نرجو قراءة كامل الصورة، سيكون ثريد طويل لكنه مفيد جدا، وسيكون مؤلم للنسوية الهبادة @AlaHamdann ، التي كذبت في كل كلمة قالتها، وسنبين هذا بالمصادر إن شاء الله
مع العلم، ان كل من رد عليها بمنشورها وقام ببيان كذبها وتدليسها قامت بحظره بحجة الاساءة
نقابة المنبطحين تفخر بك يا الاء
مع العلم، ان كل من رد عليها بمنشورها وقام ببيان كذبها وتدليسها قامت بحظره بحجة الاساءة
نقابة المنبطحين تفخر بك يا الاء
1) رد اختنا الفاضلة تسنيم راجح
كنت أرجو الاستمرار بالامتناع عن التدوين خلال العشر الأواخر، لكن قدر الله لي رؤية هذا الكلام والحاجة للوقوف مع الكوارث "الأنيقة" فيه، والله المستعان..
نبدأ مع المنشور نقطة بنقطة (سيكون النقاش طويلاً، فصبركم)
كنت أرجو الاستمرار بالامتناع عن التدوين خلال العشر الأواخر، لكن قدر الله لي رؤية هذا الكلام والحاجة للوقوف مع الكوارث "الأنيقة" فيه، والله المستعان..
نبدأ مع المنشور نقطة بنقطة (سيكون النقاش طويلاً، فصبركم)
2) النقطة رقم ١- : هذا رأي الكاتبة الذي لم تدعمه الا بمغالطة: جرب أن تخالفني وانظر كيف سأحوIلك لشهواني حقير!
النقطة ٢-: لم أجد مصدر إحصائية ال٦٠٪ هذه، لكنها لو صحت فهي على شقين، الأول ما يتحدث عن جهل الأم، وهو دليل على أن البنات بحاجة لتهيئة حقيقية للأمومة والتربية والحياة
النقطة ٢-: لم أجد مصدر إحصائية ال٦٠٪ هذه، لكنها لو صحت فهي على شقين، الأول ما يتحدث عن جهل الأم، وهو دليل على أن البنات بحاجة لتهيئة حقيقية للأمومة والتربية والحياة
3) الزوجية بعلم نافع وتوجيه حقيقي لأدوارهن (وكذلك الذكور بالمناسبة) لكنها لا تدعم منع زواج البنات بعمر ما، والشق الثاني يحتاج لتفصيل..
ما معنى عدم التحمل هنا؟ ومن أي ناحية؟ تغذوياً؟ نمواً؟ ما العمر الذي يصير فيه الجسد متحمّلاً؟
ما معنى عدم التحمل هنا؟ ومن أي ناحية؟ تغذوياً؟ نمواً؟ ما العمر الذي يصير فيه الجسد متحمّلاً؟
4) وغالبه يصب في الشق الأول في الحاجة للتعليم والتهيئة، خصوصاً للنساء الحوامل أو المقبلات على الحمل والعناية بأنفسهن وصحتهن، وبقيته تدعو للحديث عن الحاجة للعناية الطبية وتسهيل الوصول إليها خصوصاً في الأحياء الفقيرة والمخيمات لأجل المتابعة قبل الحمل وأثناءه وبعده،
5) ولاحظوا أن هذا كله اجتماعي لا علاقة له ببيولوجيا الجسد..
النقطة ٣-: الجزء الأول محتاج لأدلة على ما فيه من معلومات ولا يكفي فيه اقتباس عن طبيب واحد كما فعلت الكاتبة في مصادرها..
النمو العظمي عند الإناث يتوقف بين عمري ١٣ - ١٥ سنة حيث تتعظم الغضاريف الموجودة في نهايات العظام
النقطة ٣-: الجزء الأول محتاج لأدلة على ما فيه من معلومات ولا يكفي فيه اقتباس عن طبيب واحد كما فعلت الكاتبة في مصادرها..
