا ال فطيح لاهاليهم ، واقبل الشيخ ذيب المهان على امه قالت له:
اين البل تكفى ياذيب؟
قال: البل خذوها صبيان #قحطان 🚨
لما ادركتها مرخيات المصاريع
يقول احد الرواة نقلاً عن شايب من ال طحفل ال فطيح: انه بعدما حصل الحاصل واقفوا ال سعد بالابل ورجعوا ال فطيح لاهاليهم ، واقبل الشيخ ذيب المهان على امه قالت له:
اين البل تكفى ياذيب؟
قال: البل خذوها صبيان #قحطان 🚨
قالت: فين شجاعتك اعقب ياذيب؟
قال: وهم شجعان
وكان عندهم شخص يدعى (دوحان) قام يضحك يوم سمع مادار بين المهان وامه..
فقال الشيخ ذيب المهان قصيدة منها هذا البيت:
هني (دوحان) بضحك في الفهانـي
ما شاف وبل الماو يوم أسبل عليه 🚨
قال: وهم شجعان
وكان عندهم شخص يدعى (دوحان) قام يضحك يوم سمع مادار بين المهان وامه..
فقال الشيخ ذيب المهان قصيدة منها هذا البيت:
هني (دوحان) بضحك في الفهانـي
ما شاف وبل الماو يوم أسبل عليه 🚨
ماذ حصل بعد ذلك؟ 🚨
حصل ان "يـام" ارادوا أخذ ثأر (هية الحشرج) فوقعت 🚨(هية العين) 🚨
التفاصيل: 🚨
بعد هزيمة ال فطيح يام في (هية الحشرج) على يد ال سعد قحطان تحمس (المهان) لأخذ الثأر منهم فاستحمى بقبايل يام واستنجد بهم لغزو (ال سعد) 🚨
حصل ان "يـام" ارادوا أخذ ثأر (هية الحشرج) فوقعت 🚨(هية العين) 🚨
التفاصيل: 🚨
بعد هزيمة ال فطيح يام في (هية الحشرج) على يد ال سعد قحطان تحمس (المهان) لأخذ الثأر منهم فاستحمى بقبايل يام واستنجد بهم لغزو (ال سعد) 🚨
وبعد فترة قصيرة دارت المشورة بينهم وقرروا ان يرصدون لهم على (ماء العين) وقد بلغهم خبر: ان وردة ال سعد على ماء العين اليوم الفلاني فاجتمع ستة قبائل من يام وهم:
- آل فطيح
- آل رشيد
- آل مخلص
- آل عامر
- آل رزق
- آل ذيبان
على راس عدد من كبارهم
- ابراهيم لسلومي
- ذيب المهان
- آل فطيح
- آل رشيد
- آل مخلص
- آل عامر
- آل رزق
- آل ذيبان
على راس عدد من كبارهم
- ابراهيم لسلومي
- ذيب المهان
- منير بن نهاية
- الطشلي ال عامر
ثم زحفت تلك الجموع صوب العين وفي الليلة الثانية تقربوا من ماء العين بانتظار قدوم ال سعد للماء في صباح اليوم الثاني إلا وردة ذلك اليوم لم يكن (لآل سعد) كما كان يظن اليامية وانما هو (لآل سويدان) ومع طلوع الشمس كانت ذيدان ال سويدان على الماء 🚨
- الطشلي ال عامر
ثم زحفت تلك الجموع صوب العين وفي الليلة الثانية تقربوا من ماء العين بانتظار قدوم ال سعد للماء في صباح اليوم الثاني إلا وردة ذلك اليوم لم يكن (لآل سعد) كما كان يظن اليامية وانما هو (لآل سويدان) ومع طلوع الشمس كانت ذيدان ال سويدان على الماء 🚨
فصبحتهم قبائل يـام التي لايحصى عددها.وكان عدد ال سويدان سبعة (7 رجال) وثامنهم من آل مريتع الجحادر وهم: 🚨🚨
1- هاجس بن المطوع ال سويدان
2- معيض بن نوره ال سويدان
3- متعب الجنيبي ال سويدان
4- شويع الذرير ال سويدان
5- ماجد بن ريفـه ال سويدان
6- نبجان بن العير ال سويدان
1- هاجس بن المطوع ال سويدان
2- معيض بن نوره ال سويدان
3- متعب الجنيبي ال سويدان
4- شويع الذرير ال سويدان
5- ماجد بن ريفـه ال سويدان
6- نبجان بن العير ال سويدان
7- فهد بن هاجس ال سويدان
8- سعد بن بـلاع ال مريتع
فدبروا اليامية بالابل مع نجد قريب من الماء يعرف الآن باسم (نجد ابن نوره) حيث قتل فيه.
