موانع تدبر القرآن | من كتاب التاءات العشرون لتدبر القُرآن 📚:
١- الإصرار على الذنوب والمعاصي:
قال الزركشي :« اعلم أنه لا يحصل للناظر فهم المعاني للوحي، ولا يظهر له أسراره وفي قلبه بدعة أو هوى أو حُب للدنيا ،أو هو مُصر على ذنب »
- البرهان في علوم القرآن [ ٢ / ١٨٠]
قال الزركشي :« اعلم أنه لا يحصل للناظر فهم المعاني للوحي، ولا يظهر له أسراره وفي قلبه بدعة أو هوى أو حُب للدنيا ،أو هو مُصر على ذنب »
- البرهان في علوم القرآن [ ٢ / ١٨٠]
٢- قصر الهمّة على القراءة وترك التدبر:
يقول ابن الجوزي :« وقد لُبّس على قوم بكثرة التلاوة فهم يهذّونه من غير ترتيل ولا تثبّت وهذه حالة ليست بمحمودة»
-تلبيس إبليس ص١٢٨
يقول ابن الجوزي :« وقد لُبّس على قوم بكثرة التلاوة فهم يهذّونه من غير ترتيل ولا تثبّت وهذه حالة ليست بمحمودة»
-تلبيس إبليس ص١٢٨
٣- التركيز على تحسين التلاوة وتحقيقها وترك التدبر :
قال ابن تيمية:« ولا يجعل همّته فيما حُجب به أكثر الناس عن حقائق القرآن : إما بالوسوسة في خروج حروفه أو ترقيقها وتفخيمها وإمالتها وغير ذلك، فإن هذا حائل للقلوب عن فهم مراد الرب من كلامه»
-مجموع الفتاوى [١٦/ ٥٠]
قال ابن تيمية:« ولا يجعل همّته فيما حُجب به أكثر الناس عن حقائق القرآن : إما بالوسوسة في خروج حروفه أو ترقيقها وتفخيمها وإمالتها وغير ذلك، فإن هذا حائل للقلوب عن فهم مراد الرب من كلامه»
-مجموع الفتاوى [١٦/ ٥٠]
٤- الإعراض عن تلاوة القرآن وعدم الإقبال عليه ، فكيف لقلبٍ هجر كتاب الله ﷻ أن ينتفع به أو يتدبره أو يعمل به؟
٥- انشغال القلب وشرود الذهن :
قال ابن القيم:« الناس ثلاثة، رجل قلبه ميت، ورجل قلبه حي لكنه مشغول ليس بحاضر، ورجل حيّ القلب مستعد، إذا تليت عليه الآيات أصغى بسمعه وأحضرَ القلب ، ولم يشغله بغير ما يسمع فهو شاهد القلب ، فهذا الذي هو ينتفع بالآيات»
-مدارج السالكين [١/ ٤٤١]
قال ابن القيم:« الناس ثلاثة، رجل قلبه ميت، ورجل قلبه حي لكنه مشغول ليس بحاضر، ورجل حيّ القلب مستعد، إذا تليت عليه الآيات أصغى بسمعه وأحضرَ القلب ، ولم يشغله بغير ما يسمع فهو شاهد القلب ، فهذا الذي هو ينتفع بالآيات»
-مدارج السالكين [١/ ٤٤١]
٦- ترك التدبّر بشبهة التورع عن القول في كلام الله بغير علم :
قال ابن هُبيرة :« ومن مكايد الشيطان: تنفيره عباد الله من تدبر القرآن لعلمه أن الهدى واقعٌ عند التدبر، فيقول: هذه مخاطرة حتى يقول الإنسان : أنا لا أتكلم في القُرآن تورّعًا»
-ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب [ ٣ / ٢٧٣]
قال ابن هُبيرة :« ومن مكايد الشيطان: تنفيره عباد الله من تدبر القرآن لعلمه أن الهدى واقعٌ عند التدبر، فيقول: هذه مخاطرة حتى يقول الإنسان : أنا لا أتكلم في القُرآن تورّعًا»
-ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب [ ٣ / ٢٧٣]
جاري تحميل الاقتراحات...