النمو العظمي عند الإناث يتوقف بين عمري ١٣ - ١٥ سنة حيث تتعظم الغضاريف الموجودة في نهايات العظام
6) عند هذا السن (في غالب الأشخاص) وهذا مصدر لذلك عن جامعة دوك dukehealth.org ،
ولا شك أن الحاجات التغذوية للحامل قبل اكتمال نموها (من حيث الطول بشكل أساسي) صعبة التحصيل، مما يجعل المختصين التغذويين ينصحون بالانتظار لما بعده للحمل ،
ولا شك أن الحاجات التغذوية للحامل قبل اكتمال نموها (من حيث الطول بشكل أساسي) صعبة التحصيل، مما يجعل المختصين التغذويين ينصحون بالانتظار لما بعده للحمل ،
7) أما الكلام عن "جسد البنت" "الرحم" "التغيرات الهرمونية" وكونها لا تتوقف حتى ١٧-١٨ وهذا "علمياً" بحسب تعبيرها، فيحتاج التوضيح..
التغيرات الهرمونية لا تتوقف في أجسادنا أبداً طوال العمر، وكذلك التغيرات "العامة" في جسدنا (والتي تبدو أضيفت لتطويل القائمة فقط)،
التغيرات الهرمونية لا تتوقف في أجسادنا أبداً طوال العمر، وكذلك التغيرات "العامة" في جسدنا (والتي تبدو أضيفت لتطويل القائمة فقط)،
8) أما الرحم فهناك دوماً تغيرات تجري في بطانتة حتى انقطاع الحيض (وربما بعده)!
تسمي الأمر انتهاكاً؟ بأي سلطة أو حق أعطته لنفسها؟ هل تحولت بفعل صفحتها الفيسبوكية إلى قاضية على البنت وأهلها وكل مجتمعهم وقانونهم ودينهم لتقرر تحويلهم إلى مجرمين أو جهّال؟ وأين حرية الاختلاف والرأي؟!
تسمي الأمر انتهاكاً؟ بأي سلطة أو حق أعطته لنفسها؟ هل تحولت بفعل صفحتها الفيسبوكية إلى قاضية على البنت وأهلها وكل مجتمعهم وقانونهم ودينهم لتقرر تحويلهم إلى مجرمين أو جهّال؟ وأين حرية الاختلاف والرأي؟!
9) تقول: "تحت حجة موافقتها!" يعني إما تتهم البنت بعدم القدرة العقلية على الموافقة، وإما تتهم الأهل بالضغط عليها لتوافق، ومرة أخرى نسأل: بأي حق؟!
النقطة ٤-: النسبة التي اقتبستها الكاتبة عن منظمة Unchained at Last هي خاصة بالنساء في الولايات المتحدة الأمريكية التي فيها كثير من
النقطة ٤-: النسبة التي اقتبستها الكاتبة عن منظمة Unchained at Last هي خاصة بالنساء في الولايات المتحدة الأمريكية التي فيها كثير من
10) الطوائف والجماعات المختلفة وذات الخصوصيات الاجتماعية، وهذا رابطها: unchainedatlast.org ، فالنسبة ليست عالمية أولاً..
(لاحظوا عبارة: "يعني مقابل كل بنت كملت جامعة، حرفياً أمامها بنت انحرمت من التّعليم." ومقدار الدرامية وعدم الدقة فيها!)
(لاحظوا عبارة: "يعني مقابل كل بنت كملت جامعة، حرفياً أمامها بنت انحرمت من التّعليم." ومقدار الدرامية وعدم الدقة فيها!)
11) وثانياً فهي تنطلق من أن التعليم النظامي بصورته الموجودة اليوم هو الخير المطلق الذي لا يمكن أن يوجد أي بديل أفضل منه عنه، وبناء على ذلك فأي بعدٍ عن هذا التعليم (وعن كونه إلزامياً!) هو ظلم وقهر، وهذا ما لا نوافق عليه ابتداءً، فالعلم وحده أساسي ومهم، لكن من قال أنه محصور في
12) المدرسة والجامعة؟
ومن قال ان كل البنات يردن هذا أو يحتجنه؟
كم من امرأة (وكم من رجل بالمناسبة) حققوا نجاحات حقيقية وبدون صفوف مدرسية متقدمة ولا جامعة..
