فالواجب على هذه الأُمّة أن تُعنى بهذا الأمر أكمل عنايةٍ، وهو الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر؛ لما يترتب عليه من صلاح الأُمّة: رجالها ونسائها، عربها وعجمها، حاضرتها وباديتها، مُسافريها ومُقيميها.
التعليق على تفسير ابن كثير
#ابن_باز "رحمه الله"

٢- فالحاجة شديدة إلى هذا الواجب في كل مكانٍ، وفي كل زمانٍ؛ ولهذا جاءت النصوصُ بشأن الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر في غاية العناية والترغيب، وعلى الأُمّة أن تُعنى بذلك بالحكمة، والأسلوب الحسن، والتَّحري لأسباب التأثير، والبُعد عن العنف .

٣-بل يتحرى الآمرُ والنَّاهي الوسائلَ التي تُؤثر في القلوب وتجذبها إلى الخير، وتُباعدها عن الشَّر، ولا يعدل إلى الشّدة إلا عند الحاجة إليها،

٤-كما قال تعالى:"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ" [العنكبوت:46]
فجعل الشّدة مع الظالمين الذين لا يقبلون الدَّعوة، ولا يخضعون للأمر والنَّهي، ولا ينصاعون للحقِّ، فأولئك ينتقل معهم إلى ما يجب من الشّدة والتَّأديب والإلزام حسب الطاقة.

٥-"ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.."
قال جماعة من أهل العلم:..ليكن منكم أمةمنتصبة لهذا الأمريعني:معتنية بها،علاوة على قيام الجميع بذلك أي: ليكن من الأمة أناس مختصون لهذا الأمر يعتنون به أكثر وهو مهمتهم علاوة على ما يجب على الباقين من القيام بذلك.