الفرق كما قال سعد:
واحد يعني ان هناك ثاني، والناس تعبد آلهة مختلفة، فهو اذا اله واحد.
لكن احد تعني انه لا ثاني له، لا في مخيلة الناس، ولا في الوجود.
فـ #الله احد لا يوجد مثله لا في صفاته ولا في اسمائه، ولا في مخيلة البشر
واحد يعني ان هناك ثاني، والناس تعبد آلهة مختلفة، فهو اذا اله واحد.
لكن احد تعني انه لا ثاني له، لا في مخيلة الناس، ولا في الوجود.
فـ #الله احد لا يوجد مثله لا في صفاته ولا في اسمائه، ولا في مخيلة البشر
لكن هناك آلهة كثيرة يعبدها البشر، واحد منها حقيقي والباقي خرافات.
هذه السورة رد على القائلين بالتثليث والتثنية.
فالله أحد اي غير قابل للانقسام. لم يكن ثلاثة ولن يكون ثلاثة.
لم يكن اثنين ولن يكون اثنين.
اما الصمد فتعني انه لن يصبح ثالوثا لا قبل نزول الاية ولا بعد نزولها.
هذه السورة رد على القائلين بالتثليث والتثنية.
فالله أحد اي غير قابل للانقسام. لم يكن ثلاثة ولن يكون ثلاثة.
لم يكن اثنين ولن يكون اثنين.
اما الصمد فتعني انه لن يصبح ثالوثا لا قبل نزول الاية ولا بعد نزولها.
وسبب قوله الاحد لان هناك من طوائف المسيحيين من يرى انه ثلاثة اقانيم في كيان واحد، منذ الابد (قديم)
وسبب قوله الصمد لأن هناك من طوائف المسيحيين من يرى انه كان أحدًا، ثم اصبح ثلاثة شخوص: يسوع والرب وروح القدس.
وسبب قوله الصمد لأن هناك من طوائف المسيحيين من يرى انه كان أحدًا، ثم اصبح ثلاثة شخوص: يسوع والرب وروح القدس.
وسبب قوله لم يلد ولم يولد ردا على قول بعض المعتقدات الهندوسية والاغريقية من انه إله تزوج إلهة فأنجبا إلها آخر.
ولم يكن له كفؤا احد
ردًا على بعض الطوائف التي ترى ان الثالوث متكافئ، فقيمة الاب هي قيمة الابن هي قيمة روح القدس.
ولم يكن له كفؤا احد
ردًا على بعض الطوائف التي ترى ان الثالوث متكافئ، فقيمة الاب هي قيمة الابن هي قيمة روح القدس.
اما اللسان العربي فإن واحد من البناء فاعِل
اما احد فمن البناء فعَل
والفرق بين فاعِل وفعل ان فاعل بناء طارئ. اي انه لم يكن يفعله قبل حدوثه.
اما فعَل فانه في صيغة الكينونة.
صيغة الكينونة تعني انه احد منذ القدم، من قبل خلق الزمان، كأن يقول:
وكان الله غفورا رحيما.
اما احد فمن البناء فعَل
والفرق بين فاعِل وفعل ان فاعل بناء طارئ. اي انه لم يكن يفعله قبل حدوثه.
اما فعَل فانه في صيغة الكينونة.
صيغة الكينونة تعني انه احد منذ القدم، من قبل خلق الزمان، كأن يقول:
وكان الله غفورا رحيما.
فهذه لا تعني الماضي. لا تعني انه كان غفور رحيم والان ليس غفور رحيم.
هذه تعني الكينونة تعني انه غفور رحيم بغض النظر عن وجود الزمان.
كأن يقول الله:
والصبح اذا تنفس.
تعني انه يتنفس منذ خلقه. وسيبقى يتنفس الى ان يهلك.
هذه تعني الكينونة تعني انه غفور رحيم بغض النظر عن وجود الزمان.
كأن يقول الله:
والصبح اذا تنفس.
تعني انه يتنفس منذ خلقه. وسيبقى يتنفس الى ان يهلك.
ولذلك قال أحَد
لانه احد دائما لا ثالوث قديم
ولا ثالوث حين صلب يسوع
ولا ثالوث قبل صلب يسوع
ولا ثالوث بعد صلب يسوع
وهناك فرق كبير بين ان نقول:
اله واحد
وبين ان نقول
الله احد
ركز في الموصوف، الاله كلمة لها تعريف، والله كلمة لها تعريف.
يُتبع..
لانه احد دائما لا ثالوث قديم
ولا ثالوث حين صلب يسوع
ولا ثالوث قبل صلب يسوع
ولا ثالوث بعد صلب يسوع
وهناك فرق كبير بين ان نقول:
اله واحد
وبين ان نقول
الله احد
ركز في الموصوف، الاله كلمة لها تعريف، والله كلمة لها تعريف.
يُتبع..
الاله يُعبد فقط
لكن الله اله ورب وله كل الاسماء الحسنى، وله افعال لا يستطيع البشر نسبها للآلهة سواء اكانت آلهة بصيغة الفرد او التثنية او الجمع.
فلذلك لو قال قل هو الله واحد
لعنى ذلك ان هناك في مخيلة الناس اله يتصف بصفات الله. وهذا خطأ
لا يوجد الا الله ولا يوجد الله غيره
لكن الله اله ورب وله كل الاسماء الحسنى، وله افعال لا يستطيع البشر نسبها للآلهة سواء اكانت آلهة بصيغة الفرد او التثنية او الجمع.
فلذلك لو قال قل هو الله واحد
لعنى ذلك ان هناك في مخيلة الناس اله يتصف بصفات الله. وهذا خطأ
لا يوجد الا الله ولا يوجد الله غيره
بينما الآلهة فهي كثيرة ومعبودة. وقد ابتدع لها الاغريق اعمالا ووظائف وقصص واساطير ، وعدة اقوام اخرين دخلوا ثواليث خاصة بهم، وتثنيات خاصة بهم.
ولرد هذا كله يكفي ان تقول كلمتين:
الله احد.
ولرد هذا كله يكفي ان تقول كلمتين:
الله احد.
نسيت ان اضيف شيئين اخيرين:
الله هي الكلمة الوحيدة التي ان حددت جذرها، لم تستطع معرفة بنائها
وان حددت بنائها فلن تستطيع معرفة جذرها.
اما الشيء الثاني فان ترجمة المترجمين لهذه الاية خاطئ للغاية:
Say: He is Allah, the One and Only
قل هو الله الواحد والوحيد
وهذه مصيبة ترجمة المصحف
الله هي الكلمة الوحيدة التي ان حددت جذرها، لم تستطع معرفة بنائها
وان حددت بنائها فلن تستطيع معرفة جذرها.
اما الشيء الثاني فان ترجمة المترجمين لهذه الاية خاطئ للغاية:
Say: He is Allah, the One and Only
قل هو الله الواحد والوحيد
وهذه مصيبة ترجمة المصحف
جاري تحميل الاقتراحات...