خلوت إلى نفسي فعرضت لي الدنيا ببهرجها، وألبسَتْها ثوب العروس.
فقلت لها:
ويحك. أما علمتِ أنه ليس بيني وبين بلوغ الإعذار سوى ٧ سنين؟
هذا إن لم يسترد الله المالك وديعته قبل بلوغها؟
فقالت:
وما سنُّ الإعذار؟
قلت:
هو بلوغ الستين
فإن شئت أن تعرفي الحقيقة فتابعي معي، وليتابع المدّكرون
فقلت لها:
ويحك. أما علمتِ أنه ليس بيني وبين بلوغ الإعذار سوى ٧ سنين؟
هذا إن لم يسترد الله المالك وديعته قبل بلوغها؟
فقالت:
وما سنُّ الإعذار؟
قلت:
هو بلوغ الستين
فإن شئت أن تعرفي الحقيقة فتابعي معي، وليتابع المدّكرون
أخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ''أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلَّغه ستين سنة''
قال المناوي في فيض القدير: ''أعذر الله إلى امرئ أي سلب عذر ذلك الإنسان فلم يبق له عذر يعتذر به كأن يقول: لو مد لي في الأجل لفعلت ما أمرت به''
يتبع
قال المناوي في فيض القدير: ''أعذر الله إلى امرئ أي سلب عذر ذلك الإنسان فلم يبق له عذر يعتذر به كأن يقول: لو مد لي في الأجل لفعلت ما أمرت به''
يتبع
وأنتِ - أيتها النفس الأمارة بالسوء - لطالما أمرتِني بتأخير التوبة، ولطالما بطّأتِني عن فعل الخيرات.
هيهات يا نفس
فما إليك مدة الأعمار
(وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَيُرسِلُ عَلَيكُم حَفَظَةً حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ)
هيهات يا نفس
فما إليك مدة الأعمار
(وَهُوَ القاهِرُ فَوقَ عِبادِهِ وَيُرسِلُ عَلَيكُم حَفَظَةً حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ المَوتُ تَوَفَّتهُ رُسُلُنا وَهُم لا يُفَرِّطونَ)
وهَبِي - يا نفس - أن الله قد كتب لي عمرا طويلا
ما أرتجي وأنا
أخو خمسين مجتمع أشُدّي
ونجذّني مداورة الشؤون
أما لك من واعظٍ في أفول الشباب، وفي ذبول زهرة العمر
(وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَعِبٌ وَلَهوٌ وَلَلدّارُ الآخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ أَفَلا تَعقِلونَ)
يتبع
ما أرتجي وأنا
أخو خمسين مجتمع أشُدّي
ونجذّني مداورة الشؤون
أما لك من واعظٍ في أفول الشباب، وفي ذبول زهرة العمر
(وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَعِبٌ وَلَهوٌ وَلَلدّارُ الآخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ أَفَلا تَعقِلونَ)
يتبع
وبينا أنا في جدالي معها إذا بريحانة بيتنا صغيرتي #جهانة_العيسرية تقطع عليّ وحدتي.
فقلت لنفسي:
ها قد جاءك الشاهد؛ فلئن أذن الله ليخرجن آخر أبنائي من البيت بعد ١٢ عاما سرعان ما تنقضي
ويؤول ذلك الضجيج إلى صمت موحش
فأي حياة هذه التي تعرضين لي أن أتعلق بها، وهي سريعة التقلب؟!!
يتبع
فقلت لنفسي:
ها قد جاءك الشاهد؛ فلئن أذن الله ليخرجن آخر أبنائي من البيت بعد ١٢ عاما سرعان ما تنقضي
ويؤول ذلك الضجيج إلى صمت موحش
فأي حياة هذه التي تعرضين لي أن أتعلق بها، وهي سريعة التقلب؟!!
يتبع
فلما رأت نفسي أنني لم أساعفها إلى مرادها أرغت وأزبدت
ثم قالت:
أيها المتظاهر بالنسك ولستَ بناسك
ما تريدُ مني أن أفعل؟
أتعني أن أرمي الدنيا وراء ظهري؟
أو تريد أن تعتزل في قمة جبل مع شويهات ترعاها؟
قلت:
لا هذا ولا ذاك
بل أريدكِ ألا تجعلي الدنيا وشهواتها في قلبي؛فأكون لها عبدا
يتبع
ثم قالت:
أيها المتظاهر بالنسك ولستَ بناسك
ما تريدُ مني أن أفعل؟
أتعني أن أرمي الدنيا وراء ظهري؟
أو تريد أن تعتزل في قمة جبل مع شويهات ترعاها؟
قلت:
لا هذا ولا ذاك
بل أريدكِ ألا تجعلي الدنيا وشهواتها في قلبي؛فأكون لها عبدا
يتبع
لا أريد أن أكون ممن قال الله عنهم: (فَمِنَ النّاسِ مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا وَما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ)
بل أريد أن أكون ممن قال فيهم: (وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ)
قالت: وما السبيل؟
بل أريد أن أكون ممن قال فيهم: (وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ)
قالت: وما السبيل؟
قلت لها:
السبيل ديمومة الذكر
إنه ليس ذكرا مقصورا على وقت أداء النسك؛بل هو مستغرق الوقت كله؛ حتى بعد قضاء النسك ( (فَإِذا قَضَيتُم مَناسِكَكُم فَاذكُرُوا اللَّهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أَو أَشَدَّ ذِكرًا)
إنه السبيل الوحيد لتكون الدنيا في اليد لا في القلب،نصرّفها ولا تصرّفنا
انتهى
السبيل ديمومة الذكر
إنه ليس ذكرا مقصورا على وقت أداء النسك؛بل هو مستغرق الوقت كله؛ حتى بعد قضاء النسك ( (فَإِذا قَضَيتُم مَناسِكَكُم فَاذكُرُوا اللَّهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أَو أَشَدَّ ذِكرًا)
إنه السبيل الوحيد لتكون الدنيا في اليد لا في القلب،نصرّفها ولا تصرّفنا
انتهى
جاري تحميل الاقتراحات...