لمّا قابلته بالـ جـzمة أعزكم الله، احتال بحيلة المظلومية كالنساء وزعل من الشتم وكأنه خلوق محترم:
١- يضع صورة متبرجة ىىىْرموطه في خطابه عن أختي بأسلوب قذر = يشبه أختي بها.
٢- يقول لي دع اختك تزاملنا ( يحسبني ديوتْ مثله)
٣- "من يشارك اخته ديوتْ" حور المعنى حتى يلمزني.
١- يضع صورة متبرجة ىىىْرموطه في خطابه عن أختي بأسلوب قذر = يشبه أختي بها.
٢- يقول لي دع اختك تزاملنا ( يحسبني ديوتْ مثله)
٣- "من يشارك اخته ديوتْ" حور المعنى حتى يلمزني.
٤- يتهم الصالحات بالنفاق، ويطرح الظنيات على أنها قطعيات بلا دليل ولا برهان.
- لو قال بكل أدب : هل ترضى أختك تكون داعية ؟
لقلت باختصار نعم، طالما لا تراسل الرجال ولا تخالطهم بالمساحات والمجموعات ومتحفظة ومستترة وملتزمة بالضوابط الشرعية لا مانع شرعي ولا أخلاقي فخطابها عام وشرعي!
- لو قال بكل أدب : هل ترضى أختك تكون داعية ؟
لقلت باختصار نعم، طالما لا تراسل الرجال ولا تخالطهم بالمساحات والمجموعات ومتحفظة ومستترة وملتزمة بالضوابط الشرعية لا مانع شرعي ولا أخلاقي فخطابها عام وشرعي!
يقول شاركنا "حساب أختك" يريد أن ينتصر بهذا الخطاب وكأن به إلزام عظيم.
- يا سفىىه لو كان لديها حساب دعوي من قال لك بأني ملزم بمشاركة حسابها طالما أني أرى الأمر حلال ؟
قلنا طالما تنهى عن ذلك :
- فهلى المدعي الحجة والأصل بالأمور الإباحة مالم يرد دليل على التحريم.
- يا سفىىه لو كان لديها حساب دعوي من قال لك بأني ملزم بمشاركة حسابها طالما أني أرى الأمر حلال ؟
قلنا طالما تنهى عن ذلك :
- فهلى المدعي الحجة والأصل بالأمور الإباحة مالم يرد دليل على التحريم.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شريعة إسلامية وهي عامة لكل المسلمين، والرسول ﷺ قال في الحديث "الناس" ولم يخصص الرجال ( الحديث بالصورة)
- والله سبحانه وتعالى شمل الأمة جُلها ولم يخصص الرجال ( الآية بالصورة )
- فمن أنت حتى تنهى عن نشر حساب غايته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
- والله سبحانه وتعالى شمل الأمة جُلها ولم يخصص الرجال ( الآية بالصورة )
- فمن أنت حتى تنهى عن نشر حساب غايته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
تقول ما فائدة متابعة الرجال لحساب إمرأة وتطعن في نوايا المسلمات اللواتي أفنن وقتهن بالذب عن شرع الله ؟
الفوائد قد لا نحصيها كلها وأهمها:
١- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
٢- رواج أهل الحق.
٣- مؤازتهن لقضايا الحق كحقوق الرجل المسلوبة.
إلى آخره.
الفوائد قد لا نحصيها كلها وأهمها:
١- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
٢- رواج أهل الحق.
٣- مؤازتهن لقضايا الحق كحقوق الرجل المسلوبة.
إلى آخره.
فلذلك يا kلـب، لو إلتزمت الأدب وكنت موضوعي لوضعتك فوق رأسي واحترمتك، لكن تسوي نفسك "مدقدق ولكيع"، ادعـsگ بتويتر ولو تبي ادعـSك بالواقع أنت ومن تشد فيه ظهرك.
- تصفني بالطفل لتهديدي وشتمي؟
أنا أصفك بالـkلب الذي ينبح وإذا تم مواجهته هرب وأدبر ذلـyل مُـHـان.
- تصفني بالطفل لتهديدي وشتمي؟
أنا أصفك بالـkلب الذي ينبح وإذا تم مواجهته هرب وأدبر ذلـyل مُـHـان.
ثم إذا كان لديك دليل شرعي يدل على النهي وحُرمة أن تكون المرأة داعية من وراء حجاب بلا اختلاط ولا علاقات ولا محظور شرعي فهاته وكما قلت "البينة على من أدعى"
- أنا ما جئتك ناصح بل جئت أرد عليك بدون أي خطأ على شخصك إبتداءً ولأنك تنكر فعل مباح وأنا أراه مندوب شرعاً.
- أنا ما جئتك ناصح بل جئت أرد عليك بدون أي خطأ على شخصك إبتداءً ولأنك تنكر فعل مباح وأنا أراه مندوب شرعاً.
وأخيراً ناقش بأدب وهات دليل شرعي على كلامك حتى تُحترم، لا تسوي مدقدق وإذا أهنّــ A گ جئت باكياً تدّعي المظلومية.
حتى لو طار الحساب أجيك أحشرك بحساب ثاني.
@rattibha
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...