#ثريد ⚖️
لطلاب القانون والشريعة،للخريجين،
للمحامين المتدربين:
أضع بين أيديكم تفريغ لمساحة:
(طريق التميز والنبوغ القانوني)
شرفنا فيها ضيفنا الفقيه الأستاذ:
أحمد بن نهار @a7madn7ar
وفيها رسم الطريق الذي يجب أن نسلكه من أجل الوصول للتميز،وأثرانا بسلسلة من الكتب للنبوغ في هذا الفن.
لطلاب القانون والشريعة،للخريجين،
للمحامين المتدربين:
أضع بين أيديكم تفريغ لمساحة:
(طريق التميز والنبوغ القانوني)
شرفنا فيها ضيفنا الفقيه الأستاذ:
أحمد بن نهار @a7madn7ar
وفيها رسم الطريق الذي يجب أن نسلكه من أجل الوصول للتميز،وأثرانا بسلسلة من الكتب للنبوغ في هذا الفن.
بدايةً: نبه الأستاذ/ أحمد بن نهار @a7madn7ar
أن هذا الحديث موجه للراغب في أن يتميز وأن يتقدم وهو مُحب لهذا الفن ويملك القدرة على أن يُنفذ ما يسمع وأن يقوم بهزيمة نفسه وظروفه ليسلك هذا الطريق، ذلك أن طريق العلم ليس بالسهل وقد قيل في صحيح مسلم لا يُستطاع العلم براحةِ الجسدِ،
أن هذا الحديث موجه للراغب في أن يتميز وأن يتقدم وهو مُحب لهذا الفن ويملك القدرة على أن يُنفذ ما يسمع وأن يقوم بهزيمة نفسه وظروفه ليسلك هذا الطريق، ذلك أن طريق العلم ليس بالسهل وقد قيل في صحيح مسلم لا يُستطاع العلم براحةِ الجسدِ،
لا شك أن الأعداد الكاثرة هي من المتخرجين من الكليات القانونية وهناك أعداد أيضاً من المتخرجين من الكليات الشرعية والحديث هنا يتناول الجميع فيجب أن نعلم أنه لا سبيل للتميز في هذا الحقل القانوني إلا بإدراك مسائل مهمة من أصول الفقه والقواعد الفقهية ومسائل من الفقه نفسه،
من المسائل المهمة جداً
أن علوم الشريعة الإسلامية هي التي تُكون القاعدة الصلبة لطالب العلم التي يترقى من خلالها وبعد تكوين هذه القاعدة تجد أنه يتلقى العلوم القانونيةمباشرةدون كثير عناء،ذلك أن القاعدةموجودةوأن العلوم القانونيةوأقوال أهل الفن لا تخرج غالباً عما قيل في الفقه الإسلامي
أن علوم الشريعة الإسلامية هي التي تُكون القاعدة الصلبة لطالب العلم التي يترقى من خلالها وبعد تكوين هذه القاعدة تجد أنه يتلقى العلوم القانونيةمباشرةدون كثير عناء،ذلك أن القاعدةموجودةوأن العلوم القانونيةوأقوال أهل الفن لا تخرج غالباً عما قيل في الفقه الإسلامي
لعل طالب العلم الآن يسأل هذا السؤال الكبير
كيف أتميز في هذا الفن؟ وماهو الطريق الذي يجب عليّ أن أسلكه من أجل الوصول لهذا التميز؟
بدايةً: يجب على الطالب أن يأخذ الرسائل والكتب والمتون الصغيرة المختصرة التي تجمع أهم أصول هذا الفن، ولا تحتاج لكبير عناء من أجل ضبطها والإلمام بها،
كيف أتميز في هذا الفن؟ وماهو الطريق الذي يجب عليّ أن أسلكه من أجل الوصول لهذا التميز؟
بدايةً: يجب على الطالب أن يأخذ الرسائل والكتب والمتون الصغيرة المختصرة التي تجمع أهم أصول هذا الفن، ولا تحتاج لكبير عناء من أجل ضبطها والإلمام بها،
