لعلها ليلة القدر هذه سلسلة تغريدات سأتحدث بها عن الدعاء الذي قال عنه ابن القيم: "لا يكاد يرد أبدًا"؟
– فضلوها كمرجع وشاركوها مع من تحبون♥️♥️
– فضلوها كمرجع وشاركوها مع من تحبون♥️♥️
١-
إذا اجتمع حضور القلب مع الدُعاء وصادف وقتًا من أوقات الإجابة الستة وهي:
• الثلث الأخير من الليل
• عند الأذان
• بين الأذان والإقامة
• بعد الصلاوات المكتوبة مباشرة
• عند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة
• آخر ساعة من يوم الجمعة
إذا اجتمع حضور القلب مع الدُعاء وصادف وقتًا من أوقات الإجابة الستة وهي:
• الثلث الأخير من الليل
• عند الأذان
• بين الأذان والإقامة
• بعد الصلاوات المكتوبة مباشرة
• عند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة
• آخر ساعة من يوم الجمعة
-٢-
إذا صادف الدعاء خشوعًا في القلب،وانكسارًا لله وتذلل،وتضرعًا ورقة؛واستقبل الداعي القبلة،وكان طاهرًا ورفع يديه إلى الله تعالى،وبدأ بحمدالله والثناء عليه،ثم ثنى بالصلاة على محمدًا عبده ورسوله ﷺ،ثم قدم توبة بين يديه والاستغفار،ثم دخل على الله،وألحَّ عليه.
"مهمة جدًا في الدعاء"🤍
إذا صادف الدعاء خشوعًا في القلب،وانكسارًا لله وتذلل،وتضرعًا ورقة؛واستقبل الداعي القبلة،وكان طاهرًا ورفع يديه إلى الله تعالى،وبدأ بحمدالله والثناء عليه،ثم ثنى بالصلاة على محمدًا عبده ورسوله ﷺ،ثم قدم توبة بين يديه والاستغفار،ثم دخل على الله،وألحَّ عليه.
"مهمة جدًا في الدعاء"🤍
٣-
وتملقه، ودعاه رغبة ورهبة، وتوسّل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده، وقدم بين يدي دعائه صدقة فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي -ﷺ - أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم:
وسأذكر منها أمثلة:
"كم من مهمومٍ ومريض فرّج الله عنه بدعاء".
وتملقه، ودعاه رغبة ورهبة، وتوسّل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده، وقدم بين يدي دعائه صدقة فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي -ﷺ - أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم:
وسأذكر منها أمثلة:
"كم من مهمومٍ ومريض فرّج الله عنه بدعاء".
٤-
عن أبيه أن الرسول صلوات الله وسلامه عليه -سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. فقال:
"لقد سأل الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دُعِي به أجاب".
وفي لفظ: «لقد سألت الله باسمه الأعظم».
عن أبيه أن الرسول صلوات الله وسلامه عليه -سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. فقال:
"لقد سأل الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دُعِي به أجاب".
وفي لفظ: «لقد سألت الله باسمه الأعظم».
٥-
وفي السنن وصحيح ابن حبان؛ حديث أنس بن مالك أنه كان مع رسول اللهﷺجالسا ورجل يصلي،ثم دعا فقال:"اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض،ياذا الجلال والإكرام،ياحي ياقيوم
فقال النبيﷺ:"لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب،وإذا سئل به أعطى"
وفي السنن وصحيح ابن حبان؛ حديث أنس بن مالك أنه كان مع رسول اللهﷺجالسا ورجل يصلي،ثم دعا فقال:"اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض،ياذا الجلال والإكرام،ياحي ياقيوم
فقال النبيﷺ:"لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب،وإذا سئل به أعطى"
٦-
وأخرج الحديثين الإمام أحمد في مسنده.
وفي جامع الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد أن النبي ﷺ قال:
"اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ﴿وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم﴾ وفاتحة آل عمران: ﴿الم • الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرج الحديثين الإمام أحمد في مسنده.
وفي جامع الترمذي من حديث أسماء بنت يزيد أن النبي ﷺ قال:
"اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ﴿وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم﴾ وفاتحة آل عمران: ﴿الم • الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٧-
وفي مسند أحمد وصحيح الحاكم من حديث أبي هريرة، وأنس بن مالك، وربيعة بن عامر عن النبي ﷺ أنه قال:
"ألظو بـ (يا ذا الجلال والإكرام)"
يعني: تعلقوا بها، والزموها، وداوموا عليها.
وفي جامع الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء، فقال:
وفي مسند أحمد وصحيح الحاكم من حديث أبي هريرة، وأنس بن مالك، وربيعة بن عامر عن النبي ﷺ أنه قال:
"ألظو بـ (يا ذا الجلال والإكرام)"
يعني: تعلقوا بها، والزموها، وداوموا عليها.
وفي جامع الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء، فقال:
٨-
"سبحان الله العظيم"، وإذا اجتهد في الدعاء قال: "يا حي يا قيوم".
وفيه أيضًا من حديث أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ إذا كربه أمر قال: "ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث".
وفي صحيح الحاكم من حديث أبي أمامة عن النبي ﷺ أنه قال:"اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن: البقرة وآل عمران وطه".
"سبحان الله العظيم"، وإذا اجتهد في الدعاء قال: "يا حي يا قيوم".
وفيه أيضًا من حديث أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ إذا كربه أمر قال: "ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث".
وفي صحيح الحاكم من حديث أبي أمامة عن النبي ﷺ أنه قال:"اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن: البقرة وآل عمران وطه".
٩-
قال القاسم: فالتمستها، فإذا هي آية ﴿الحي القيوم﴾.
وفي جامع الترمذي وصحيح الحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي -ﷺ- قال: "دعوة ذي النون إذ دعا، وهو في بطن الحوت:
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له" قال الترمذي:
قال القاسم: فالتمستها، فإذا هي آية ﴿الحي القيوم﴾.
وفي جامع الترمذي وصحيح الحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي -ﷺ- قال: "دعوة ذي النون إذ دعا، وهو في بطن الحوت:
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له" قال الترمذي:
١٠-
حديث صحيح.
وفي صحيح الحاكم أيضًا من حديث سعد عن النبي ﷺ :"ألا أخبركم بشيء، إذا نزل برجل منكم "كرب أو بلاء من بلايا الدنيا" فدعا به يفرج الله عنه؟ دعاء ذي النون".
وفي صحيحه أيضًا عنه أنه سمع النبي ﷺ يقول: "هل أدلكم على اسم الله الأعظم؟ دعاء يونس".
حديث صحيح.
وفي صحيح الحاكم أيضًا من حديث سعد عن النبي ﷺ :"ألا أخبركم بشيء، إذا نزل برجل منكم "كرب أو بلاء من بلايا الدنيا" فدعا به يفرج الله عنه؟ دعاء ذي النون".
وفي صحيحه أيضًا عنه أنه سمع النبي ﷺ يقول: "هل أدلكم على اسم الله الأعظم؟ دعاء يونس".
١١-
فقال رجل:يا رسول الله، هل كانت ليونس خاصة؟ فقال:
"ألا تسمع قوله:﴿فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
فأيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة، فمات في مرضه ذلك،أعطي أجر شهيد..وإن برأ برأ مغفورا له"
وفي الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب:
فقال رجل:يا رسول الله، هل كانت ليونس خاصة؟ فقال:
"ألا تسمع قوله:﴿فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
فأيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة، فمات في مرضه ذلك،أعطي أجر شهيد..وإن برأ برأ مغفورا له"
وفي الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب:
١٢-
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم".
وفي مسند الإمام أحمد من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: علمني رسول الله ﷺ إذا نزل بي كرب أن أقول:
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم".
وفي مسند الإمام أحمد من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: علمني رسول الله ﷺ إذا نزل بي كرب أن أقول:
١٣-
لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين".
وفي مسنده أيضًا من حديث عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك
لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين".
وفي مسنده أيضًا من حديث عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك
١٤-
أسألك اللهم بكل اسم هولك سميت به نفسك،أوعلمته أحد من خلقك،أوأنزلته في كتابك،أو استأثرت به في علم الغيب عندك:أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي،ونورصدري وجلاءحزني وذهاب همي،إلا أذهب الله همه وحزنه،وأبدله مكانه فرحا فقيل:يا رسول الله،ألا نتعلمها؟قال:بلى،ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها
أسألك اللهم بكل اسم هولك سميت به نفسك،أوعلمته أحد من خلقك،أوأنزلته في كتابك،أو استأثرت به في علم الغيب عندك:أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي،ونورصدري وجلاءحزني وذهاب همي،إلا أذهب الله همه وحزنه،وأبدله مكانه فرحا فقيل:يا رسول الله،ألا نتعلمها؟قال:بلى،ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها
١٥-
وقال ابن مسعود: ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح.
وذكر ابن أبي الدنيا في كتاب المجابين في الدعاء عن الحسن قال: كان رجل من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار يكنى أبا معلق، وكان تاجرًا، يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الآفاق، وكان ناسكًا ورعًا.
وقال ابن مسعود: ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح.
وذكر ابن أبي الدنيا في كتاب المجابين في الدعاء عن الحسن قال: كان رجل من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار يكنى أبا معلق، وكان تاجرًا، يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الآفاق، وكان ناسكًا ورعًا.
١٦-
فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك. قال: ما تريد إلى دمي؟ شأنك بالمال. قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات.
قال: صل ما بدا لك. فتوضأ، ثم صلى أربع ركعات.
فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال:
فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك. قال: ما تريد إلى دمي؟ شأنك بالمال. قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات.
قال: صل ما بدا لك. فتوضأ، ثم صلى أربع ركعات.
فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال:
١٧-
يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد، أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام،وبنورك الذي ملأ أركان عرشك:أن تكفيني شر هذا اللص
يا مغيث أغثني،يا مغيث أغثني ثلاث مرات. فإذا هو بفارس قد أقبل،بيده حربة، قد وضعها بين أذني فرسه.فلما بصر به اللص أقبل نحوه، فطعنه،فقتله
يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعال لما يريد، أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام،وبنورك الذي ملأ أركان عرشك:أن تكفيني شر هذا اللص
يا مغيث أغثني،يا مغيث أغثني ثلاث مرات. فإذا هو بفارس قد أقبل،بيده حربة، قد وضعها بين أذني فرسه.فلما بصر به اللص أقبل نحوه، فطعنه،فقتله
١٨-
ثم أقبل إليه،فقال:قم، فقال: من أنت، بأبي أنت وأمي؟ فقد أغاثني الله بك اليوم.
فقال:أنا ملك من أهل السماء الرابعة، دعوت بدعائك الأول، فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني، فسمعت لأهل السماء ضجة. ثم دعوت بدعائك الثالث، فقيل لي: دعاء مكروب. فسألت الله أن يوليني قتله.
ثم أقبل إليه،فقال:قم، فقال: من أنت، بأبي أنت وأمي؟ فقد أغاثني الله بك اليوم.
فقال:أنا ملك من أهل السماء الرابعة، دعوت بدعائك الأول، فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني، فسمعت لأهل السماء ضجة. ثم دعوت بدعائك الثالث، فقيل لي: دعاء مكروب. فسألت الله أن يوليني قتله.
١٩-
قال الحسن:فمن توضأوصلى ٤ركعات،ودعا بهذا الدعاء،استجيب له،مكروبا كان أو غير مكروب.
وكثيرا ما تجد أدعيةدعا بها قوم،فاستجيب لهم،ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه، وإقباله على الله،أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرا لحسنته،أو صادف وقت إجابة ونحو ذلك،فأجيبت دعوته
قال الحسن:فمن توضأوصلى ٤ركعات،ودعا بهذا الدعاء،استجيب له،مكروبا كان أو غير مكروب.
وكثيرا ما تجد أدعيةدعا بها قوم،فاستجيب لهم،ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه، وإقباله على الله،أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرا لحسنته،أو صادف وقت إجابة ونحو ذلك،فأجيبت دعوته
جاري تحميل الاقتراحات...