رتبها

@ReasahAlharmain 1️⃣
نأمل بإذن الله تعالى أن تعود :
صلاة التراويح عشرون ركعة (عشر تسليمات)
في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف
@SRawaea
@Al_shathri1441
@aliftasa
@Emam_moathen
@sh_aemah2_m2
@wmngovsa
@saad_alkhathlan
@spagov

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣
أولاً :
النبي صلى الله عليه وسلم كان :
يقوم الليل منفرداً في رمضان وغيره
ثانياً:
أكثر قيامه عموماً كان :
ثمان أو عشر ركعات طويلة الأركان
ثم صلاة الوتر ثلاث ركعات
ليكون المجموع :
إحدى عشرة و ثلاث عشرة

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣
ثالثاً:
صلى الناس قيام الليل بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في :
ثلاث أو أربع ليالٍ بعد صلاة العشاء الآخرة
على الحصير الذي أمر عائشة رضي الله عنها
بنصبه على باب حجرتها
ولم يُروَ عدد ركعات تلك الصلاة

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 4️⃣
روى المروزي والبيهقي:
حديث عائشة رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه وسلم :
أمرها ذات ليلة بنصب حصير له على باب حجرتها ففعلت ، فخرج بعد صلاة العشاء
وصلى ليلاً طويلاً، واجتمع من في المسجد إليه
وفي رواية البيهقي :
أنها ثلاث أو أربع ليال

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 5️⃣
رابعاً :
صلى الناس قيام الليل بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في:
ثلاثِ ليالٍ أوتارٍ في العشر الأواخر في جوف الليل وروي :
أن عدد الركعات : ثمان ركعات ثم الوتر

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 6️⃣
روى البيهقي :
حديث عروة بن الزبير رضي الله عنه :
عن عائشة رضي الله عنها :
أنها أخبرته بخروج النبي صلى الله عليه وسلم ليلةً في جوف الليل يصلي فائتم به رجال وساقت قصة صلاته ليالي إلى الليلة الرابعة

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 7️⃣
وروى أبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي وأحمد:
حديث أبي ذر رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم :
قام بهم ثلاث ليال من العشر الأواخر حتى خشوا فوات السحور
الثالثة والعشرون (سابع ليلة متبقية)
الخامسة والعشرون (خامسة تبقى)
السابعة والعشرون (ثالثة تبقى)

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 8️⃣
وروى الهيتمي في مجمع الزوائد:
حديث جابر رضي الله عنه :
((صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ثمان ركعات وأوتر …)) الحديث

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 9️⃣
فثبت:
أن النبي صلى الله عليه وسلم:
صلى بهم بعد صلاة العشاء الآخرة
وروى البيهقي أنها 3 أو 4 ليال
ولم يرو في عدد الركعات رقم
وثبت:
أنه عليه الصلاة والسلام:
صلى بهم جوف الليل
وأنها 3 ليال أوتار
و أنها في العشر الأواخر
و أنه أطالها
وروي:
أن عدد الركعات بإحداها: 8 ثم الوتر

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 🔟
خامساً:
قَرَن النبي صلى الله عليه وسلم سنة الخلفاء الراشدين المهديين بسنته في أمرين اثنين:
١- أمر المؤمنين بالاتباع واللزوم والتمسك والعض بالنواجذ
٢- تحذير المؤمنين من محدثات الأمور
سادساً:
أمر النبي عليه الصلاة والسلام المؤمنين
بالاقتداء بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣1️⃣
عند أهل السنة والجماعة :
أن من مصادر الأحكام التي شرعها الله في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
سنة الخلفاء الراشدين المهديين
فيستحيل ويمتنع :
أن يسن أحدهم في أمر الدين والعبادات:
ما هو خلاف السنة والأفضل والأكمل
فضلاً عن:
أن يحدث في الدين أمراً ليس منه

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣2️⃣
وعند أهل السنة والجماعة:
أن من مصادر الأحكام الشرعية :
إجماع الصحابة رضي الله عنهم القولي والفعلي والتقريري على أي شيء تعبدي فعلاً أو تركاً
فيستحيل ويمتنع:
أن يجمع الصحابة على قول أو فعل أو تقرير:
ما هو خلاف السنة والأفضل والأكمل
فضلاً عن:
أن يجمعوا على بدعة

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣3️⃣
فسنة الخلفاء الراشدين المهديين حجة ودليل
وإجماع الصحابة حجة ودليل
والأولى متضمنة للثانية
هذا عند أهل السنة والجماعة

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣4️⃣
وعند أهل السنة والجماعة :
أن الصحابة رضي الله عليهم :
خير أهل القرن الأول بعد النبي صلى الله عليه وسلم
وخيرهم أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وهم أول العشرة المبشرين بالجنة
وبقيتهم وأهل بدر وبيعة الرضوان وأهل أحد وسائر المهاجرين والأنصار
وهم خير الناس بعد الأنبياء

