مع ذلك فكلام الإمام الشعراوي -رحمة الله عليه- فيه نظر من بعض الوجوه، وليس هذا هو الوصف الأكمل لعقيدة القضاء والقدر، والله أعلم.
الإيمان بالقضاء والقدر يشمل الإيمان بأن الله علم كل شيء، وكتب كل شيء، وأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
إذن فالإجابة بأن الله كتب كل شيء لأنه علم كل شيء هي جزء من شرح القضاء والقدر وليست كل الإجابة. بل هناك المشيئة الفعلية لله تعالى والتي هي من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.
إذن فالإجابة بأن الله كتب كل شيء لأنه علم كل شيء هي جزء من شرح القضاء والقدر وليست كل الإجابة. بل هناك المشيئة الفعلية لله تعالى والتي هي من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.
أضع هنا رابطاً يشرح الخلل الشائع حول هذا الأمر.
m.youtube.com
m.youtube.com
أسأل الله التوفيق لنا ولكم لما يحبه ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
نسيت أن أذكر أن الإيمان بالقضاء والقدر يشمل أيضاً الإيمان بأن الله خلق كل شيء، حتى أفعال العباد.
أشكر الأخ قاسم الذي ذكرني.
أشكر الأخ قاسم الذي ذكرني.
جاري تحميل الاقتراحات...