اما مسألةأن يتوثب الطالب على المُحلى،أو على كشاف القناع عن متنع الإقناع،أو على الموسوعةالفقهيةالكويتيةكماينتشر في الحسابات القانونيةوفق تصورات يقال أن القضاءيعتمدعليها فهذامن وجهةنظري أرى أنه خطأًظاهر في التعليم،ذلك أن هذه الكتب والموسوعات الكبيرةالتي أُلِفت للمنتهين من طلبةالعلم
والعلماء المتميزين، وهي صعبة من جهة اللغة أما أن يجيء طالب للتو تخرج من كلية القانون أو غيرها ثم يتوجه للمُحلى بآرائه المشتتة وأقواله واستدلالاته وأصوله، ثم يرتد إلى كشاف القناع الذي كتب بلغة فقهية جافة ومعارف موجهة للعلماء وكبار طلبة العلم ثم نقول هذا المنهج أو هذا الطريق؟
فلذلك مما أوصي به ابتداءً أن يحصل الطالب على رسالة صغيرة بعنوان (قواعد العقد) من تأليف الشيخ العلامة خالد بن علي المشيقح، وهو من العلماء الذين كتب الله لهم القبول وطالت مدتهم في التدريس، فألف هذه الرسالة بهذا العنوان، وهذه الرسالة غاية في النفاسة والتحقيق من جهتين اثنتين:
أولاً: جلالة قدر مؤلفها، فهو أستاذ بارع طالت مدته في التعليم والتدريس.
ثانياً: من جهة قيمتها العلمية فهي تناقش مسألة من أهم مسائل القضايا المعاصرة والمتقدمة، بل هي من أهم مسائل التعامل الإنساني بوجه عام وعي مسألة العقد، فلا تخلوا مسألة من المسائل من وجود عقد
ثانياً: من جهة قيمتها العلمية فهي تناقش مسألة من أهم مسائل القضايا المعاصرة والمتقدمة، بل هي من أهم مسائل التعامل الإنساني بوجه عام وعي مسألة العقد، فلا تخلوا مسألة من المسائل من وجود عقد
والأصل في المعاملات الإنسانيةعموماً المعاوضةفنجدالعقودفي مسائل البيع والشراء والنكاح وغير ذلك،فغالب وجُل المسائل التي تعرض لنامبناهاعلى قيام العقد،فهذاالمؤلف جاءبقواعدالعقدونظمها وشرحها بشكل مختصر في أقل من90 صفحة،فضبطها من جهة الطالب تجعل عنده قاعدة قوية جداً في معرفة عيوب العقد
وماينعقد منه ومالاينعقد ومتى يسر إليه البطلان،وقد شرحها المؤلف في أكثر من6 مجالس وسُجلت هذه المجالس ورفعت على اليوتيوب،فإذا جمع الطالب بين طباعةالمتن ثم الاستماع لشرح مؤلفه وهو يعلق ويدقق بأقلام ملونةويكرر هذا فلن تمضي المدةحتى يشعر الطالب بتحسن في نفسه وتغير إلى الأحسن في معارفه
إذاً نلخص هذا الكلام أن الخطوة الأولى هي:
رسالة (#قواعد_العقد)
للشيخ #خالد_المشيقح ،مع الاستماع لشرح المؤلف على اليوتيوب في 6 مجالس ويكرر الطالب هذه الدروس حتى يشعر بالامتلاء ويشعر أنه أتقن وضبط هذا الفن وأدرك مداركه، فالعلم يثبت بالتكرار ولا بد من تكرار.
رسالة (#قواعد_العقد)
للشيخ #خالد_المشيقح ،مع الاستماع لشرح المؤلف على اليوتيوب في 6 مجالس ويكرر الطالب هذه الدروس حتى يشعر بالامتلاء ويشعر أنه أتقن وضبط هذا الفن وأدرك مداركه، فالعلم يثبت بالتكرار ولا بد من تكرار.
