#من أغضب الكريم حتى يحلف ؟
قصة حقيقية : ارويها لكم ايها الاخوة
والاخوات الكرام
يُحكى أن الأصمعي كان يسير يوماً
في الطريق، فوجد أعرابياً
فسأله الأعرابي : من أين أنت يا أخ
العرب ؟
قال الأصمعي : من أصمع
قال : و من أين أنت آتٍ ؟
قال : من المسجد
قال : و ما تصنعون بالمسجد ؟
قصة حقيقية : ارويها لكم ايها الاخوة
والاخوات الكرام
يُحكى أن الأصمعي كان يسير يوماً
في الطريق، فوجد أعرابياً
فسأله الأعرابي : من أين أنت يا أخ
العرب ؟
قال الأصمعي : من أصمع
قال : و من أين أنت آتٍ ؟
قال : من المسجد
قال : و ما تصنعون بالمسجد ؟
قال : نصلي و نقرأ قرآن الله
قال : وهل لله قرآن ؟
قال : نعم
قال : إقرأ عليَّ شيئاً منه ؟
فقرأ عليه سورة الذاريات
فلما وصل إلى قوله تعالى :
{ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }
قال الأعرابي : حسبك، و قام و ذبح ناقته
و تصدق بها، يقيناً منه بصدق الرزّاق
ثم انصرف .
قال : وهل لله قرآن ؟
قال : نعم
قال : إقرأ عليَّ شيئاً منه ؟
فقرأ عليه سورة الذاريات
فلما وصل إلى قوله تعالى :
{ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }
قال الأعرابي : حسبك، و قام و ذبح ناقته
و تصدق بها، يقيناً منه بصدق الرزّاق
ثم انصرف .
يقول الأصمعي :
بعد سنتين من لقاءنا، خرجت مع الرشيد
للحج، فلقيت ذلك الأعرابي،
فجائني و قال : ألست الأصمعي ؟
قلت : نعم
قال : زدني مما قرأت عليَّ من المرة
السابقة ؟
قال :فقرأت عليه بقية السورة
{ فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ
أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ }
بعد سنتين من لقاءنا، خرجت مع الرشيد
للحج، فلقيت ذلك الأعرابي،
فجائني و قال : ألست الأصمعي ؟
قلت : نعم
قال : زدني مما قرأت عليَّ من المرة
السابقة ؟
قال :فقرأت عليه بقية السورة
{ فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ
أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ }
هنا انتفض الأعرابي و صرخ بأعلى صوته
و قال :
من أغضب الكريم حتى يحلف ؟
من أغضب الكريم حتى يحلف ؟
أما كان يكفيكم قوله : وفي السماء
رزقكم و ما توعدون ؟
يقول الأصمعي فرددها ثلاث، ووالله ما
إنتهى من الثالثة حتى فاضت روحه.
و قال :
من أغضب الكريم حتى يحلف ؟
من أغضب الكريم حتى يحلف ؟
أما كان يكفيكم قوله : وفي السماء
رزقكم و ما توعدون ؟
يقول الأصمعي فرددها ثلاث، ووالله ما
إنتهى من الثالثة حتى فاضت روحه.
#العبرة :
عبدي ضمنت لك قسمتي فشككت
فلم أكتف بالضمان بل أقسمت
و هذا ما جعل الأعرابي يُصعق من فوره
لأن الناس في زمانه جعلوا الرحمن
يقسم ليصدقوا بأن رزقهم مضمون.
فكيف به لو عاش بيننا الآن
و رأى الذين لا يصدقونه سبحانه
حتى بعد أن أقسم ؟!
فترى الواحد منهم يلهث وراء جمع
المال.
عبدي ضمنت لك قسمتي فشككت
فلم أكتف بالضمان بل أقسمت
و هذا ما جعل الأعرابي يُصعق من فوره
لأن الناس في زمانه جعلوا الرحمن
يقسم ليصدقوا بأن رزقهم مضمون.
فكيف به لو عاش بيننا الآن
و رأى الذين لا يصدقونه سبحانه
حتى بعد أن أقسم ؟!
فترى الواحد منهم يلهث وراء جمع
المال.
حتى لو كان حراماً،
بدعوى أنه لا يضمن الظروف و يريد
أن يؤمن المستقبل للأولاد .
جاعلاً الدنيا أكبر همه و مبلغ علمه
متخذاً كمبدأ في الحياة أنه قد أفلح
من كان له بيت و سيارة و رصيد بالبنك
بدل قوله تعالى :
{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ
دَسَّاهَا }
بدعوى أنه لا يضمن الظروف و يريد
أن يؤمن المستقبل للأولاد .
جاعلاً الدنيا أكبر همه و مبلغ علمه
متخذاً كمبدأ في الحياة أنه قد أفلح
من كان له بيت و سيارة و رصيد بالبنك
بدل قوله تعالى :
{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ
دَسَّاهَا }
ناسياً بأن مستقبل الاولاد لن يؤمنه بتاتاً
البيت و السيارة و الرصيد البنكي ،بل مستقبل الأبناء مرهون بالعمل الصالح
لقوله تعالى :
{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحا)
قال الله تعالى:
{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}
سبحان الله وبحمده ..
البيت و السيارة و الرصيد البنكي ،بل مستقبل الأبناء مرهون بالعمل الصالح
لقوله تعالى :
{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحا)
قال الله تعالى:
{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}
سبحان الله وبحمده ..
والله ما رأيت مصليا على محمد ﷺ
إلا وقد جبر قلبه 💚وقضيت حاجته
صلوات ربي وسلامه عليك ياحبيب الله
ياخير خلق الله صلي عليك الله
ياعلم الهدي .
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا
محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
إلا وقد جبر قلبه 💚وقضيت حاجته
صلوات ربي وسلامه عليك ياحبيب الله
ياخير خلق الله صلي عليك الله
ياعلم الهدي .
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا
محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
جاري تحميل الاقتراحات...