وهناك (كما اعترفت الكاتبة نفسها في التعليقات) كثير من النساء اللواتي أكملن تعليمهن الأكاديمي بعد الزواج،
ومن قال ان كل البنات يردن هذا أو يحتجنه؟
كم من امرأة (وكم من رجل بالمناسبة) حققوا نجاحات حقيقية وبدون صفوف مدرسية متقدمة ولا جامعة..
وهناك (كما اعترفت الكاتبة نفسها في التعليقات) كثير من النساء اللواتي أكملن تعليمهن الأكاديمي بعد الزواج،
13) لكن ولأنها ترى هذا التعليم الأكاديمي هو الخير الذي يريده الجميع ويناسب الجميع تفترض أن جميع من لم ينله مظلوم محروم، وتفترض لأجل غايتها أن كل أنثى لم تتعلم محرومة من ذلك بسبب زوجها الشرير بالتأكيد!
النقطة ٥-: الدليل؟ دراسة في قرية في الهند! وما شأننا نحن بها؟
النقطة ٥-: الدليل؟ دراسة في قرية في الهند! وما شأننا نحن بها؟
14) وككل الدراسات الاجتماعية فإن جل ما قد تصل إليه هو القول بالارتباط بين العوامل، لأن هناك دوماً عشرات المؤثرات الأخرى التي تدخل في تحديد نمط حياة الفرد وسلوكه (كما ورد في بعض مصادر الكاتبة) وأهم ذلك المستوى الاقتصادي، الثقافة، البيئة، الأعراف والتقاليد وغير ذلك..
15) ومرة أخرى مع الدراما ومغالطات الاحتجاج بالعواطف في عبارة: "تخيلوا: للضعف"!!
لم يقل أحد أن تتزوج الأنثى بمجرد أن حاضت، بل هناك كثير من العوامل التي حددها العلماء لجاهزية الفتاة والشاب للزواج، لكنهم طبعاً لا يعترفون بمعيار ال١٨ ليكون عالمياً موحداً،
لم يقل أحد أن تتزوج الأنثى بمجرد أن حاضت، بل هناك كثير من العوامل التي حددها العلماء لجاهزية الفتاة والشاب للزواج، لكنهم طبعاً لا يعترفون بمعيار ال١٨ ليكون عالمياً موحداً،
16) كأنه لا يوجد أي غرائز أو حاجة للزواج أو اختلاف بين البشر قبل هذا الرقم السحري الذي ليس له أي أساس..
ولاحظوا مرة أخرى مغالطة اتهام من يجرؤ على مخالفتها إذ قالت: ".. بيدوفيلي وضع شهوته أمام صحّة + علم الفتاة" =>> كل من يخالفني هو هذا الوصف المقرف!
ولاحظوا مرة أخرى مغالطة اتهام من يجرؤ على مخالفتها إذ قالت: ".. بيدوفيلي وضع شهوته أمام صحّة + علم الفتاة" =>> كل من يخالفني هو هذا الوصف المقرف!
17) تقول في خاتمتها:
"القرآن بدأ ب (اقرأ) مش (تزوّج قاصراً)"
وأقول:
هي: اقرأ باسم ربك، الأساس هو أننا نتعلم ونبحث بنور الله، هذا هو معيار العلم وطلبه والنافع منه والضار وكذلك معيار النظر في الواقع وفي أقوال الأمم المتحدة وغيرهم..
"القرآن بدأ ب (اقرأ) مش (تزوّج قاصراً)"
وأقول:
هي: اقرأ باسم ربك، الأساس هو أننا نتعلم ونبحث بنور الله، هذا هو معيار العلم وطلبه والنافع منه والضار وكذلك معيار النظر في الواقع وفي أقوال الأمم المتحدة وغيرهم..
18) كما أن الله تعالى قال أيضاً: «فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع»، وقال: «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون» وقال: «يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة»، وقال: «ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام..»
18) أما كلمة قاصر وأنها = من هم دون ال١٨ فهذه لا معنى لها لتكون موجودة في كلام الله أصلاً!
