وهم يفوق الحقيقة
مناضل المختار
يعتقد غالبيه هواة ومحترفي التنجـيم ان علم الفلك والتنجـيم واحد والكثير منهم يصرحون انهما لم يفترقا الا بعد الثورة الصناعيه في اوربا .
وهذا صحيح تاريخيا فجميع الفلكيين قبل القرن الثامن عشر الميلادي كانوا منجمـين يمارسون احكام النجـوم عملا وهوايه
مناضل المختار
يعتقد غالبيه هواة ومحترفي التنجـيم ان علم الفلك والتنجـيم واحد والكثير منهم يصرحون انهما لم يفترقا الا بعد الثورة الصناعيه في اوربا .
وهذا صحيح تاريخيا فجميع الفلكيين قبل القرن الثامن عشر الميلادي كانوا منجمـين يمارسون احكام النجـوم عملا وهوايه
وهذا الذي دعى الباحثين في هذا المجال تاريخيا ان يؤكدوا انهما واحد ولولا الـتنـجيم الذي كان الاكثر شهره وفائدة لما عاش الفلك الذي كان يفتقر لمن يطعمه من غير التنجيـم .
ولكن هل التنـجيم والفلك واحد
لو عرضنا مفاهيم التنجـيم والفلك سوف نرى هناك تداخل غريب بينهما ،
ولكن هل التنـجيم والفلك واحد
لو عرضنا مفاهيم التنجـيم والفلك سوف نرى هناك تداخل غريب بينهما ،
فالتنـجيم قائم بعلم الفلك اذ هو اصلا دراسه الكواكب السيارة والنجوم ومواقعها واتصالاتها لتطبيق اثارها او دلالتها على الارض .
اذن بعلم الفلك قام الـتـنجيم ولكن لو تمحصنا قليلا وفحصنا العلمين لراينا هناك اختلافات شاسعه بين الاثنين فعلم الفلك علم ثابت جامد لا يقبل الخطأ يعتمد
اذن بعلم الفلك قام الـتـنجيم ولكن لو تمحصنا قليلا وفحصنا العلمين لراينا هناك اختلافات شاسعه بين الاثنين فعلم الفلك علم ثابت جامد لا يقبل الخطأ يعتمد
على الارصاد وحبيبه الرياضيات اللذان يبتعدان عن كل ما هو خيالي او غير واقعي او يبتعد عن المصداقيه .
علم الفلك لا يعترف بما لا يرى بالعين المجردة وحساباته تكون مذهله لا تقبل الخطأ .
بينما نجد علم التنجيـم في حال يختلف تماما فما ان يستلم المنجـمين المعلومات من الفلكيين الا ويبدأ
علم الفلك لا يعترف بما لا يرى بالعين المجردة وحساباته تكون مذهله لا تقبل الخطأ .
بينما نجد علم التنجيـم في حال يختلف تماما فما ان يستلم المنجـمين المعلومات من الفلكيين الا ويبدأ
التحويل من ما يرى بالعين ويقاس بادق الدرجات الى عالم الخيال الذي لا يمكن ادراكه في وقته عالم يختلف تماما عن فلسفة الرياضيات والفلك اللذان مدا التنجيـم بالمعلومات التي يحتاجها .
ادرك القدماء هذا الامر فمنذ زمن البابلين كان هناك طائفة تؤمن بالتنجيـم وطائفه اخرى هي مثل الفلكيين في
ادرك القدماء هذا الامر فمنذ زمن البابلين كان هناك طائفة تؤمن بالتنجيـم وطائفه اخرى هي مثل الفلكيين في
العصر الحاضر ، آمن المنجمـين بفلسفة خاصة بهم ارادوا ان يطبقوها على مبادىء الفلك رغم رفض الفلكيين ذلك واتهام المنـجمين بالدجل والشعوذه فما حوله المنجميـن لا واقع مرئي له ولم تشهد له الرياضيات الصحيحه فما الذي دعى المنجمـين لهذا الامر .
التـنجيم كله قائم على الفلسفة قائم على فكرة توسعت وزادت وثبتت بغيرها .
هذا الكون كتله واحده متكامله يكمل بعضها بعضا ويدل بعضها على بعض ويؤثر بعضها على بعض وان استطعنا فهم اللغه الصحيحه له استطعنا فهم كنه حركاته هذا ما آمن به المنجميـن برهانهم بهذا التجربه والتطبيق ، قام التنجـيم
هذا الكون كتله واحده متكامله يكمل بعضها بعضا ويدل بعضها على بعض ويؤثر بعضها على بعض وان استطعنا فهم اللغه الصحيحه له استطعنا فهم كنه حركاته هذا ما آمن به المنجميـن برهانهم بهذا التجربه والتطبيق ، قام التنجـيم
على فلسفة خاصه به لم يحتج لفلسفات اخرى تثبته فهو ليس علم فلك ( رغم حاجته اليه ) وليس رياضيات ( رغم قيامه به ) وليس هندسه وليس علم نفس انه ببساطه ( تنجيـم ) له فلسفته الخاصة ومقايسه الخاصه التي اقتنع بها ممارسوه وفق القواعد التي صممت له .
ان طلب احدهم اثبات بعض تقنيات التنجـيم بعلم الفلك كطلب البعض اثبات العمليات الجراحيه بالرياضيات فرغم حاجه الطب للرياضيات ولكن حياة الانسان تقاس بمقياس اخر يسمى ( الطب ) وليس الرياضيات ان طلبنا اثبات علم بعلم اخر جهل كبير بحقيقة العلمين فلكل شيء فلسفته الخاصة وطريقته الخاصة
وبراهينه الخاصه التي قد تقترب من بعضها في احيان كثيره ولكن يبقى الفرز بينها واضح ولا يمكن انكاره .
