السلام عليكم معشر أهل تويتر
وصبحكم الله بالخير والعافية.
قطعت عزلتي التي كنت أنويها؛ لكثرة الرسائل التي وصلتني والجدل حول موضوع عمر آل عوضة.
ولقطع الطريق على بعض المتربصين هداني الله وإياهم.
علمًا بأن التغريدات ستبقى للمساء؛ لأحذف حسابي وأعود لعزلتي =
وصبحكم الله بالخير والعافية.
قطعت عزلتي التي كنت أنويها؛ لكثرة الرسائل التي وصلتني والجدل حول موضوع عمر آل عوضة.
ولقطع الطريق على بعض المتربصين هداني الله وإياهم.
علمًا بأن التغريدات ستبقى للمساء؛ لأحذف حسابي وأعود لعزلتي =
ابتداءً والله ما أعرف عن هذا الرجل كثير شيء، إلا أنني رأيته يتكلم بموضوع تخصصي مشكل على كثير من الشباب، وقام بتسطيحه ولم يقدم له أي معالجة فضلًا عن الخلط!
ما الذي حصل؟
اتهموني أنني أغير منه هههههههههههه
ولأنه رد على الجهمية نحذّر منه
وهذه والله من المضحكات التي لا تحتاج لرد =
ما الذي حصل؟
اتهموني أنني أغير منه هههههههههههه
ولأنه رد على الجهمية نحذّر منه
وهذه والله من المضحكات التي لا تحتاج لرد =
يا كرام لن أطيل في موضوع خطر الإباحية وكلكم يعلم ذلك، ولكن سأبيّن الإشكال في هذا الأمر من جهة ما طرحه الأخ عمر.
ولو لم يهمني؛ لما التفتّ إليه فالرجل له قاعدة جماهيرية تتأثر بما يطرح، لذا وجب التنبيه على الخطأ الذي يقع في مثل هذا، خاصة في هذا المجال الشائك جدًا وسأوضح ذلك=
ولو لم يهمني؛ لما التفتّ إليه فالرجل له قاعدة جماهيرية تتأثر بما يطرح، لذا وجب التنبيه على الخطأ الذي يقع في مثل هذا، خاصة في هذا المجال الشائك جدًا وسأوضح ذلك=
العادة السرية لها قسمان:
- إما أن تكون بدون إباحية، وهذا قليل جدًا جدًا في شباب اليوم، وحلها سهل جدًا جدًا وميسور ولا إشكال كبير فيه.
- أو تكون العادة السرية مع إباحية، وهذا هو الأكثر والبارز في مشكلة الشباب.
حسناً أين الإشكال؟
من يخلط بين الأول والثاني ويجعل حل الأول كالثاني=
- إما أن تكون بدون إباحية، وهذا قليل جدًا جدًا في شباب اليوم، وحلها سهل جدًا جدًا وميسور ولا إشكال كبير فيه.
- أو تكون العادة السرية مع إباحية، وهذا هو الأكثر والبارز في مشكلة الشباب.
حسناً أين الإشكال؟
من يخلط بين الأول والثاني ويجعل حل الأول كالثاني=
وهذا الإشكال من عقود، وهو الإشكال الذي وقع فيه عمر آل عوضه وأضرابه.
وقد ذكرتُ بتغريدتي أن الرجل يريد أن يقدم حلًا بحسن نية، لكن حسن النية لوحدها هنا لا يكفي خاصة في أزمة عصرية مثل هذه.
فكان كلامي هنا نقدًا لهذه الطريقة في التعامل مع المشكلة لماذا؟
لأن الرجل ذكر حلًا كالتالي:=
وقد ذكرتُ بتغريدتي أن الرجل يريد أن يقدم حلًا بحسن نية، لكن حسن النية لوحدها هنا لا يكفي خاصة في أزمة عصرية مثل هذه.
فكان كلامي هنا نقدًا لهذه الطريقة في التعامل مع المشكلة لماذا؟
لأن الرجل ذكر حلًا كالتالي:=
قم توضأ وتنطفئ الشهوة، وهذا المعنى طرقه ابن القيم في مواضع من كتبه وعليه جملة من الآثار، لكن معقد كلامي ليس هاهنا.
إنما منزعي هو أن شهوة الإباحية الحالية مركبة من أكثر من عنصر، وفيها تغول في عقل الإنسان = مسبّبة له إدمان حقيقي، خطير، يجب التعامل النفسي معه، والسلوكي والإيماني=
إنما منزعي هو أن شهوة الإباحية الحالية مركبة من أكثر من عنصر، وفيها تغول في عقل الإنسان = مسبّبة له إدمان حقيقي، خطير، يجب التعامل النفسي معه، والسلوكي والإيماني=
ونحو ذلك في معالجة هذا الأمر، ولا يبقى فقط محصورًا بكلمة.