وبصراحة عزيزتي الكاتبة.. سأصدمك بشيء.. الهدف الأول للإسلام ليس حفظ النفس، انما عبادة الله التي تهون في سبيلها النفس، ولذلك ففي مقاصد الشريعة يأتي حفظ الدين قبل حفظ النفس، تخيلي!
وبصراحة عزيزتي الكاتبة.. سأصدمك بشيء.. الهدف الأول للإسلام ليس حفظ النفس، انما عبادة الله التي تهون في سبيلها النفس، ولذلك ففي مقاصد الشريعة يأتي حفظ الدين قبل حفظ النفس، تخيلي!
19) "قبل شهوة الرجل بطفلة"
طيب ماذا عن شهوة المرأة؟ ألا تلاحظين أنكِ في كل كلامك اعتبرتِ البنت حجر شطرنج لكِ أنتِ الحق بتحريكه بدل الذي تتوقعينه من تحريك الأهل الأشرار له؟ كأن هذه الأنثى لا رأي لها ولا حاجة ولا غريزة، وكأن كل البنات على وجه الأرض مشابهات للبنت الكرتونية
طيب ماذا عن شهوة المرأة؟ ألا تلاحظين أنكِ في كل كلامك اعتبرتِ البنت حجر شطرنج لكِ أنتِ الحق بتحريكه بدل الذي تتوقعينه من تحريك الأهل الأشرار له؟ كأن هذه الأنثى لا رأي لها ولا حاجة ولا غريزة، وكأن كل البنات على وجه الأرض مشابهات للبنت الكرتونية
20) التي رسمتها الأمم المتحدة اللي تقفز بالحبل وهي في السابعة عشرة، وهي الأولى على مدرستها وحلمها أن تصير طبيبة عيون! كأن على كل البنات أصلاً أن يكنّ كذلك ليكنّ مقبولات!
ماذا عن التي تريد وتستشعر من نفسها أنها تريد الزواج في عمر السادسة عشرة؟
ماذا عن التي تريد وتستشعر من نفسها أنها تريد الزواج في عمر السادسة عشرة؟
21) ماذا عن التي يتم توجيه غريزتها نحو BTS أو آخر فلم هوليوودي أو مسلسل تركي؟ ماذا عن التي تقرأ كلامكِ الآن وتشعر بالخجل من نفسها لأنها تريد الزواج وكانت أصلاً خجلة من مفاتحة أمها بأن تستقبل لها الخاطبين؟ (وهناك فعلاً فتيات يتواصلن معي بهذا على الخاص، فالأمر ليس من كوكب آخر)
22) هذا الخطاب الذي يفرض على كل البشر رؤيةً مخترعةً خاصة للحياة لم يأمر بها الله ولم يمليها إلا عقل كاتبها لا يختلف في شيء عن الأنظمة الدكتاتورية ولا عن اليمين المتطرف مهما ادعى أصحابه رفضهم له وانفتاحهم وبحثهم عن الخير العالمي! وانظر أيها القارئ لامتلاء الكلام بتجييش العواطف
23) وإطلاق الأحكام العامة وتجريمه المباشر للمخالفين..
تقول نهايةً "غريب من يبرر زواج قاصر بأنّه (من الشّريعة) ولم يسع على الأقل للضغط نحو تشريع أي قانون يحميها ويجرّم زوجها لو حرمها التّعليم أو تسبب بقتلها بسبب حملها. هذا شخص يفكّر في شهوته وعاطفته فقط تحت حجّة الدّين"
تقول نهايةً "غريب من يبرر زواج قاصر بأنّه (من الشّريعة) ولم يسع على الأقل للضغط نحو تشريع أي قانون يحميها ويجرّم زوجها لو حرمها التّعليم أو تسبب بقتلها بسبب حملها. هذا شخص يفكّر في شهوته وعاطفته فقط تحت حجّة الدّين"
24 "" لاحظوا نقطة هامة ارجوكم بالتغريدة السابقة"" تريد تشريع قانون يحمي القاصر كما تسميها هذه النسوية الكذوبة من القتل اذا حملت بالزنا ، لكنها لا تريد تشريع قانون يعطيها حقها بالزواج اذا رغبت بذلك تحت سن 18 المزعوم!!
فتخيلوا حجم الفجور والفسوق النسوي!! ثم تاتي لتكذب وتدلس
فتخيلوا حجم الفجور والفسوق النسوي!! ثم تاتي لتكذب وتدلس
25) نعم، القوانين الوضعية مليئة بالاشكالات لأنها أصلاً "وضعية"، الزوج الباغي موجود بغض النظر عن عمر الزوجة، ولا علاقة بين الدفاع عن حقٍ والمطالبة بآخر بالمناسبة (مغالطة ماذا عن)..
والتعليم واجب فعلاً، لكنه لا ينحصر في حصص جغرافيا وفلسفة وفيزياء ولا في كليات الاقتصاد والهندسة
والتعليم واجب فعلاً، لكنه لا ينحصر في حصص جغرافيا وفلسفة وفيزياء ولا في كليات الاقتصاد والهندسة
26) العلم لا يقاس بشهادات الماجستير والدكتوراة إنما هو بوابات عظيمة مفتوحة أمام بناتنا وأبناؤنا منذ الطفولة وحتى آخر يوم لهم على هذا الكوكب نحو فهم نفوسهم وعلاقتهم بخالقهم وواجباتهم ومجالات إبداعهم وعبوديتهم لمولاهم..
27) العلم يجعلنا أقرب لله وأقدر على القيام بمهمة عبوديتنا له وعلى الحرص على ما ينفعنا وعقل ما يرد إلينا، ومن ضمن ذلك محتوى المنشور أدناه والمقدار الكبير من المغالطات والمصائب فيه..
28) هذه الدراسة التي وضعتها هي، والدراسة نفسها تكذ..بها وتفضح تدليسها،
لكنها تعرف للاسف ان قطيعها النسوي العلماني لا يقرأ خلفها ولا يتتبع كذبها
لكنها تعرف للاسف ان قطيعها النسوي العلماني لا يقرأ خلفها ولا يتتبع كذبها
28 ) وهذا رابط الدراسة، شاهدوا بأنفسكم ديدين الكذب عن النسويات:
stories.plancanada.ca
stories.plancanada.ca
29) آخر نقطة هامة وهي باذن الله قاصمة لها :
The most common age when intimate partner violence is first experienced by women is age
أكثر عمر ممكن أن تتعرض له المرأة للعنف من شريكها 👇🏻
The most common age when intimate partner violence is first experienced by women is age
أكثر عمر ممكن أن تتعرض له المرأة للعنف من شريكها 👇🏻
30)
18-24 (38.6%), followed by age 11-17 (22.4%), age 35-44 (6.8%) and age 45+ (2.5%). For men the most common age is age 18-24 (47.1%), followed by age 25-34 (30.6%), age 11-17 (15.0%), age 35-44 (10.3%) and age 45+ (5.5%).
%25).
18-24 (38.6%), followed by age 11-17 (22.4%), age 35-44 (6.8%) and age 45+ (2.5%). For men the most common age is age 18-24 (47.1%), followed by age 25-34 (30.6%), age 11-17 (15.0%), age 35-44 (10.3%) and age 45+ (5.5%).
%25).
31) أكبر نسبة هي عمر 18-24 وهذا عكس الدراسة "التي اختارتها لكي تبرر كلامها"
فهل نقوم برفع عمر الزواج الى 45 بما ان هي أقل نسبة ؟
وانا لاحظت ان كلامهم فقط عن "المرأة" ولم تجد أحد يتحدث عن الرجال , ليسوا بشر ؟ على الرغم من أن ما يقارب30% من الرجال يتعرضون ايضا للعنف المنزلي
فهل نقوم برفع عمر الزواج الى 45 بما ان هي أقل نسبة ؟
وانا لاحظت ان كلامهم فقط عن "المرأة" ولم تجد أحد يتحدث عن الرجال , ليسوا بشر ؟ على الرغم من أن ما يقارب30% من الرجال يتعرضون ايضا للعنف المنزلي
جاري تحميل الاقتراحات...