المرحلة الثانية:
إذا أتقن الطالب هذه الرسالة #قواعد_العقد وتكونت عنده صورةكبيرةجداً عن العقد وظروفه ومكوناته ومبطلاته ينتقل إلى متن صغير،وهو متن حنبلي على المذهب الحنبلي، والمؤلف إمام كبير من علماء الحنابلة في الشام اسمه: #ابن_بلبان_الحنبلي وقد ألف كتاباً أسماه (#أخصر_المختصرات)
إذا أتقن الطالب هذه الرسالة #قواعد_العقد وتكونت عنده صورةكبيرةجداً عن العقد وظروفه ومكوناته ومبطلاته ينتقل إلى متن صغير،وهو متن حنبلي على المذهب الحنبلي، والمؤلف إمام كبير من علماء الحنابلة في الشام اسمه: #ابن_بلبان_الحنبلي وقد ألف كتاباً أسماه (#أخصر_المختصرات)
كتاب #أخصر_المختصرات هذا متن لطيف صغير شامل لجميع أبواب الفقه بدأ من العبادات من الطهارة وانتهى بالإقرار وفق ترتيب الحنابلة في كتبهم، وشرحه أحد علماء المملكة المعاصرين وهو الشيخ #محمد_باجابر شرحه في دروس متعددة، أظنها 50 درس، كل درس مدته تقريباً نصف ساعة ولا يتجاوز الساعة.
فيجب على الطالب أن يحصل على هذا المتن الصغير #أخصر_المختصرات ويبدأ بالاستماع لشرح الشيخ #محمد_باجابر لأن هذا المتن مكتوب بلغة الفقهاء فهناك عسر في ألفاظه، وأظنه بعد الخلاص من هذا المتن سيكون قادراً على أن يتعامل مع القضايا التي تعرض عليه متى ما أتقن هذا الفن ويعطي رأياً فيها،
عندئذ تتكون عنده قاعدة مهمة جداً ولا يكفي لهذا المتن #أخصر_المختصرات ولا الذي قبله #قواعد_العقد أن يدرسه الطالب مرة واحدة،بل يجب أن يكرر أكثر من مرة،ومما نقل عن النووي أنه كرر المستصفى للغزالي أكثر من 400 مرة،فمسألة التكرار هي جادة العلم، ثم أنه سيجد الطالب من نفسه تغيراً وتقدماً
ثم ينتقل إن أراد إلى ماهو أكبر من هذا المتن فإن أراد أن ينتقل لكتاب #دليل_الطالب فهذا حسن، وغالب مايحتاجه اليوم الناس في الحقل القانوني هو معرفة قضايا الأحوال الشخصية، فبإمكانه أن يسمع شرح الشيخ #محمد_باجابر لكتاب #دليل_الطالب.
هذا فيما يتعلق #بالفقه، ثم ننتقل للقسم الثاني،
هذا فيما يتعلق #بالفقه، ثم ننتقل للقسم الثاني،
ننتقل للقسم الثاني من العلوم التي يجب أن يأخذ الطالب بنصيب منها وهي #القواعد_الفقهية
ما من نظام إلا ويستقي من الفقه الإسلامي أحكام،فيجب عليك أن تأخذبنصيبك من هذا الفن،وهناك كتاب #القواعد_الفقهية للدكتور #مسلم_الدوسري وهو كتاب مقرر على كثير من الجامعات وأظن كثير من الطلاب يعرفونه،
ما من نظام إلا ويستقي من الفقه الإسلامي أحكام،فيجب عليك أن تأخذبنصيبك من هذا الفن،وهناك كتاب #القواعد_الفقهية للدكتور #مسلم_الدوسري وهو كتاب مقرر على كثير من الجامعات وأظن كثير من الطلاب يعرفونه،
وهناك كتاب: #القواعد_الفقهية_في_الفقه_الإسلامي
هذا كتاب نشر عن جمعية إثراء المتون وهي جمعية خيرية، وكتاب رائع بتنظيمه وترتيبه، وللشيخ #محمد_باجابر شرح للقواعد الفقهية مختصر في أقل من 10 دروس، بشرح مختصر مباشر يصلح للمبتدىء من طلاب العلم فاحرص على هذه الدروس وكررها أيضاً،
