ليس الأمر كما تزعم انت وأشكالك...بل هو المجاهد المأجور عند الله عزوجل إن شاء الله، أصلا ليس عندكم خلفية عن جرائم الشيوعيين في افغانستان آنذاك التي سنذكركم بعضها من : الإلحاد بأنواعه، وقتل النساء والصبيان، وهتك الأعراض ونهب الأموال وسرقة الممتلكات في مختلف المدن والولايات الافغا
الأفغانية ، والتنكيل بأشد انواع العذاب، وأسر العلماء والدعاة وقطع اعضائهم وقرض لحومهم بالمقاريض... فهذا الكاتب المسكين اين كان وأين منهم؟
وفي جانب آخر هذا المجاهد قد دافع عن حق الله وهو توحيده سبحانه وتعالى وعن دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم وعن حق الشعب الأفغاني المستضعف. ياليته
وفي جانب آخر هذا المجاهد قد دافع عن حق الله وهو توحيده سبحانه وتعالى وعن دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم وعن حق الشعب الأفغاني المستضعف. ياليته
ياليته يفهم؛
إن الجهاد الأفغاني لم يكن وليد فئة معينة من العلماء بل كان أمر مجمعا عليه بين العلماء علي مستوي العالم بما فيهم علماء المملكة العربية السعودية مثل الشيخ ابن باز والشيخ إبن العثيمين رحمهم الله وغيرهم ، وكل هذا نظرا كما رأوا وادركوا حقيقة الوضع داخل أفغانستان في ضوء
إن الجهاد الأفغاني لم يكن وليد فئة معينة من العلماء بل كان أمر مجمعا عليه بين العلماء علي مستوي العالم بما فيهم علماء المملكة العربية السعودية مثل الشيخ ابن باز والشيخ إبن العثيمين رحمهم الله وغيرهم ، وكل هذا نظرا كما رأوا وادركوا حقيقة الوضع داخل أفغانستان في ضوء
الأدلة الشرعية وواقع الأمر.
وأما ما أشار إليه الكاتب من استغرابه القتل والقطع والذبح في الساحة فهذا مبني علي جهله أو تجاهله موضوع الجهاد والقتال في سبيل الله الذي يحتوي علي قتل الكفار وضرب الرقاب كما ورد في قوله تعالى ( فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان...) ومافعله
وأما ما أشار إليه الكاتب من استغرابه القتل والقطع والذبح في الساحة فهذا مبني علي جهله أو تجاهله موضوع الجهاد والقتال في سبيل الله الذي يحتوي علي قتل الكفار وضرب الرقاب كما ورد في قوله تعالى ( فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان...) ومافعله
محمد بن مسلمة رضي الله عنه بكعب بن الأشرف امتثال حقيقي لهذه الأمة فمعنى ذلك أن الجهاد يحصل فيه هذا وذاك، وليس الأمر كما يزعم الكاتب من أن يكون هنالك يوزع الحلويات ونثر الورود في ساحة القتال.
جاري تحميل الاقتراحات...