سلسلة:
هل الموقف القرآني من النصارى تنبأ عنه المسيح؟
لنرى الأدلة.
هل الموقف القرآني من النصارى تنبأ عنه المسيح؟
لنرى الأدلة.
لا أعلم لماذا ولا ترجمة تترجم الفعل اليوناني ب "يفضح" لأنه سيكون واضحا جدا أن هذا النص لا يمكن أن ينطبق على اليهود ولا على الوثنيين. لأن عدم الإيمان هذا سيكون مخفيا، وليس من شخص يعترف بنفسه أنه غير مؤمن. والفعل أيضا معناه أن "يثبت"، لا حاجة لإثبات عدم إيمان شخص يعترف بكفره.
الكلمة اليونانية ل "يبكت" معناها هو أن يصدر حكما قضائيا.
هذا ينطبق على سورة المائدة ٧٢ حيث أنها تصدر حكما قضائيا بكفر النصارى برسالة المسيح عليه السلام (التوحيد)
"العالم" في يوحنا ١٦:٨ مغمور في عدم إيمانه وكفره وتشرَّب الكفر إلى أن يأتي "نور الحق الذي لا يرحم" ليفضحه.
المعنى ليس أن المعزي ليس رحيما بل أن هؤلاء الناس ضالين. الفعل اليوناني أيضا يعني الدعوة إلى التوبة.
المعنى ليس أن المعزي ليس رحيما بل أن هؤلاء الناس ضالين. الفعل اليوناني أيضا يعني الدعوة إلى التوبة.
القرآن والسنة يصفان النصارى بأنهم الضالين أو ضلال كما هو موضح. أيضا المسيح تكلم عن نفس هؤلاء الناس في متى ٧:٢١
هؤلاء هم المغمورين و المنغمسين في الكفر. الناس نفسهم الذي المعزي يوبخهم.
هؤلاء هم المغمورين و المنغمسين في الكفر. الناس نفسهم الذي المعزي يوبخهم.
الذي يرفض تبكيت المعزي أو إدانته يرفض على بصيرة وعينيه مفتوحتين وعلى مسؤوليته.
هذا المصدر يقول أن المعزي يخوض في جدل مع العالم، وأنه يخزيهم. النبي صلى الله عليه وسلم خاض جدلا مع النصارى حول المسيح وأخزاهم.
ننتقل إلى النقطة الأخرى. "البر". أو بمعنى أدق "الصلاح". كل التفاسير تقول أن المعزي سيبكت العالم من صلاح المسيح. لأنه يقول "لن ترونني بعد ذلك" أي أن العالم على خطأ من ناحية الصلاح لأن المسيح غائب ولن يكون هناك ليصحههم. لذا فهو صلاح المسيح
ليس معنى النص أن العالم يعتقد أن المسيح غير صالح، بل أن فكرتهم عن صلاح المسيح خاطئة جدا. والمعزي سيظهر صلاح المسيح الحقيقي.
أي أنه يبرئه ويظهر صلاحه الحقيقي أمام العالم. هذا يفكرنا مباشرة ب سورة المائدة أيضا آية ١١٦.
هنا الله يدحض فكرة صلاح المسيح الخاطئة عند النصارى.
"لأني ذاهب إلى الآب ولن ترونني بعد ذلك" يوحنا ١٦:١٠
"...وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم..."
هنا الله يدحض فكرة صلاح المسيح الخاطئة عند النصارى.
"لأني ذاهب إلى الآب ولن ترونني بعد ذلك" يوحنا ١٦:١٠
"...وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم..."
من مصدر سابق تم ذكره. المعزي سيبكت العالم على نظرته هو من صلاح المسيح ويثبت أن فكرتهم عن صلاح المسيح خاطئة.
ننتقل إلى آخر فقرة. الدينونة. المعزي سيثبت الدينونة أي الحكم "Judgment". لأن الشيطان قد حكم عليه أو قد دين.
في سورة صاد.
الله يقول أن الشيطان قال "قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين"
والله يقول بعدها "لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين"
النبي محمد صلى الله عليه وسلم أثبت الدينونة
في سورة صاد.
الله يقول أن الشيطان قال "قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين"
والله يقول بعدها "لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين"
النبي محمد صلى الله عليه وسلم أثبت الدينونة
العالم يرى أن من يتبع الشيطان سيلقى في جهنم معه، فلقد كبتوا.
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن عيسى المسيح رسول الله.
"اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي" المائدة ٥:٣
"ولكن متى جاء روح الحق، يرشدكم إلى جميع الحق، ويخبركم بما سوف يحدث"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن ترى الحفاة العراة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان"
"ولكن متى جاء روح الحق، يرشدكم إلى جميع الحق، ويخبركم بما سوف يحدث"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن ترى الحفاة العراة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان"
أمة الإسلام و محمد صلى الله عليه وسلم.
جاري تحميل الاقتراحات...