( خلقت من ضلع أعوج )
متن الحديث
( واستوصوا بالنساء خيراً فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته و إن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيراً )
( واستوصوا بالنساء خيراً فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته و إن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيراً )
( واستوصوا بالنساء خيراً )
أي أوصيكم فاقبلوا وصيتي فيهن واعملوا بها فاصبروا عليهن وارفقوا بهن واحسنوا إليهن
أي ليوص بعضكم بعضاً بهن
أي اطلبوا الوصية من انفسكن في حقهن
أي أوصيكم فاقبلوا وصيتي فيهن واعملوا بها فاصبروا عليهن وارفقوا بهن واحسنوا إليهن
أي ليوص بعضكم بعضاً بهن
أي اطلبوا الوصية من انفسكن في حقهن
( المرأة خلقت من ضلع )
القول الأول أن حواء أخرجت من ضلع أدم كما تخرج النخلة من النواة
القول الأول أن حواء أخرجت من ضلع أدم كما تخرج النخلة من النواة
( فإنهن خلقن من ضلع )
القول الثاني أن المراد بهذا الكلام التمثيل والاستعارة فلا يتهيأ الانتفاع بها إلا بمداراتها والصبر عليها والعفو عنها
القول الثاني أن المراد بهذا الكلام التمثيل والاستعارة فلا يتهيأ الانتفاع بها إلا بمداراتها والصبر عليها والعفو عنها
( المعنى الإجمالي للحديث )
هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير وهذا هو الواجب على الجميع ولا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي
هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير وهذا هو الواجب على الجميع ولا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي
جاري تحميل الاقتراحات...