Mounir Doli
Mounir Doli

@mounirdoli

12 تغريدة 740 قراءة Mar 14, 2023
تاريخهم اللي ما قراوهمش
نغتنم فرصة زيارة تبون لتركيا.. و نربطه بالسؤال المحير: لمادا تنتشر المثلية في الجزائر من رئاسة الجمهورية وأركان الجيش الى عامة الشعب؟ هل هناك سبب تاريخي؟ سبب وراثي؟هل للاتراك دور في دالك؟ هل هناك ما يتبت ان اجدادهم كانوا غلمان للسلاطين والجنود والدايات؟
قبل ان نخص الجزائر يجب ان نمر ولو بعجالة على الخلافة العثمانية لنرى مدى انتشار المتلية فيها.. ممارسة هذا الشذوذ بدأ من القرن 14 فتم ممارستها على "الطريقة البكتاشية" حيت أحلوا معاشرة الغلمان والرجال واعتبروها جزءا من ممارسة التصوف بهدف الوصول للارتقاء الروحي وتلقى المدد الروحاني
انتشرت ظاهرة الـ«كوجيك» (Köçek) وهم الغلمان الصغار الذي اخذوا بالقوة من الدول التي غزتها الدولة العثمانية فوضعت ضريبة تعرف بـ «ضريبة الغلمان» وتأخدهم بالقوة ، وتراوح أعمارهم بين 7 و10 سنه..فكان يتم تدريب الغلمان على الرقص و ارتداء ملابس النساء و وضع ادوات الزينة النسائية..
بداية من السلطان محمد الفاتح كان شاذًا جنسيا ويختار أجمل الأطفال للعمل في القسم الداخلي للقصر وحين انتابه الشك والغيرة على غلمانه أمر بوضع نقاب على وجوههم
وكان مثل تركي يقول: "لا يرتفع في المناصب إلا من كان ملوطا به" كان أغلب الوزراء والولاة من الشاذين ضحوا بنفسهم من أجل كسب منصب
كان اوجها عام 1858م، خين قام السلطان عبد المجيد الأول سلطان الإمبراطورية العثمانية بتشريع وتقنين المثلية الجنسية قبل فرنسا وبريطانيا، ومنذ هذا العام بات من حق المثليين الممارسة دون أن يعاقب عليها القانون.. وكانت المقولة الشهيرة بمتابة قانون: إدا طال السفر.. يجوز إتيان الدكر
ماكان يسري على الايالات العتمانية كان يسري على الجزائر.. والشهادات بالعشرات من مؤرخين وكتاب ورحالة.. كلهم يتحدتون عن انتشار المتلية والغلمان وعلاقات حميمية بين اتراك ورجال واطفال جزائريين.. سنقتصر على بعضها
من كتاب Laugier deTassy أميرال البحرية الهولندية عن زيارته للجزائر
يقول في كتابه صفحة 80.. في سنة 1710 كان اللواط منتشرا ولا يعاقب عليه الأتراك.. الدايات والبايات وعلية القوم كان يعطون المتال للشعب بهجر زوجاتهم من اجل الغلمان والأطفال و العبيد
في بحتها تحت عنوان الجزائر مدينة تركية تحت الاستعباد.. تورد المؤرخة leila montebourg شهادة الراهب ximenez خلال مقامه هناك سنة 1718:
المتلية مقوم اساسي للمجتمع الدكوري في الجزائر.. اليوم تم جلد 3 غلمان لانهم فعلو الفاحشة بغلام الداي دون ادنه.. الرديلة منتشرة في هدا المجتمع..
في كتاب Topographie et histoire générale d'Alger للاب Diego de Haedo الدي كان سجينا هناك سنة 1578.. يقول: ابتداء من سن 14 سنة كلهم وبدون استتناء كان يمارس عليهم اللواط والرديلة.. كانوا يشربون الخمر وماء الحياة.. يقصد الاتراك.. تم يفعلون بهم الفاحشة..
حين دخل الفرنسيون كتب كتاب Exploration scientifique de l'Algérie pendant les anées 1840
يقولون مصدومين صفحة 468:
كانوا يعتبرون ان إتيان الرجل للرجل او للدابة او لامرأة ميتة لا يبطل صومهم ادا لم يكن هناك قذف...
eugéne saunier في كتاب Physiologie et pathologie humoristiques illustrées
سنة 1830 عند وصول الفرنسيين
كان الحلاقون يجمعون الغلمان عندهم ويأتي من يريد المتعة لمغازلتهم هناك وحتى بعد دهاب الأتراك بقيت عاداتهم لدرجة انهم كانوا يغازلون جنودنا الوسيمين.. وكان الجنود يشمئزون منهم
هدا قلبل من تاريخهم العريق في اللواطة والمتلية..وعندي الكتير..وعندي سؤال:
يا خروف ويا نعجة هل هاته خلافتكم التي تحلمون بها؟ جهزوا الفازلين إدن
لخاوة خاوة.. لازلت متأكد انك اخوهم وان جدك كان معهم يلبس فستان وينام تحت الداي؟
للجزائريين.. هدا بعض عن اجدادكم.. ترقبوا القادم عن جداتكم

جاري تحميل الاقتراحات...