هذا كتاب نشر عن جمعية إثراء المتون وهي جمعية خيرية، وكتاب رائع بتنظيمه وترتيبه، وللشيخ #محمد_باجابر شرح للقواعد الفقهية مختصر في أقل من 10 دروس، بشرح مختصر مباشر يصلح للمبتدىء من طلاب العلم فاحرص على هذه الدروس وكررها أيضاً،
فعند استماعك ورؤيتك للشيخ وهو يشرح وما ينقدح في ذهنك وينقش في ذاكرتك ستجد ان شاءالله من نفسك تحسناًوتقدماًونبوغاًبإذن الله تعالى فالقواعد الفقهية مهمة جداًولاصحة ممايقوله بعض الناس من أنناسنرجع إلى شروحات الكتب القانونيةونهجر كتب الفقه الإسلامي وقواعده فهذاغير صحيح وتكذبه الوقائع
فما من نظام يصدر إلا ويصطبغ بالصبغة الإسلامية وقد دللت على ذلك في المواد التي ذكرناها من قواعد فقهية في بداية نظام الإثبات السعودي الجديد ونظام الأحوال الشخصية الذي جاء إسلامياً بحتاً،
إذا كان ذاك فنعلم يقيناً أن مسألة هجران كتب الفقه الإسلامي والعدول عنها أمر غير متوجه.
إذا كان ذاك فنعلم يقيناً أن مسألة هجران كتب الفقه الإسلامي والعدول عنها أمر غير متوجه.
ننتقل الآن إلى القسم الثالث من العلوم التي يتوجب على طالب العلم أو على طالب القانون أن يحيط بهاوهو الفن الأعظم حقيقة وهو #أصول_الفقه فأصول الفقه نتيجةحتمية وضروريةلطالب العلم في الحقل القانوني، والناظرحقيقةفي التطبيق العملي والحديث عن أصول الفقه يجدأنه لامناص من الإلمام بهذا الفن
فيجب على طالب العلم أن يأخذ متناً في هذا الفن ويدرسه وللشيخ #محمد_باجابر شرح في أقل من خمسة مجالس على متن في #أصول_الفقه وأظنه شرح #لأصول_الفقه للشيخ #محمد_بن_عثيمين رحمه الله تعالى،
وللشيخ #حسن_البخاري أيضاً شرح وهو من العلماء الكبار المتميزين في شرح هذا الموضوع
وللشيخ #حسن_البخاري أيضاً شرح وهو من العلماء الكبار المتميزين في شرح هذا الموضوع
فلا بدمن إدراك هذه الأصول،اما أن يأتي الطالب وليس لديه أصول يمكن أن يبني عليها فهذاأمر قدلا يدفع به إلى التميز والنبوغ أو على الأقل مسايرةالأقران،فعندما ترد لك مسألةلا شك أنك تردها لما عرفته من هذه الأصول وتكيفها التكييف الصحيح وبإذن الله تتوجه لكسب هذه القضية والحصول على نتائجها
من جانب آخر، لا يمكن أن نقول أنه يمكن الاستغناء عن كتب علماء القانون ولا يمكن أيضاًمثل ماقلنا في كتب الشريعة أنه لايمكن السير بدونها،فالطالب يحتاج إلى الكتب القانونيةلأنها في حقيقةالأمر لغة العصر،ومن شاهد الأنظمة الجديدة أيقن تماماً من صحة هذه المعلومة،مثالاً:مبدأ الثبوت بالكتابة
فهناك أهميةكبيرةجداً للرجوع إلى الكتب القانونية وإلى مسائل مهمة جداً ومن أول هذه المسائل أن يعرف الطالب #مصادر_الإلتزام وللشيخ #محمد_جبر_الألفي مؤلف في جزئين، دفاتر صغيرة جداً، #مصادر_الإلتزام_الجزء_الأول
#مصادر_الإلتزام_الجزء_الثاني
طبع هذا الكتاب في مكتبة دار القانون والإقتصاد
#مصادر_الإلتزام_الجزء_الثاني