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣5️⃣
وعند أهل السنة والجماعة:
أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أعلم وأخبر أمته به
وأعلم وأفقه وأخبر أمته بسنته
وهم سلفنا الصالح
فنحن سلفيون
أي: نتبع ونفهم الكتاب والسنة بطريقتهم وفهمهم
لا نجاوزهم فنكون مبتدعة وخلفيين
فطريقتهم وفهمهم : أسلم وأعلم وأحكم

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣6️⃣
فأهل السنة والجماعة:
يثقون بالصحابة رضي الله عنهم
أنهم لا يجتمعون على ترك السنة والأفضل
ويضلوا عن الأحسن ويُهدى غيرهم إليه
ويعتقدون :
حجية إجماعهم
ووجوب اتباع الكتاب السنة بطريقتهم وفهمهم

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣7️⃣
سادسا:
في عهد عمر رضي الله عنه ثاني الخلفاء الراشدين المهديين:
جمع مصلين قيام الليل في رمضان بالمسجد
على جماعة واحدة
وجعل لهم قياماً كل ليلة بعد صلاة العشاء
وجعل عدد الركعات 20 من غير الوتر
وجعل لهم في العشر الأواخر:
مزيد قيام في جوف الليل
وجعل عدد الركعات:
8 أو 10 ثم الوتر

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣8️⃣
سابعاً
استمر ذلك في عهد عثمان وعهد علي رضي الله عنهما
ثامناً :
في صلاة قيام الليل بعشرين ركعة بعد صلاة العشاء
يستريحون بعد كل أربع ركعات استراحة قصيرة
يسمونها : ترويحة
فصار مجموعها : 5 تراويح أو ترويحات
فسُميت لأجل ذلك : صلاة التراويح

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 1️⃣9️⃣
فالقول بأن الصحابة والخلفاء الراشدين رضي الله عليهم:
تركوا الأفضل في قيام الليل بعد صلاة العشاء
وأن الأفضل:صلاة ١١ أو ١٣ ركعة
فهذا القول فسوق وبدعة وضلال
وانتقاص من الصحابة رضوان الله عليهم
ومنافٍ لاتباع السلف
فالسلف الصحابة
وإجماعهم حجة فهو دائماً إجماع على السنة والأفضل

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣0️⃣
تاسعاً:
فالأفضل في صفة قيام الليل :
في غير رمضان:
أن يكون الأكثر:
٨ أو ١٠ ركعات طويلة
💠
وفي رمضان بعد صلاة العشاء:
عشرون ركعة يخفف من طولها
وفيها 5 ترويحات
💠
وفي عشره الأواخر بجوف الليل:
٨ أو ١٠ ركعات طويلة
مزيدَ قيامٍ على التراويح خُصت به العشر
إحياءاً لِللَّيلِ كُلِّه

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣1️⃣
عاشراً:
يوجد حديث إسناده ضعيف بضعف راوٍ واحد
ورد في ستة من كتب السنة
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما:
((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر))

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣2️⃣
المصنف لابن أبي شيبة (2/164)
المنتخب لعبد بن حميد (653)
المعجم الكبير للطبراني (11/393)
والمعجم الأوسط له (1/243)
السنن الكبرى للبيهقي (2/698)
الشافي لأبي بكر بن عبدالعزيز
⚜️

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣3️⃣
وأسانيد الحديث في هذه الكتب الستة
من طريق :
أبي شيبة إبراهيم بن عثمان
وقد ضعفه تسعة علماء:
ابن عبدالبر والبيهقي وابن الملقن والهيثمي وابن حجر العسقلاني وابن حجر الهيتمي والذهبي والقسطلاني والسيوطي
فتعتبر الأسانيد :
ضعيفةً بضعف هذا الراوي

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣4️⃣
واتفق العلماء على:
أن متن الحديث الوارد بإسناد ضعيف :
يتقوى بالمتابعات والشواهد التي تعضده

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣5️⃣
وسنة الخلفاء الراشدين وإجماع الصحابة هما:
خير متابعة وشاهد على :
متن هذا الحديث الذي ورد بإسناد ضعيف
وهذا :
ظننا الحسن والجميل بالصحابة والخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
إذ هم:
أعلم وأخبر وأفقه منا بالنبي صلى الله عليه وسلم وأخباره وسنته
وأحرص منا على العمل بسنته وهديه والأفضل

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣6️⃣
فصلاة عشرين ركعةً مثاني في عشر تسليمات
بعد صلاة العشاء الآخرة
في ليالي رمضان :
أجمع عليها الصحابة رضي الله عنهم
وسنها الخلفاء الراشدين المهديين
وهذان عند أهل السنة والجماعة:
دليلان على السنة وحجتان
فالصحابة سلفنا الصالح
فنتبع ونفهم الكتاب والسنة بطريقتهم وفهمهم

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣7️⃣
وصلاة ثمان و عشر ركعات مثاني
في أربع أو خمس تسليمات
في جوف الليل
في العشر الأواخر من رمضان:
أجمع عليها الصحابة رضي الله عنهم
وسنها الخلفاء الراشدين المهديين
وهذان عند أهل السنة والجماعة:
دليلان على السنة وحجتان
فالصحابة سلفنا الصالح
فنتبع ونفهم الكتاب والسنة بطريقتهم وفهمهم

