لا يوجد أحد ممن خاضوا تجربة الاقتراب من الموت يقول بأنّ الهدف من الحياة هي عبادة الله.
كلهم يتحدثون عن أهمية نشر المحبة والتعاون والتراحم بين الناس.
وأهمية أن يحاول الإنسان الاتصال بالله عبر طقوس التأمل المختلفة ويقتبس منه النور والبصيرة ويستمد منه العون والهداية.
كلهم يتحدثون عن أهمية نشر المحبة والتعاون والتراحم بين الناس.
وأهمية أن يحاول الإنسان الاتصال بالله عبر طقوس التأمل المختلفة ويقتبس منه النور والبصيرة ويستمد منه العون والهداية.
لم أسمع أحداً منهم يقول بأنّ الله يطلب من الناس أن يعبدوه ويطيعوه ويفعلوا له كذا وكذا وكذا من الممارسات التي تسمى عبادات.
لقد التقوا بإله جميل ورحيم ومُحِب ويتعامل مع الناس كما تتعامل الأم مع طفلها وأشدّ من ذلك، مهما كانت دياناتهم ومذاهبهم.
لقد التقوا بالإله الذي تحدث عنه الحلاج.
لقد التقوا بإله جميل ورحيم ومُحِب ويتعامل مع الناس كما تتعامل الأم مع طفلها وأشدّ من ذلك، مهما كانت دياناتهم ومذاهبهم.
لقد التقوا بالإله الذي تحدث عنه الحلاج.
حرفياً لا يوجد في تراثنا أحد عبّر عن الإله الذي تتحدث عنه تجارب الاقتراب من الموت إلا الحلاج وأمثاله من فلاسفة الصوفية.
صدمة يجب أن نعترف بها ونتعامل معها ونعيد نظرتنا إلى الأمور بعين الإنصاف.
والله إنّ الحلاج والصوفية قد عرفوا ما لم يعرف غيرهم من الأسرار والأغوار.
صدمة يجب أن نعترف بها ونتعامل معها ونعيد نظرتنا إلى الأمور بعين الإنصاف.
والله إنّ الحلاج والصوفية قد عرفوا ما لم يعرف غيرهم من الأسرار والأغوار.
الإله العسكري الذي يستخدم سياسة العصا والجزرة ويصدر أوامره من فوق عرشه إلى الناس ليقدموا له فروض الطاعة والعبادة هو إله خاص بالحشوية وجماعة ابن تيمية فقط لا غير.
الحشوية فئة مخدوعة وجاهلة ولم تفهم حقيقة النص الذي كان يستبطن مقاصد سياسية وتربوية من أجل تأسيس الديانة وقيام الدولة وجمع الناس وتشريع القانون وتنظيم الحياة.
الوعاء الذي كتمه أبو هريرة حتى لا يفتن الجهال ويوقعهم في الشك والوسوسة، ولكن الفلاسفة كانوا يعرفون هذا الأمر جيداً.
الوعاء الذي كتمه أبو هريرة حتى لا يفتن الجهال ويوقعهم في الشك والوسوسة، ولكن الفلاسفة كانوا يعرفون هذا الأمر جيداً.
يوجد آلاف الناس حول العالم ذهبوا إلى عالم الغيب وعادوا فقالوا بأنّنا وجدنا إله الحب والرحمة.. هل أكذبهم وأصدّق أوهام الفقهاء الذين يتحدثون عن معرفة لها أكثر من 1000 سنة، ولها أكثر 200 تفسير !!
لماذا نتجاهل هذه الشهادات العصرية والواقعية لأشخاص يعيشون الآن بيننا؟
لماذا نتجاهل هذه الشهادات العصرية والواقعية لأشخاص يعيشون الآن بيننا؟
أليس الميت هو الذي يعرف الحقيقة؟
هؤلاء ناس عادوا من الموت والتقوا بالإله ثم حدثونا عن أشياء مختلفة تماماً عما يقوله الفقهاء.
ماذا تريد أكثر من ذلك؟
وليس واحداً أو اثنين أو عشرين.
آلاف الناس حول العالم ومن مختلف الديانات يتحدثون عن حقائق متشابهة للحياة بعد الموت.
هؤلاء ناس عادوا من الموت والتقوا بالإله ثم حدثونا عن أشياء مختلفة تماماً عما يقوله الفقهاء.
ماذا تريد أكثر من ذلك؟
وليس واحداً أو اثنين أو عشرين.
آلاف الناس حول العالم ومن مختلف الديانات يتحدثون عن حقائق متشابهة للحياة بعد الموت.
كلهم يتحدثون عن إله يحبهم جميعاً ويقبلهم جميعاً ولا يفرق بينهم على أساسات دينية وعرقية وطائفية.
يتعامل معهم كما تتعامل الأم مع طفلها.
لم يسألهم عن حقوق خاصة به.
فقط يحاسبهم على المظالم التي بينهم ويأمرهم بنشر المحبة والرحمة في الأرض.
متى سنفيق من تخدير الفقهاء!
يتعامل معهم كما تتعامل الأم مع طفلها.
لم يسألهم عن حقوق خاصة به.
فقط يحاسبهم على المظالم التي بينهم ويأمرهم بنشر المحبة والرحمة في الأرض.
متى سنفيق من تخدير الفقهاء!
أليس الموت هو قضية الفقهاء التي يؤسسون عليها أفكارهم ونظرياتهم ودعوتهم؟
طيب، ثبت بالتجارب أنّ ما بعد الموت مخالف لما يقوله الفقهاء ومناقض لتصوراتهم عن الوجود.
والحكمة تقول: اسأل مجرب ولا تسأل طبيب.
آلاف العائدين من الموت يتحدثون عن حياة لا علاقة لها بما يقوله الفقهاء.
طيب، ثبت بالتجارب أنّ ما بعد الموت مخالف لما يقوله الفقهاء ومناقض لتصوراتهم عن الوجود.
والحكمة تقول: اسأل مجرب ولا تسأل طبيب.
آلاف العائدين من الموت يتحدثون عن حياة لا علاقة لها بما يقوله الفقهاء.
أنا أصدق العلم والتجربة والبرهان ولا أصدق الأوهام والخرافات والاجتهادات.
وقد أثبتت لي تجارب الاقتراب من الموت أنّ الحشوية في ضلال مبين وأنّ الفلاسفة ومنظّري الصوفية قد أصابوا كبد الحقيقة.
@rattibha
وقد أثبتت لي تجارب الاقتراب من الموت أنّ الحشوية في ضلال مبين وأنّ الفلاسفة ومنظّري الصوفية قد أصابوا كبد الحقيقة.
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...