✳️من روابط خولان صعدة و خولان العالية✳️
▪️الاسم *خولان بن عمرو*
▪️البطون الرئيسية منها *عبس ، حي ، سعد*
▪️الموطن التاريخي *صرواح*
▪️تشاركهم في عبادة الصنم *عثتر ذي كبدان*
▪️تشاركهم في تبعية الاقيال *ذو سخيم*
هل كل هذا مصادفة؟
#تاريخ_خولان
▪️الاسم *خولان بن عمرو*
▪️البطون الرئيسية منها *عبس ، حي ، سعد*
▪️الموطن التاريخي *صرواح*
▪️تشاركهم في عبادة الصنم *عثتر ذي كبدان*
▪️تشاركهم في تبعية الاقيال *ذو سخيم*
هل كل هذا مصادفة؟
#تاريخ_خولان
▪️المؤرخ مطهر بن علي الارياني رحمه الله
يؤكد كلامنا ويثبت الترابط القوي
بناء على مؤلفات الهمداني والنقوش.
يؤكد كلامنا ويثبت الترابط القوي
بناء على مؤلفات الهمداني والنقوش.
✳️بني حي بن خولان✳️
▪️قال الحسن الهمداني عن روساء خولان العالية في زمانه:
((وروسا الجميع اليوم آل الخيار بن محمد بن الخيار سادة بني حي بن سعد بن خولان، بطون بني حي: كواش و عبادة ، و عمرو ، و جيهم ، بنو حي)).
▪️قال الحسن الهمداني عن روساء خولان العالية في زمانه:
((وروسا الجميع اليوم آل الخيار بن محمد بن الخيار سادة بني حي بن سعد بن خولان، بطون بني حي: كواش و عبادة ، و عمرو ، و جيهم ، بنو حي)).
▪️قال الحسن الهمداني في موضع اخر عن بني حي بن خولان:
((عبادة ، و عمرو ، و كواش من بني حي بن خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث)) الاكليل ج١ ص ٣٠٧
((عبادة ، و عمرو ، و كواش من بني حي بن خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث)) الاكليل ج١ ص ٣٠٧
🔶نقل الهمداني عن أبن رقطة الصعدي وهو ممن ورثوا سجل الانساب المشهور
مايثبت أن عمرو و كواش و عبادة في خولان العالية ،هم اخوة بني حي الموجودين في صعدة
ومنها أن ام شهاب بن العاقل جد قبيلة بني شهاب في حيدان صعدة: سمية بنت عمرو بن كواش بن حي بن خولان.
مايثبت أن عمرو و كواش و عبادة في خولان العالية ،هم اخوة بني حي الموجودين في صعدة
ومنها أن ام شهاب بن العاقل جد قبيلة بني شهاب في حيدان صعدة: سمية بنت عمرو بن كواش بن حي بن خولان.
▪️تابع لما سبق من رواية أبن رقطة الصعدي
((قال: وأولد حي مع السبعة النفر الذين ذكرناهم: عمراً، وعوناً، وعبادة، ويسنم.)) الاكليل ج١ ص ٣٠٧.
*عمرو ، عبادة*
ذكروا في خولان العالية لا خولان الشام(في صعدة وجازان)
((قال: وأولد حي مع السبعة النفر الذين ذكرناهم: عمراً، وعوناً، وعبادة، ويسنم.)) الاكليل ج١ ص ٣٠٧.
*عمرو ، عبادة*
ذكروا في خولان العالية لا خولان الشام(في صعدة وجازان)
✳️بطون بني حي في صعدة ✳️
في صعدة حتى الان بطون من بني حي بن خولان محتفظون باسمهم ونسبهم:
1️⃣ قبيلة مجز وهم يدخلون حلفاً مع قبائل بني جُمَاعة اليهنوية الخولانية
ومن فروع قبيلة مجز: المقادمة وهم بني المقدام بن حي بن خولان ذكرهم الحسن الهمداني ولم ينقطع ذكرهم حتى اليوم.
في صعدة حتى الان بطون من بني حي بن خولان محتفظون باسمهم ونسبهم:
1️⃣ قبيلة مجز وهم يدخلون حلفاً مع قبائل بني جُمَاعة اليهنوية الخولانية
ومن فروع قبيلة مجز: المقادمة وهم بني المقدام بن حي بن خولان ذكرهم الحسن الهمداني ولم ينقطع ذكرهم حتى اليوم.
2️⃣قبيلة شَعْب بن حي وهم محتفظين باسمهم حتى اليوم في مديرية ساقين - محافظة صعدة ولازال يطلق عليهم شعب حي بهذا اللفط ومنهم المشائخ آل روكان مشايخ شمل خولان الصغرى احدى فروع خولان بن عامر(خولان بن عمرو القضاعية التي ذكرها الحسن الهمداني وفصل في بعض انسابهم وتواريخهم).
✳️بني حي خولان العالية✳️
في سنة ٧٨٧هـ
ذكر بعض بطون خولان العالية وهم:
بني حي و بني سحام و الاعروش وبني مطعم.