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣8️⃣
فاجتمع الصحابة رضي الله عنهم في رمضان
من عهد عمر رضي الله عنه
على:
صلاة 20 ركعة بعد صلاة العشاء كل ليلة
ويوترون بعدها إلا في العشر الأواخر
فقد اجتمعوا على:
أن يصلوا بجوف الليل 8 أو 10 ركعات
مزيدَ قيامٍ على التراويح العشرين ركعة اختصت به العشر
فيوترون بعد القيام الأخير

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 2️⃣9️⃣
عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال:
((كان الناس يقومون على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان بعشرين ركعة))
السنن الكبرى للبيهقي (٢/٤٩٦)
فهذا حديث صحيح الإسناد
من ضمن عشرات الأخبار المتواترة في:
صلاتهم 20 ركعةً بعد صلاة العشاء في رمضان
وهي صلاة التراويح

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣0️⃣
عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال:
((أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة ، قال: وقد كان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر"
موطأ مالك

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣1️⃣
فيدل على صلاة ٨ ركعات بجوف الليل
وجه الدلالة:
انصرافهم في فروع الفجر
إذ لا يعقل أن يكونوا يصلون من العشاء حتى السحر
ويدل على أنها بالعشر الأواخر
وجه الدلالة:
عدم ثبوت إحياء الليل كله بإحياء أوله وبإحياء آخره إلا في العشر الأواخر
فدل إحياء آخره على : أنها في العشر الأواخر

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣2️⃣
أخرج أبو بكر النّيسابوريّ في فوائده
"عن السّائب بن يزيد رضي الله عنه قال:
((كنّا نصلي في زمن عمر رمضان ثلاث عشرة ركعة، وما كنا نخرج إلاّ في وِجاه الصُّبح، كان القارئ يقرأ في كل ركعة خمسين آية ستين آية))

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣3️⃣
فيدل على صلاة ١٠ ركعات بجوف الليل
وجه الدلالة:
خروجهم في وِجَاهِ الصُبح
إذ لا يعقل أن يكونوا يصلون من العشاء حتى السحر
ويدل على أنها بالعشر الأواخر
وجه الدلالة:
عدم ثبوت إحياء الليل كله بإحياء أوله وبإحياء آخره إلا في العشر الأواخر
فدل إحياء آخره على : أنها في العشر الأواخر

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣4️⃣
فصلاة قيام الليل في جوفه جماعةً :
اختصت به العشر الأواخر عما قبلها
إحياءاً لكل الليل مزيدَ قيامٍ على :
صلاة التراويح العشرين ركعة
فيصلون قيام الليل في جوفه ٨ أو ١٠ ركعات
يطيلون أركانها قياماً وركوعاً وسجوداً
فإن كانت ٨ قرأ ثُمُناً كحد أدنى
وإن كانت ١٠ قرأ صفحتان كحد أدنى

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣5️⃣
ونأمل الاطلاع على هذه السلسلة
لفتاوى بعض من كبار علماء بلادنا
أن صلاة قيام الليل بعد صلاة العشاء في رمضان
عشرون ركعة مثنى مثنى في عشر تسليمات
وهي صلاة التراويح
التي يتروحون فيها بعد كل أربع ركعات
⬇️

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣6️⃣
فما دمنا في أول الشهر
وجل القيود والاجراءات الوقائية رفعت
فلترفعوا أثابكم الله طلب :
إعادتها عشر (10) تسليمات
فقد زال بحمد الله سبب الاضطرار لتخفيفها
حُرِمنَا منها عامين ماضيين بأمر الله
فأعيدوها ولا تقطعوها
وهي تصلى عشرون ركعة في رمضان كل عام
من عهد عمر رضي الله عنه

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣7️⃣
ما الضير من إعادتها عشر تسليمات
يستحيل أن يكون خوف الوباء
فالصلاة الآن تستغرق أكثر من ساعة
فزيادة ٣٠ أو ٤٠ دقيقة لن تشكل فارقاً

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣8️⃣
فلنعدها عشرون ركعة
فقد طال الحنين والاشتياق إلى :
صلاة التراويح عشرون ركعةً فيها خمس ترويحات
فارفعوا الطلب إلى المقام السامي
لنيل الموافقة بمشيئة الله
لتبدأ إقامتها عشر تسليمات
فهي سلوتنا وفرحتنا وصبرنا عامين ننتظرها

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov 3️⃣9️⃣
وبإذن الله بعد رفع الطلب:
تصدر موافقة المقام السامي على إعادتها عشر تسليمات في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف استكمالاً لرفع الإجراءات الوقائية

@ReasahAlharmain @SRawaea @Al_shathri1441 @aliftasa @Emam_moathen @sh_aemah2_m2 @wmngovsa @saad_alkhathlan @spagov رتبها @rattibha

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

نسخ سلسلة