رتبها

🛑 الإعجاز النبوي..
يقول العلمانيين الملاحدة: أن النبي -صل الله عليه وسلم- كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة أو خاطئة!
قبل فترة ولدت طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لأبوين أسودين، وهي حالة نادرة جدًا، حيث وصف الوالدان الدهشة التي اعترتهما لدى ولادة الطفلة بقولهم:
تابع.. ⏬

"جلسنا كلانا نحدق فيها بعد الولادة." وحيرت الحالة العلماء المختصين في الجينات الوراثية إذ أن الوالدين لا ينحدران من عرقية مختلطة.
المصدر:
dailymail.co.uk
يتبع.. ⏬

www.dailymail.co.uk

استغرب العلماء من هذه الحالة وقالوا: "إن شعر الطفلة غير عادي للغاية، فحتى العديد من الأطفال الشقر لا يملكون شعرًا أشقرًا على هذا النحو عند الولادة." ورفض الأطباء نظرية أن تكون هذه الطفلة من فئة الأشخاص شديدي البياض جراء اضطرابات وراثية تصيب النظام الصبغي
⏬

للبشرة - "البينو" "Albino - ولم يجدوا تفسيرًا للحالة سوى أنها "نزوة جينية."
كيف نظر النبي الكريم -صل الله عليه وسلم- لمثل هذه الحالات النادرة؟
في زمن الجاهلية حيث بُعث النبي الأعظم -صل الله عليه وسلم-، كان الاعتقاد السائد لدى معظم الناس أن أي امرأة تلد مولودًا يختلف لونه عن
⏬

لون أبويه لابد أن تكون زانية وأن الولد ليس ولده. وقد حدثت حالة مشابهة لما رأيناه زمن النبي الكريم.
فقد روى ابن عمر -رضي الله عنه- أن رجلًا من أهل البادية أتى النبي -صل الله عليه وسلم- فقال "يا رسول الله، إن امرأتي ولدت على فراشي غلامًا أسودًا، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط"
⏬

إنها حالة غريبة بالفعل أن تلد الأم طفلًا أسود لأبوين أبيضين، ولا يوجد في العائلة أي فرد أسود، ولذلك شك هذا الرجل بزوجته ولكن الإسلام علّمه ألا يتسرع في الحكم ويستشير المعلم الأول -صل الله عليه وسلم-، والسؤال: كيف عالج النبي هذه القضية؟ وهل صحيح ما يدعيه الملاحدة
⏬

والعلمانيين أن النبي كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة أم خاطئة ؟
الحديث لمن يريد..
islamweb.net
يتبع.. ⏬

www.islamweb.net

طبعاً في ذلك الزمن لم يكن أحد يعلم شيئًا عن نظرية الجينات والوراثة والهندسة الوراثية. ولكن النبي الرحيم خاطب هذا الأعرابي بلغة يفهمها وهي تطابق العلم الحديث مئة في المئة!
قال النبي -صل الله عليه وسلم- للأعرابي: هل لك من إبل؟ قال نعم، قال فما ألوانها؟ قال حمر، قال هل فيها
⏬

أسود؟ قال لا، قال فيها أورق؟ قال نعم، قال فأنى كان ذلك؟ قال عسى أن يكون نزعة عرق، قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق"
[حديث حسن صحيح من صحيح ابن ماجه].
ومعني نزعة عرق (أنه يحتمل أن يكون للمولود جد أعلى فأخذ منه الطفل جيناته الوراثيه)
انظروا يا أحبتي إلى هذا العلم النبوي الرائع، لو
⏬

تأثر النبي بثقافة عصره كما يدّعي هؤلاء الملاحدة، إذن لأقر بأن هذا الولد ليس ابنه، ولكن هذا النبي الكريم لا ينطق عن الهوى، لأن الله تعالى هو الذي علمه.
وبالفعل وبعد أكثر من ألف وأربعمئة عام تتكرر الحالة ذاتها وتنال استغراب الأطباء ودراستهم الدقيقة ويؤكدون أن الجينات يمكن أن
⏬

تنزع أو كما يعبرون بقولهم: "نزوة جينية"، هذا ما عبّر عنه النبي بقوله:
"عسى أن يكون نزعه عرق" وهذا يطابق تمامًا أقوال العلماء اليوم.
ألا يدلّ هذا الحديث الشريف على صدق هذا النبي الكريم؟
انتهى.
#بتصرف
#رتويت
@rattibha

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد