سلسلة تغريدات | ماهو الاعتكاف ؟!♥️
قال ابن رجب: "الاعتكاف هو قطع العلائق عن الخلائق للاشتغال بخدمة الخالق"
والمراد بالخدمة: العبادة، والتعبير بها أكمل
والمراد بالخدمة: العبادة، والتعبير بها أكمل
📍حُكمه :
مُستحب سواءً للرجال أو النساء في رمضان وغير رمضان ولكن في العشر الاواخر لما ثبت عن النبي ﷺ في العشر الاواخر من حديث عائشة رضي الله عنها :
(كَانَ رسول الله ﷺ يعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ)
مُستحب سواءً للرجال أو النساء في رمضان وغير رمضان ولكن في العشر الاواخر لما ثبت عن النبي ﷺ في العشر الاواخر من حديث عائشة رضي الله عنها :
(كَانَ رسول الله ﷺ يعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ)
📍شروط الاعتكاف
• نيّة الاعتكاف
• التمييز فلا يصح اعتكاف مادون السبع سنين
• نيّة الاعتكاف
• التمييز فلا يصح اعتكاف مادون السبع سنين
📍ماذا يفعل المُعتكف؟
ينشغل بقراءة القرآن والصلاة والذكر والتسبيح والتهليل والدعاء
ينشغل بقراءة القرآن والصلاة والذكر والتسبيح والتهليل والدعاء
📍مكان الاعتكاف
المسجد وذلك لقوله تعالى ﴿ وَأَنتُم عاكِفونَ فِي المَساجِدِ﴾
المسجد وذلك لقوله تعالى ﴿ وَأَنتُم عاكِفونَ فِي المَساجِدِ﴾
📍القدر الأدنى للاعتكاف
للإنسان أن يعتكف في أي حين من السنة ولو لم يكن صائما ، ولو كان لمدة يسيرة ؛ فقد روى عبدالرزاق وغيره بإسناد صحيح عن يعلى بن أمية: " إني لأدخل المسجد لا أريد إلا أن أعتكف ساعة"
للإنسان أن يعتكف في أي حين من السنة ولو لم يكن صائما ، ولو كان لمدة يسيرة ؛ فقد روى عبدالرزاق وغيره بإسناد صحيح عن يعلى بن أمية: " إني لأدخل المسجد لا أريد إلا أن أعتكف ساعة"
- الساعة هي البرهة المستكثرة من الزمن، وهي في تقدير الدقائق في زمننا هذا بين الأربعين إلى خمس وأربعين دقيقة وهو الذي أدركت عليه كبار السن ، وأخبرني أحد أصحابنا عن العلامة أبي تراب الظاهري -وهو من شيوخ اللغة المعروفين- أن الساعة التي تعرفها العرب أقرب ما تكون ٤٥ دقيقة بتوقيتنا
📍مبطلات الاعتكاف
• الخروج من المسجد لغير عُذر
• نيّة الخروج ولو لم يخرج
• الخروج من المسجد لغير عُذر
• نيّة الخروج ولو لم يخرج
📍مما لايبطل الاعتكاف
• الخروج لطهارة أو قضاء حاجة
• الخروج لجلب الطعام ان لم يكن لديه خادم
• الخروج لطهارة أو قضاء حاجة
• الخروج لجلب الطعام ان لم يكن لديه خادم
- الذي يلزم مسجدا وهو مشتغل بالكلام مع الناس والعبث ويقضِّي وقته بالطعام والنوم واستعمال الانترنت ونحو ذلك فإنه لا يسمى اعتكافا، بل يسمى إقامة، وهو يخدع نفسه، وينبغي تنزيه المسجد عن هذه الأحوال الرديئة
- لا يتقيد الاعتكاف برمضان، و لا يُشترط الصوم للاعتكاف؛ فيشرع للعبد أن يعتكف في أي حين من السنة ولو لم يكن صائما ولو كان لمدة يسيرة .
- المختار أن الاعتكاف عامٌّ لجميع المتعبدين من الرجال والنساء لا فرق بين شاب ولا شيخ
- ما يفعله كثير من الناس من جعلهم محل اعتكافهم محطّاً للزوار ومجلسا للمعاشرة ، فإن هذا الاعتكاف لون والاعتكاف النبوي لون آخر .
فمن استطاع أن يعتكف وخصوصًا في العشر الاواخر ويتلذذ بالخلوة مع الله ويستزيد ويتقوّى بهذه الخلوة فليفعل
وهنيئًا له الخلوة بربه🤍🤍
ومن اراد التزّود هُنا مقطع الشيخ الفوزان
youtu.be
وهنيئًا له الخلوة بربه🤍🤍
ومن اراد التزّود هُنا مقطع الشيخ الفوزان
youtu.be
جاري تحميل الاقتراحات...