من تعلم قاعده التنجيـم لعلم ان من وضعه لحكيم أقام علما ثابتا له طريقته التي لا يحتاج معها لتفسير غيره فهو يأخذ ممن يشاء ليحوله في داخله لما يريد والذي يدل على ذلك ان اكثر التقنيات
من تعلم قاعده التنجيـم لعلم ان من وضعه لحكيم أقام علما ثابتا له طريقته التي لا يحتاج معها لتفسير غيره فهو يأخذ ممن يشاء ليحوله في داخله لما يريد والذي يدل على ذلك ان اكثر التقنيات
نجاحا وشهره في العالم القديم نفاها المنجـمين المعاصرين حينما حاولوا البرهنه على التنجيـم بغيره فرأوا انه قائم على الخيال بالنسبة لعلم الفلك والرياضيات فعندما بحثوا في الابراج التي تشكل الاساس في التنجيـم وجدوها درجات وهميه لا حقيقة مرئية لها ووجدوا الثوابت التي يقوم عليها مثل
اصحاب البروج ووبالها وهبوطها الى اخر مصطلحات المنجمين وهم وخيال بالنسبة لعلم الفلك والرياضيات والفيزياء وكل العلوم الاخرى لا وجود لها على ارض الواقع فاحتار المنجميـن ماذا يفعلون هل يعتبر ما عاش الاف السنين وهم وخداع وما سبب الاصابات الكثيرة التي جعلته يعيش كل هذه الفترة بل يعيل
اخيه الاصغر ( الفلك ) ويقيه شر العوز .
حقيقة امر عجيب الدرجات الفلكية وهم لا حقيقة لها اصحاب البروج وهم الوبال وهم الهبوط وهم الراس والذنب لا حقيقة ملموسه او مرئية لها نظرية التاثير وبعد الفحص الدقيق فيزيائيا لم تظهر صحه ابدا فلم يظهر تاثير سوى للكواكب القريبة .
حقيقة امر عجيب الدرجات الفلكية وهم لا حقيقة لها اصحاب البروج وهم الوبال وهم الهبوط وهم الراس والذنب لا حقيقة ملموسه او مرئية لها نظرية التاثير وبعد الفحص الدقيق فيزيائيا لم تظهر صحه ابدا فلم يظهر تاثير سوى للكواكب القريبة .
لو عرضنا التنجيـم وقواعده على كل العلوم لظهر لنا وهم كبير لا حقيقة له .
ولكن
ماذا لو عرضنا التنجيـم على نفسه ببراهين ذاته ولو فسرناه مثلما يفسر هو نفسه سنجد انه يحرز نتائج مذهله لا يمكن ان يصدقها عقل.
فهو يصف الحوادث بدقه عجيبة يحدد الاوقات يصف المجاهيل من الناس يظهر من علوم
ولكن
ماذا لو عرضنا التنجيـم على نفسه ببراهين ذاته ولو فسرناه مثلما يفسر هو نفسه سنجد انه يحرز نتائج مذهله لا يمكن ان يصدقها عقل.
فهو يصف الحوادث بدقه عجيبة يحدد الاوقات يصف المجاهيل من الناس يظهر من علوم
المستقبل ما يعجز غيره عنه يحلل من شخصيات البشر ما قد يعجز الانسان نفسه عن معرفته في ذاته يظهر من حوادثة وارتباطاته بغيره ما يجعل شعر الراس يقف وجلا وخوف يحدد كوارث البلدان الحروب المجاعه السرور والاحزان الامطار والحريق وكل ما يدخل بكل مفاصل الحياة .
يرى المنجم في دائرة السماء الكون كله بكل تفاصيله ومن غير حدود لا ماضي ولا حاضر ولا مستقبل الجميع مكشوف امامه بخطوطه الوهمية التي انكرتها العلوم الفيزيائية .
لو نظرنا لهذا العلم حسب فلسفته هو نجد المستحيل في غيره حقيقة بالنسبة له نجد الوهم لغيره واقع ينظر بالعقل لمتعلميه .
لو نظرنا لهذا العلم حسب فلسفته هو نجد المستحيل في غيره حقيقة بالنسبة له نجد الوهم لغيره واقع ينظر بالعقل لمتعلميه .
التنجيـم هو التنجيـم علم يقوم بغيره ولكن يحول كل ما يستلمه الى فلسفته الخاصه فلا ينفع ان تفسره بعلم الفلك او الرياضيات او الفيزياء او الهندسة او أي علم كان فهو يأخذ منها ليحول المعلومات الى ما يؤمن به هو نفسه ولا يطلب منا ان نستوعب الفكره فما يتحقق لنا ونراه راي العيان هذه
هي الحقيقة بعيدا عن كل قواعد المنطق السليمة وبراهين الرياضيات المثمرة التي قام التنجيـم بها.
يبقى هو هو بنفسه بفلسفته الخاصة من فهمها استوعب ما هو ومن طبقها بغيرها او حاول نفيها بغيرها مات التنجيم فيه ليحيا ذاك العلم الذي سيعطيه
يبقى هو هو بنفسه بفلسفته الخاصة من فهمها استوعب ما هو ومن طبقها بغيرها او حاول نفيها بغيرها مات التنجيم فيه ليحيا ذاك العلم الذي سيعطيه
البراهين الرياضيه او الفلكية او العلمية ولكنه لن يحصل بها ابدا على براهين التنجـيم الواقعيه .
جاري تحميل الاقتراحات...