*الظهور التاريخي لبني حي بن خولان في تاريخ خولان العالية اقدم من هذا التاريخ وقد ذكرهم الهمداني كما ذكرنا في السابق ولهم بقية حتى هذه اللحظه في مختلف قبائل خولان الطيال*
في سنة ٧٨٧هـ
ذكر بعض بطون خولان العالية وهم:
بني حي و بني سحام و الاعروش وبني مطعم.
*الظهور التاريخي لبني حي بن خولان في تاريخ خولان العالية اقدم من هذا التاريخ وقد ذكرهم الهمداني كما ذكرنا في السابق ولهم بقية حتى هذه اللحظه في مختلف قبائل خولان الطيال*
✳️بني حي خولان العالية✳️
ذكر الهمداني أن رئاسة خولان العالية فيهم
في آل خيار بن محمد بن الخيار، ذكر ايضاً بني الخيار في تنعمة من مخلاف خولان العالية وهي معروفة بالاسم حتى اليوم.
ذكر الهمداني أن رئاسة خولان العالية فيهم
في آل خيار بن محمد بن الخيار، ذكر ايضاً بني الخيار في تنعمة من مخلاف خولان العالية وهي معروفة بالاسم حتى اليوم.
▪️في كتاب التعريف بالانساب للاشعري تـ٦٠٠هـ:
يرفع نسب احد اعلام خولان من بني الخيار بن محمد من بني مرثد بن حي بن خولان.
وهم عندي من ابناء عمومة آل الخيار روساء خولان العالية، وبني مرثد بن حي ذكرهم الهمداني في صعدة.
يرفع نسب احد اعلام خولان من بني الخيار بن محمد من بني مرثد بن حي بن خولان.
وهم عندي من ابناء عمومة آل الخيار روساء خولان العالية، وبني مرثد بن حي ذكرهم الهمداني في صعدة.
✳️قبيلة عبس بن خولان✳️
▪️الموجودة في منطقة جازان حتى هذه الساعة والمنتشرة في حوالي خمس محافظات
وفي نفس المواطن التي ذكرها الحسن الهمداني رحمه الله.
▪️الموجودة في منطقة جازان حتى هذه الساعة والمنتشرة في حوالي خمس محافظات
وفي نفس المواطن التي ذكرها الحسن الهمداني رحمه الله.
✳️قبيلة بني سحام العبسية الخولانية✳️
القاضي أحمد بن ناصر بن محمد بن عبدالحق السحامي الخولاني من بني سحام خولان الطيال احدى بطون خولان العالية
(التي ذكرها الحسن الهمداني في الاكليل)
يرفع نسبه حتى عبس بن خولان بن عمرو.
القاضي أحمد بن ناصر بن محمد بن عبدالحق السحامي الخولاني من بني سحام خولان الطيال احدى بطون خولان العالية
(التي ذكرها الحسن الهمداني في الاكليل)
يرفع نسبه حتى عبس بن خولان بن عمرو.
✳️بني سعد بن خولان✳️
ذكرهم الحسن الهمداني في صعدة
وهنا النسابة أبن الكلبي
يرفع نسب قبيلة الأعروش في خولان الطيال إلى "عريش بن سعد بن خولان بن عمرو "
ويذكر ايضاً بني سعد بن سعد بن خولان وبني الربيعه بن سعد بن خولان و بني حباب بن حبيب بن خولان ينسب لهم وادي حباب صرواح.
ذكرهم الحسن الهمداني في صعدة
وهنا النسابة أبن الكلبي
يرفع نسب قبيلة الأعروش في خولان الطيال إلى "عريش بن سعد بن خولان بن عمرو "
ويذكر ايضاً بني سعد بن سعد بن خولان وبني الربيعه بن سعد بن خولان و بني حباب بن حبيب بن خولان ينسب لهم وادي حباب صرواح.
▪️الأعروش احدى اقدم واكبر بطون خولان العالية(الطيال اليوم) وهم ممن ذكرهم الحسن الهمداني من جملة بطون خولان العالية
ولم يفصل في انسابهم ولاحتى في باقي بطون خولان العالية.
ولم يفصل في انسابهم ولاحتى في باقي بطون خولان العالية.
▪️يتفق جميع العلماء
على أن سعد بن خولان والذي ذكرت أغلب القبائل المنحدرة منه في صعدة
انه كان في صرواح وملكاً عليها
ولاخلاف انها صرواح خولان الطيال
والتي تتبعهم من ثلاثة الاف سنة.
🖋.أقول وبحسب ما لدي من أدلة
لايوجد خولاني أصيل الا وهو في الاصل
من صرواح لأنها هي موطن خولان الاول.
على أن سعد بن خولان والذي ذكرت أغلب القبائل المنحدرة منه في صعدة
انه كان في صرواح وملكاً عليها
ولاخلاف انها صرواح خولان الطيال
والتي تتبعهم من ثلاثة الاف سنة.
🖋.أقول وبحسب ما لدي من أدلة
لايوجد خولاني أصيل الا وهو في الاصل
من صرواح لأنها هي موطن خولان الاول.
جاري تحميل الاقتراحات...