بعد انتهاء الجدال كلمتين بس:
_ جدال الترحم على شيرين أبو عاقلة المعلوم للجميع في كل دين حكمه هو جدال مفتعل هدفه ليس التغطية على الحدث بل توطئة لما يسمونه الآن ( الدين الإبراهيمي ) والذي يوطئون لمبادئه في دولنا
_الجنة والنار والرحمة وغيرها بيد الله تعالى وحده وليس لنا إلا ما أمرنا
_ جدال الترحم على شيرين أبو عاقلة المعلوم للجميع في كل دين حكمه هو جدال مفتعل هدفه ليس التغطية على الحدث بل توطئة لما يسمونه الآن ( الدين الإبراهيمي ) والذي يوطئون لمبادئه في دولنا
_الجنة والنار والرحمة وغيرها بيد الله تعالى وحده وليس لنا إلا ما أمرنا
مولانا قال لنا فقلنا سمعنا وأطعنا ، منعها عن عن أبي طالب رغم مافعل مع النبي والمسلمين في أضيق أوقات محنهم فقلنا سمعنا وأطعنا ، إنما المصير في النهاية للجميع بيد الله وحده فهو سبحانه المتصرف في ملكه وعباده ولن يترنا أعمالنا ..
كما عقائد القوم تحكم علينا بمنطوق ماعندهم (وما وجدوه)
كما عقائد القوم تحكم علينا بمنطوق ماعندهم (وما وجدوه)
نحن لدينا كتاب الله وسنة نبيه منها نستقي الأحكام بأقوالنا وأفعالنا والحكم والأمر في النهاية علينا وعلى كل الخلق له وحده
لو ملك نبينا عليه الصلاة والسلام وهو أشرف الخلق من هذا شيئأ سوى سمعنا وأطعنا لملكناه ولكنه أمر ربنا ولامعقب لحكمه
على هذا نحيا وعليه نموت وكلنا تحت مشيئة الله
لو ملك نبينا عليه الصلاة والسلام وهو أشرف الخلق من هذا شيئأ سوى سمعنا وأطعنا لملكناه ولكنه أمر ربنا ولامعقب لحكمه
على هذا نحيا وعليه نموت وكلنا تحت مشيئة الله
يعلم الله ويرى الخلق كم يحزننا ألم او مصاب لأي انسان بالمطلق كان في حياته نافعأ رافعأ للقيم أو لسانأ للحق والعدل ، لكننا ننضبط فيما أمرنا ليس أكثر كما القوم ينضبطون!
تخيل مثلأ سيسي أو بشار او محمود عباس لو أكلتهم الكلاب الضالة فرحتنا وقارن بحزننا على شيرين هذا مانملك وملك الله له
تخيل مثلأ سيسي أو بشار او محمود عباس لو أكلتهم الكلاب الضالة فرحتنا وقارن بحزننا على شيرين هذا مانملك وملك الله له
هل نلوم القوم ونرجمهم ؟؟!!
لا وألف لا ، هذه عقيدتهم !
لا وألف لا ، هذه عقيدتهم !
جاري تحميل الاقتراحات...