وردت كلمة "إبراهيم" في سائر القرآن برسم، وفي سورة البقرة تحديداً برسمٍ مختلفٍ قليلاً، فما الرسم الذي جاءت به في الموضعين؟ ولماذا؟
#بلاغة_القرآن

جاء رسم اسم إبراهيم في سورة البقرة ﴿إِبراهِم﴾
وفي جميع سور القرآن عداها ﴿إِبراهيم﴾
مما قيل في توجيه رسمها :
أولا:
لبيان أنها تُقرأ بالألف والياء.
قال الإمام أبو داود سليمان الأندلسي: " ورسم كذلك -والله أعلم- لقراءتهم ذلك بألف بين الهاء والميم".
"مختصر التبيين لهجاء التنزيل".

وقال الإمام السخاوي : وجه رسمه : التنبيه على قراءة ( إبراهام ) وحذف الألف منه اختصاراً .
انتهى من "فتح الوصيد" للسخاوي.
ثانيا:
لأن سورة البقرة معظمها يتكلم عن بني إسرائيل، وقد كانوا ينطقونها (إبراهام)، فهي كلمة عبرانية كما قال الأزهري، فناسب ذلك كتابتها بدون ياء في هذه السورة .

ثالثا:
لأن (إبراهيم وإبراهام) لغتان (من لغات ست جاء) بهما القرآن الكريم، ( كجبريل وجبرائيل مثلا) وحذفت الألف في سورة البقرة لبيان ذلك .
رابعا:
لأنها كتبت في المصاحف الشامية بحذف الياء، قال ابن الجزري في النشر: "ووجه خصوصية هذه المواضع أنها كتبت في المصاحف الشامية بحذف الياء منها

خاصة ، وكذلك رأيتها في المصحف المدني وكتبت في بعضها في سورة البقرة خاصة " انتهى .
وهذا الوجه في الواقع أقرب إلى رد ذلك إلى التوقيف، منه إلى تعليل ما جاء به التوقيف .
والله أعلم.