لكن ال سويدان عانقوهم ودخلوا وسط الابل وقتلوا من اليامية عدد كثير ، وافتكوا ابلهم إلا قليل منها استخفت في نحور اليامية 🚨
8- سعد بن بـلاع ال مريتع
فدبروا اليامية بالابل مع نجد قريب من الماء يعرف الآن باسم (نجد ابن نوره) حيث قتل فيه.
لكن ال سويدان عانقوهم ودخلوا وسط الابل وقتلوا من اليامية عدد كثير ، وافتكوا ابلهم إلا قليل منها استخفت في نحور اليامية 🚨
وقد قتل اربعة من هؤلاء الثمانية وهم:
1- معيض بن نوره ال سويدان
2 - هاجس المطوع ال سويدان
3 - متعب الجنيبي ال سويدان
4 - سعد بن بلاع ال مريتع
اما اليامية فقتل منهم _ حسب الروايات _ اكثر من خمسة عشر منهم سبعة قتلوا على يد (معيض ابن نوره) وفيما يلي اسماء بعض منهم: 🚨
1- معيض بن نوره ال سويدان
2 - هاجس المطوع ال سويدان
3 - متعب الجنيبي ال سويدان
4 - سعد بن بلاع ال مريتع
اما اليامية فقتل منهم _ حسب الروايات _ اكثر من خمسة عشر منهم سبعة قتلوا على يد (معيض ابن نوره) وفيما يلي اسماء بعض منهم: 🚨
1 - ابراهيم بن جابر ابو ساق
2 - هويج بن شثران ال صليع لسلوم
3 - ابن جـخوان ال عـامر
4 - هادي بن سراج بن رفعان ال مخلص
5 - هادي بن جـــروان ال مخلص
6 - هادي بن فـايقـه ال مخلص
7 - دواس بن علي بن مسفر ال مخلص
8 - محمـد بن قذله ال مخلص
9- علي بن ملحه ال مطلق
10- رمان ال ناهض
2 - هويج بن شثران ال صليع لسلوم
3 - ابن جـخوان ال عـامر
4 - هادي بن سراج بن رفعان ال مخلص
5 - هادي بن جـــروان ال مخلص
6 - هادي بن فـايقـه ال مخلص
7 - دواس بن علي بن مسفر ال مخلص
8 - محمـد بن قذله ال مخلص
9- علي بن ملحه ال مطلق
10- رمان ال ناهض
11- همـلان من ال عازب ال فطيح
12- حمدان بن حلفه
والمصابين في اليامية تؤكد الروايات ان عددهم اكثر من (20)
يقول المرحوم/ حسن بن رقيمان ال سويدان عندما علم بالوقعة وعلم ان بني عمه ال سويدان وقفوا وقفة تجملهم وتبيض وجيههم كماهي عادتهم:
12- حمدان بن حلفه
والمصابين في اليامية تؤكد الروايات ان عددهم اكثر من (20)
يقول المرحوم/ حسن بن رقيمان ال سويدان عندما علم بالوقعة وعلم ان بني عمه ال سويدان وقفوا وقفة تجملهم وتبيض وجيههم كماهي عادتهم:
ارهبت من علم لفاني فالضحى
وهذي قسمت الوالي وحن راضينها
من مات منهم قـدس الله روحه
في جنـة الفـردوس يا باغينها
كله لعينا العـرب شـمـخ الـذرا
يوم ان شعب العيـن لج بحنينهـا
ضراك (يابراهيم) لقاطقك الهمـل
وابلنا (............) ومانعينهـا
وهذي قسمت الوالي وحن راضينها
من مات منهم قـدس الله روحه
في جنـة الفـردوس يا باغينها
كله لعينا العـرب شـمـخ الـذرا