طبع هذا الكتاب في مكتبة دار القانون والإقتصاد
فالقانون يقوم على نظريات هي عماده ومرتكزه منها نظرية الإلتزام ونظرية الملك ونظرية الإثراء بلا سبب وكلها تعرض لها الشيخ #محمد_جبر_الألفي في كتبه التي سنعرضها الآن: #نظرية_الحق_في_الفقه_الإسلامي وهذا دفتر لطيف جميل مبسط، ثم عنده كتاب آخر دفتر صغير اسمه #النظريات
ولماذا أنا أركز على مؤلفات الشيخ #محمد_جبر_الألفي؟
ذلك أن غالب الكتب هي كتب ضخمةلاتصلح للطالب المبتدىء،تصلح للمنتهي الذي يعرف أين تسير الفكرة ويعرف مراميها وعنده اطلاع فيها، أما الشيخ #محمد_جبر_الألفي فهو معاصر وألّفه للطلاب على وجه من الإختصار فاقتصر فيها على الخلاصةوزبدة الحديث
ذلك أن غالب الكتب هي كتب ضخمةلاتصلح للطالب المبتدىء،تصلح للمنتهي الذي يعرف أين تسير الفكرة ويعرف مراميها وعنده اطلاع فيها، أما الشيخ #محمد_جبر_الألفي فهو معاصر وألّفه للطلاب على وجه من الإختصار فاقتصر فيها على الخلاصةوزبدة الحديث
ومختصر الكلام،فاحرص على الحصول على مؤلفات هذا الرجل في النظريات الفقهية،
إذا أدركت هذه الكتب وعرفتها فيمكنك الولوج إلى باب #القانون من بابه الأوسع مسلحاً بمعارف فقهية ومدركاً لأصول القانون
وأهم نظرياته، عليك بعد هذه المرحلة وبعد هذا التطواف أن تذهب إلى كتب #عالمين_جليلين
إذا أدركت هذه الكتب وعرفتها فيمكنك الولوج إلى باب #القانون من بابه الأوسع مسلحاً بمعارف فقهية ومدركاً لأصول القانون
وأهم نظرياته، عليك بعد هذه المرحلة وبعد هذا التطواف أن تذهب إلى كتب #عالمين_جليلين
عليك بعد هذه المرحلةوبعد هذا التطواف أن تذهب إلى كتب #عالمين_جليلين
الأول: #عبدالرزاق_السنهوري وعليك بكتابه #الوسيط فكتابه هذا كتاب عظيم
الثاني: #سليمان_مرقص وله كتاب مشهور في عدةمجلدات أظن١٢ أو من هذا القبيل وكتابه بعنوان #موسوعة_الوافي_في_شرح_القانون_المدني أبدع فيها أيما إبداع
الأول: #عبدالرزاق_السنهوري وعليك بكتابه #الوسيط فكتابه هذا كتاب عظيم
الثاني: #سليمان_مرقص وله كتاب مشهور في عدةمجلدات أظن١٢ أو من هذا القبيل وكتابه بعنوان #موسوعة_الوافي_في_شرح_القانون_المدني أبدع فيها أيما إبداع
في نهاية هذا الموضوع بقيت الإشارة حقيقة لكتب مميزة مختصرة ومباشرة وقائمة على مسلك تأليفي جميل وهو مسلك السؤال والجواب،أعدها القاضي #سلمان_الزبيدي فألف في #القانون_المدني
و #قانون_أصول_المحاكمات_الجزائية
و #قانون_الأحوال_الشخصية
و #قانون_العقوبات_الخاص
و #قانون_العقوبات_العام
و #قانون_أصول_المحاكمات_الجزائية
و #قانون_الأحوال_الشخصية
و #قانون_العقوبات_الخاص
و #قانون_العقوبات_العام
وميزة هذا التأليف أنه مرتب ترتيب جميل وعظيم ورائع فهو يأتيك بالسؤال ثم تحته الجواب بدون توسع وتكرار ويأتيك بالمعلومة مكتملة ،بالإضافة إلى أنها تنظم أصول الفن في رأسك وتجعل عندك أصل قانوني متين عظيم جداً.
جاري تحميل الاقتراحات...