لماذا أقول هذا؟
لأنه إذا كانت هذه المسألة بهذا التركيب والتعقيد، ثم تعطيها حلًا على الطارف ولا يجني الحل شيئًا = فأنت تجني على الشريعة من حيث لا تعلم، ولو بحسن نية؛ فيفقد الناس الأمل في كون هذا الحل علاجًا لهذا الأمر=
لماذا أقول هذا؟
لأنه إذا كانت هذه المسألة بهذا التركيب والتعقيد، ثم تعطيها حلًا على الطارف ولا يجني الحل شيئًا = فأنت تجني على الشريعة من حيث لا تعلم، ولو بحسن نية؛ فيفقد الناس الأمل في كون هذا الحل علاجًا لهذا الأمر=
وأنا أقول هذا الكلام وأنا أعي جيدًا ما أقول، خاصة وأني بفضل الله أحد مؤسسي برنامج عفة للتعافي من الإباحية، وقد مكثنا ٣ سنوات في عمل دؤوب في مطالعة أحدث العلاجات المعرفية السلوكية في العالم، ومن الجانب النفسي. وربطها بالجانب الإيماني في الشريعة، وكيفية إيجاد حل لهذه المشكلة=
يكون متوافقًا مع الشريعة، وفي ذات الوقت يتفاعل مع أحدث تقنيات العلاج المعرفي السلوكي.
ولأجل أهمية هذا الأمر قمت بعمل بودكاست كامل عن كمال الشريعة في مواجهة الإباحية مع د.طارق عنقاوي أستاذ الشريعة بجامعة أم القرى
وهذا الرابط:
youtu.be
ولأجل أهمية هذا الأمر قمت بعمل بودكاست كامل عن كمال الشريعة في مواجهة الإباحية مع د.طارق عنقاوي أستاذ الشريعة بجامعة أم القرى
وهذا الرابط:
youtu.be
وكان الهدف منه= هو تبيان أن الشريعة تتضمن داخلها تقنيات العلاج المعرفي السلوكي بالإضافة لأهمية القلب والاعتناء به في هذا المقام.
خاصة وأن هذه المشكلة إدمانية، والإدمان السلوكي مرض يحتاج لعلاج وتعاهد.
وهذا ما كنا ننوه عليه في برنامج التعافي في برنامج عفة لمواجهة الإباحية=
خاصة وأن هذه المشكلة إدمانية، والإدمان السلوكي مرض يحتاج لعلاج وتعاهد.
وهذا ما كنا ننوه عليه في برنامج التعافي في برنامج عفة لمواجهة الإباحية=
ولأجل هذا كان عدد من المنضمين في التعافي لابأس به من دارسي الكليات الشرعية، ومن هم من أهل الاستقامة ولكن هذه المشكلة الإدمانية عصفت بهم فبدأوا بالبحث عن حلول، حتى يسّر الله لهم الاستفادة من برنامج التعافي الذي قدمناه وتعافوا تمامًا بفضل من الله=
إذا عرفت هذا أخي القارئ=عرفت سبب تشنيعي على ما طرحه الأخ عمر آل عوضة في المعالجة السطحية للعادة، والخلط بينها وبين الإدمان، وأنه اكتفى فقط بقوله: توضأ تذهب الشهوة!
لأن برنامج التعافي نفسه لدينا لا يقل عن ٣ أشهر، وفيه برنامج متكامل لقلع عادية الإباحية والإدمان والعادة من المستفيد=
لأن برنامج التعافي نفسه لدينا لا يقل عن ٣ أشهر، وفيه برنامج متكامل لقلع عادية الإباحية والإدمان والعادة من المستفيد=
لذلك كان تعليقي كله لحساب هذه النقطة؛ لأبيّن للمستمع حجم المشكلة وخطورتها، وأننا نجني على أنفسنا وعلى شريعتنا حينما نعطي حلولًا سطحية لا تليق بمقام الشريعة المعظّمة، ولا تُحدث أثرها في المستفيد!
فهذا والله الذي نقدته على هذا الأخ في مقطعه الذي نشرته، للأسباب السابقة=
فهذا والله الذي نقدته على هذا الأخ في مقطعه الذي نشرته، للأسباب السابقة=
يأتي بعد هذا من يؤول هذا الكلام أنني اغير منه؟😂
أو لأنه رد على الجهمية؟😂
طيب أحسنوا الظن بي كما أحسنتوه بعمر.
وعمر آل عوضة وجدت له مقاطع يتكلم عن الصلاة وعن فضل الذكر، بتجاوز العدد في المشاهدات مئات الآلاف وهذا والله شيء مفرح جدًا، أن يجعل الله له قبولاً واسعًا =
أو لأنه رد على الجهمية؟😂
طيب أحسنوا الظن بي كما أحسنتوه بعمر.
وعمر آل عوضة وجدت له مقاطع يتكلم عن الصلاة وعن فضل الذكر، بتجاوز العدد في المشاهدات مئات الآلاف وهذا والله شيء مفرح جدًا، أن يجعل الله له قبولاً واسعًا =
وقيد تحقيق هذا الأثر أن يقتصر على ما يعرفه ويعيه فقط، ولا يجاوزه إلى أشياء أخرى تكون مغبّتها أعظم.
ووالله ليس بيني وبين الرجل شيء، وإني أدعو الله له أن يوفقه ويسدده وأن يزيده قبولًا.
هذا وبالله التوفيق..
ووالله ليس بيني وبين الرجل شيء، وإني أدعو الله له أن يوفقه ويسدده وأن يزيده قبولًا.
هذا وبالله التوفيق..
جاري تحميل الاقتراحات...