التنظير في العدل سهل، والتطبيق صعب!
كل الشرائع والدساتير جاءت لإحقاق العدل ومنع الظلم، وبعضها أحسن من بعض في جانب، وأسوأ من بعض في جانب آخر.
وكون العدل قيمة مطلقة لايمكن أن يكون نسبياً أمرٌ تجادل فيه الأمم ظاهراً أو باطناً، وأفضل خروج من مأزق الإنسانية والرحمة الكاذبة التسليم بكون العدل قيمة مطلقة!
وكون العدل قيمة مطلقة لايمكن أن يكون نسبياً أمرٌ تجادل فيه الأمم ظاهراً أو باطناً، وأفضل خروج من مأزق الإنسانية والرحمة الكاذبة التسليم بكون العدل قيمة مطلقة!
ولتوضيح الصورة أكثر، لو قلنا: إن العدل قيمة مطلقة، فإن كثيراً من التضارب والتناقض والتنازع ( Conflict) يمكن أن يحل بكل سهولة، لكون العدل غير متحيز لشيء دون الآخر، غير متحيز للرحمة ولا الإنسانية، فيقتل القاتل مهما كان.
لكننا لو قلنا: إن العدل نسبي، فإن التضارب والتناقض والتنازع ( Conflict) لايمكن حله بسهولة، بل ستسبب انزعاجاً داخلياً، نتيجة العلم بإمكانية تغيير المنظور العدلي.
فلو كان القاتل ابنك وقطعة من روحك فسترى أن العدالة أن يرحم ولا يؤخذ بجرمه كاملاً، وإن كنت في داخلك تقر بكونه مجرماً.
فلو كان القاتل ابنك وقطعة من روحك فسترى أن العدالة أن يرحم ولا يؤخذ بجرمه كاملاً، وإن كنت في داخلك تقر بكونه مجرماً.
وتطبيقات نظرية نسبية العدالة خطيرة جداً، وهي فرع عن نسبية الأخلاق إن لم تكن أصلها!
وفي الوقت نفسه فإن العدالة المطلقة يمكن أن تنشئ أجيلاً من القتلة بدم بارد!
وفي الوقت نفسه فإن العدالة المطلقة يمكن أن تنشئ أجيلاً من القتلة بدم بارد!
العدل ميزان ⚖️ يجب أن يوزن بميزان، ويجب أن يكون ضمن منظومة متكاملة، ولا يؤخذ كقيمة وحيدة.
رتبها @rattibha 🙏🏻😀
جاري تحميل الاقتراحات...