معبد للمعبود التيمائي ( صلم )
.. ويعد الرحالة الإنجليزي فلبي أول من وصل إلى قمة جبل غنيم عند زيارته لتيماء
سنة 1370 هـ / 1951 م واكتشف المعبد الذي كان مخصصا للمعبود ( صلم )
.. ويعد الرحالة الإنجليزي فلبي أول من وصل إلى قمة جبل غنيم عند زيارته لتيماء
سنة 1370 هـ / 1951 م واكتشف المعبد الذي كان مخصصا للمعبود ( صلم )
وقد ورد في سفر التكوين اسم حدد مقرونا بتيماء باعتبارهما من أبناء إسماعيل .
قال الشاعر النابغة :
ساق الرُّفيدات من جَوش
ومن حَدَد وماشَ من رَهْط ربْعيٍّ وحَجــّارِ
و قال ابن السكيت في شرح ديوان النابغة : جوش أرض لبني القين، وحَدَد أرض لكلب
هو الحد ما بين جوش والجناب
ساق الرُّفيدات من جَوش
ومن حَدَد وماشَ من رَهْط ربْعيٍّ وحَجــّارِ
و قال ابن السكيت في شرح ديوان النابغة : جوش أرض لبني القين، وحَدَد أرض لكلب
هو الحد ما بين جوش والجناب
من هنا نشاهد القمة المرتفعة التي أمامنا
بني عليها معبد(صلم)
بمنطقة تيماء-تبوك🇸🇦
بني عليها معبد(صلم)
بمنطقة تيماء-تبوك🇸🇦
وقال الشيخ حمد الجاسر – رحمه الله – ولقد عثر فلبي في قمة جبل غنيم على معبد شاهد فيه صورا مرسومة في بعض الصخور تمثل الأوثان ومنها صورة رأس بيضاوي الشكل لا لحية له ، واسع الجبهة ، يبرز من طرفيها قرنان فوق أذنين واسعتين – لعله للصنم صلم المذكور في نقش تيماء – وقد أمضى أربع ساعات
نسخ النقوش والصور وقدر فلبي أن هذا المكان لم يزره أحد ممن ينظر إلى الصور نظرة كراهية وذكر بأن هوبر وبيرز جاسن وسافيغناك لم يصلوا هذا المكان . ويضيف قائلا : وأعتقد أن اكتشاف قمة جبل غنيم من بين النتائج الرئيسة التي استطعت أن أحققها خلال تجوالي الطويل في
كتاب؛ أرض مدين✏️📚
كتاب؛ أرض مدين✏️📚
الطريق الصاعد للمعبد
رسوم تجريدية لرأس الإله( صَلَم ) ويظهر في بعضها أن رأسه
بيضاوي الشكل لا ذقن له ،أما جبهته فواسعة مستقيمة يبرز
من طرفيها قرنان فوق الأذنين الواسعتين .
وصلم هذا هو من آله ثمود الرئيسة وتعتبر تيماء من أهم
الأماكن التي قدس فيها الإله صلم في الألف الأول قبل الميلاد
بيضاوي الشكل لا ذقن له ،أما جبهته فواسعة مستقيمة يبرز
من طرفيها قرنان فوق الأذنين الواسعتين .
وصلم هذا هو من آله ثمود الرئيسة وتعتبر تيماء من أهم
الأماكن التي قدس فيها الإله صلم في الألف الأول قبل الميلاد
خريطة تبين موضع معبد الإله صلم
وقد ورد لفظ الإله ( صلم ) في كثير من النقوش الثمودية
والآرامية كما ورد في نقش روماني عثر عليه في دومة الجندل
مما يدل على وجود علاقة قائمة بين تيماء ودومة الجندل .
ويرمز للإله ( صلم ) برأس ثور ، وقد يكون لفظ ( صنم )
الذي أطلق على آلهة الجاهليين في الحجاز منحدر من لفظ ( صلم )
والآرامية كما ورد في نقش روماني عثر عليه في دومة الجندل
مما يدل على وجود علاقة قائمة بين تيماء ودومة الجندل .
ويرمز للإله ( صلم ) برأس ثور ، وقد يكون لفظ ( صنم )
الذي أطلق على آلهة الجاهليين في الحجاز منحدر من لفظ ( صلم )
كل هذه الكتابات السابقة هي كتابات ثمودية أغلبها تطلب النصر
من الإله ( صلم ) فهناك نقش يبين أن شخصا يدعى يدع بن عشم
يطلب النصر ويستمده من الإله صلم .
من الإله ( صلم ) فهناك نقش يبين أن شخصا يدعى يدع بن عشم
يطلب النصر ويستمده من الإله صلم .
كما أن هناك نقش يدعو الإله صلم إلى نصرة أتباعه على
أعدائهم من ( ددن ونبيط ومساء ) أي سكان ديدان (العلا )
والأنباط ، ومسا وهي إحدى القبائل العربية التي كانت تسكن
بوادي السرحان .
توضح توجه التيمائيين إلى معبودهم صلم
لمساعدتهم في الحرب ضد ددن ونبيط ومسا .
أعدائهم من ( ددن ونبيط ومساء ) أي سكان ديدان (العلا )
والأنباط ، ومسا وهي إحدى القبائل العربية التي كانت تسكن
بوادي السرحان .
توضح توجه التيمائيين إلى معبودهم صلم
لمساعدتهم في الحرب ضد ددن ونبيط ومسا .
هنا بناء لن يتم تدوينه من قبل
الباحثين
بالقرب من مكان معبد الإله صلم
في تيماء على الأغلب هو أحد المعابد التابعه
لتيمانيين
الباحثين
بالقرب من مكان معبد الإله صلم
في تيماء على الأغلب هو أحد المعابد التابعه
لتيمانيين
جاري تحميل الاقتراحات...