ما اصل رخصة إفطار الحائض في #رمضان
وما حكم صيامها وما الادله من الكتاب والسنه على ذلك؟
يقول تعالى
(فَمن كَان مِنكُم مرِيضا أَوْ عَلَىٰ سفر فَعِدة مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
ويقول تعالى
(فَمَن شهِد مِنكم الشهْر فلْيصمه وَمَن كَانَ مَرِيضا أَوْ علىٰ سفر فعِدة منْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
وما حكم صيامها وما الادله من الكتاب والسنه على ذلك؟
يقول تعالى
(فَمن كَان مِنكُم مرِيضا أَوْ عَلَىٰ سفر فَعِدة مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
ويقول تعالى
(فَمَن شهِد مِنكم الشهْر فلْيصمه وَمَن كَانَ مَرِيضا أَوْ علىٰ سفر فعِدة منْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
من تلك الآيات الكريمه يتضح ان الله سبحانه منح رخصة الإفطار والقضاء لصنفين فقط وهما المسافر والمريض بنص صريح وواضح
فمن أين جاءت رخصة الحائض والنفساء؟
يتبع....
فمن أين جاءت رخصة الحائض والنفساء؟
يتبع....
والسؤال الان
هل الحيض مرض؟ ليدخل ضمن رخصة المريض
وصف الله الحيض بأنه أذى
قال تعالى
(ويسأَلُونك عن المحيضِ قل هو أَذًى)
وهل الاذى مرض؟
يقول تعالى
(فمن كان منكم مرِيضًا أَو بِه أَذى من رأْسِه)
فرقت الآيه بين الاذى والمرض مما يوحى بأن الاذى ليس مرض وبالتالي ليس له رخصة المريض
هل الحيض مرض؟ ليدخل ضمن رخصة المريض
وصف الله الحيض بأنه أذى
قال تعالى
(ويسأَلُونك عن المحيضِ قل هو أَذًى)
وهل الاذى مرض؟
يقول تعالى
(فمن كان منكم مرِيضًا أَو بِه أَذى من رأْسِه)
فرقت الآيه بين الاذى والمرض مما يوحى بأن الاذى ليس مرض وبالتالي ليس له رخصة المريض
اذن ما هي علة الرخصه التي وضعها العلماء؟
هل للطهاره علاقه بذلك؟
يقول تعالى
(فَٱعْتَزِلُواْ لنسَآء فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُن حَتىٰ يَطْهُرْنَ)
تعني الايه ان الحائض ليست طاهره
وهل الطهارة تعني النجاسة؟
الاجابه طبعا لا
يتبع...
هل للطهاره علاقه بذلك؟
يقول تعالى
(فَٱعْتَزِلُواْ لنسَآء فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُن حَتىٰ يَطْهُرْنَ)
تعني الايه ان الحائض ليست طاهره
وهل الطهارة تعني النجاسة؟
الاجابه طبعا لا
يتبع...
وصف الله المشركين بأنهم نجس
يقول تعالى
(إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ)
هل الطهارة شرط للصوم؟ مثل الصلاة
يقول تعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهكم..... وَإِن كُنتم جنبًا فَاطهروا)
يقول تعالى
(إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ)
هل الطهارة شرط للصوم؟ مثل الصلاة
يقول تعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهكم..... وَإِن كُنتم جنبًا فَاطهروا)
كذلك الجنابه لا تعني النجاسه ولكنها تعني انك غير طاهر
وكوني اتطهر قبل الصلاة لا يعني اني كنت نجس قبل الصلاة وإنما كنت غير طاهر
وهذا الشرط مطلوب للصلاة وغير مطلوب للصيام
فيمكن للجنب ان يدخل بالصيام قبل أن يتطهر ولا شي عليه
يتبع.......
وكوني اتطهر قبل الصلاة لا يعني اني كنت نجس قبل الصلاة وإنما كنت غير طاهر
وهذا الشرط مطلوب للصلاة وغير مطلوب للصيام
فيمكن للجنب ان يدخل بالصيام قبل أن يتطهر ولا شي عليه
يتبع.......
اذن نستنجد من الآيات السابقه ان
الحيض ليس مرض وإنما اذى
الحيض غير طاهر ولكنه ليس نجسا
الطهاره ليست شرطا للصيام وهي شرطا للصلاة
اذن ووفق الآيات لا مانع شرعي من صوم الحائض والنفساء
يتبع......
الحيض ليس مرض وإنما اذى
الحيض غير طاهر ولكنه ليس نجسا
الطهاره ليست شرطا للصيام وهي شرطا للصلاة
اذن ووفق الآيات لا مانع شرعي من صوم الحائض والنفساء
يتبع......
هل توجد آيات تبين امكانية صيام الحائض والنفساء؟
الجواب نعم
يقول تعالى
(إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا)
هذه مريم يطلب منها الصيام بعد الولاده مباشره وهي نفساء وكان صومهم بعدم الكلام.
يتبع......
الجواب نعم
يقول تعالى
(إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا)
هذه مريم يطلب منها الصيام بعد الولاده مباشره وهي نفساء وكان صومهم بعدم الكلام.
يتبع......
ويقول تعالى
(وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً......... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا)
فكيف تصوم المرأه شهرين متتابعين ويتخللها رخصة إفطار مؤكده ؟
يتبع.....
(وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً......... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا)
فكيف تصوم المرأه شهرين متتابعين ويتخللها رخصة إفطار مؤكده ؟
يتبع.....
اما في ادلة الروايات فلا يوجد أمر صريح من الرسول برخصة الإفطار للحائض
ولا نهي صريح من الرسول بعدم الصوم
ولو فكرنا قليلا نجد ان النساء نصف المجتمع ولا يمكن ان يمر رمضان دون حيض
وان المسافرين والمرضى لا يصلو لعدد النساء مهما بلغو
ومع ذلك لم يرخص لهم بالكتاب ورخص للمسافر والمريض
ولا نهي صريح من الرسول بعدم الصوم
ولو فكرنا قليلا نجد ان النساء نصف المجتمع ولا يمكن ان يمر رمضان دون حيض
وان المسافرين والمرضى لا يصلو لعدد النساء مهما بلغو
ومع ذلك لم يرخص لهم بالكتاب ورخص للمسافر والمريض
جاري تحميل الاقتراحات...