يوم ان شعب العيـن لج بحنينهـا
ضراك (يابراهيم) لقاطقك الهمـل
وابلنا (............) ومانعينهـا
غراك (رسام) جعله فـدوة لها
واللـي يبيهـا رمتـه تاربينـهـا
من غاب منا سد عنـه الحاضـر
لو كبرت القالات متنطحينهـا
والنعم ياربـع حضـور عندهـا
وتجملـوا لعيونهـا فـي حينهـا
ونعم يا(خو ليلى) لوكـان فالبـلا
ستر العذارى لا اعتـرى جبينهـا
واللـي يبيهـا رمتـه تاربينـهـا
من غاب منا سد عنـه الحاضـر
لو كبرت القالات متنطحينهـا
والنعم ياربـع حضـور عندهـا
وتجملـوا لعيونهـا فـي حينهـا
ونعم يا(خو ليلى) لوكـان فالبـلا
ستر العذارى لا اعتـرى جبينهـا
عاده سبع عند الرجـال وفالخـلا
وان وزنت الافعال فعله رزينهـا
شبعت طيور الهواء وسبع الخـلا
والضبعة العرجاء هـي وجنينهـا
(خمسه وعشرين) عـداد بالكمـل
من وقع ربعي فاللحم حافظينهـا
(ابن ســـويدان) مضــرا باللحــم
وهـذي عوايدهـم ومتعهدينـهـا
وان وزنت الافعال فعله رزينهـا
شبعت طيور الهواء وسبع الخـلا
والضبعة العرجاء هـي وجنينهـا
(خمسه وعشرين) عـداد بالكمـل
من وقع ربعي فاللحم حافظينهـا
(ابن ســـويدان) مضــرا باللحــم
وهـذي عوايدهـم ومتعهدينـهـا
اما الشاعر الكبير/ الــدويخ بن وفرا ال غيث ال عاطف فيقول: 🚨
ياالله اليوم ياجلاي خسف الغمـام
ترحم اللي تجمل يوم جات الوفـاه
سـبعة وقفوا للمــوت ورجـال يـــام
ليــن كل تـفـقـد لـه حبيـب وبكـاه
شبع ذيب العلم وذياب شرق وشام
من حضر في المعوثة بيتزود عشاه
ياالله اليوم ياجلاي خسف الغمـام
ترحم اللي تجمل يوم جات الوفـاه
سـبعة وقفوا للمــوت ورجـال يـــام
ليــن كل تـفـقـد لـه حبيـب وبكـاه
شبع ذيب العلم وذياب شرق وشام
من حضر في المعوثة بيتزود عشاه
سبعة عند (ابن نوره) عـداه المـلام
ذي فعايل (معيض) ليت كل فـداه
فلما سمع (ذيب المهان) هذه القصيدة وسمع هذا البيت:
سبعة عند (ابن نوره) عداه الملام
ذي فعايل (معيض) ليت كل فداه
قال (( يامال العوق ياالدويخ ))
قالوا ليه؟
قال (( اللي ذبحهم ابن نوره فوق السبعة ))
ذي فعايل (معيض) ليت كل فـداه
فلما سمع (ذيب المهان) هذه القصيدة وسمع هذا البيت:
سبعة عند (ابن نوره) عداه الملام
ذي فعايل (معيض) ليت كل فداه
قال (( يامال العوق ياالدويخ ))
قالوا ليه؟
قال (( اللي ذبحهم ابن نوره فوق السبعة ))
هذا الاعتراف من (المهان) لايستغـرب لأن الصدق وقول الحقيقة والاعتراف بالواقع وعدم انكار شجاعة الشجاع اوالتقليل من شأنه حتى ولو كان عدو من شيم العرب ومن سمات الشجعان والشيوخ والفرسان الصناديد امثال (ذيب المهان) 🚨
جاري تحميل الاقتراحات...