#قصة_قصيرة عن بعض ما كتبه المفكر الإيراني الدكتور
علي شريعتي، الذي اغتيل في بريطانيا سنة 1977..
تأملو وصفه الرائع لواقع الحال
علي شريعتي، الذي اغتيل في بريطانيا سنة 1977..
تأملو وصفه الرائع لواقع الحال
1- المسجد في زمن الرسول كان له ثلاثة أبعاد
بعد ديني (معبد)
وبعد تربوي (مدرسة)
وبعد سياسي (برلمان)
وكان كل مواطن عضوا فيه
أصبح المسجد الآن قصرا فخماً ولكن بدون أبعاد.
بعد ديني (معبد)
وبعد تربوي (مدرسة)
وبعد سياسي (برلمان)
وكان كل مواطن عضوا فيه
أصبح المسجد الآن قصرا فخماً ولكن بدون أبعاد.
2- إني افضل المشي في الشارع وأنا افكر في اللّه
على الجلوس في المسجد وأنا أفكر في حذائي.
3- الحرب بين المسلمين ليست حرباً بين التشيع والتسنن ولا من أجل العقيدة، بل هي معركة بين مصالح دول
ضحيتها العوام من السنة والشيعة.
على الجلوس في المسجد وأنا أفكر في حذائي.
3- الحرب بين المسلمين ليست حرباً بين التشيع والتسنن ولا من أجل العقيدة، بل هي معركة بين مصالح دول
ضحيتها العوام من السنة والشيعة.
4- ليعلم تجار الدين هؤلاء، سيأتي يوم وتثور الناس عليهم
وأنا أخشى أن يذهب الدين ضحية لتلك الثورة .
5- من الصعب أن تتعايش مع اُناس
يرون أنهم دائماً على حق .
6- إذا لم يكن الناس على وعي وثقافة قبل الثورة
فلا يلوموا أحداً حينما تُسرق ثورتهم.
وأنا أخشى أن يذهب الدين ضحية لتلك الثورة .
5- من الصعب أن تتعايش مع اُناس
يرون أنهم دائماً على حق .
6- إذا لم يكن الناس على وعي وثقافة قبل الثورة
فلا يلوموا أحداً حينما تُسرق ثورتهم.
7-إذا أردت أن تُخرب أي ثورة فقط، اعطها بعداً طائفياً
أو دينياً وستنتهي إلى هباء.
8- لا بد أن نُعيد القرآن مرة ثانية من القبور والتعازي
إلى الحياة، ونقرأه على الأحياء لا على الأموات.
9-مشكلتنا نحن المنتسبين للإسلام منذ قرون ليست في عدم تطبيقنا الإسلام بل في أننا لم نفهمه بعد.
أو دينياً وستنتهي إلى هباء.
8- لا بد أن نُعيد القرآن مرة ثانية من القبور والتعازي
إلى الحياة، ونقرأه على الأحياء لا على الأموات.
9-مشكلتنا نحن المنتسبين للإسلام منذ قرون ليست في عدم تطبيقنا الإسلام بل في أننا لم نفهمه بعد.
10- عندما يشب حريق في بيتك ويدعوك أحدهم للصلاة والتضرع الى الله فاعلم أنها دعوة خائن .
لأن الاهتمام بغير إطفاء الحريق والانصراف عنه الى عمل آخر هو الاستحمار ، وإن كان عملاً مقدسا.
لأن الاهتمام بغير إطفاء الحريق والانصراف عنه الى عمل آخر هو الاستحمار ، وإن كان عملاً مقدسا.
11- حين يتخلى رجال الدين عن مسؤولياتهم ويتحولون الى عوامل تخدير للناس فمن المتوقع أن يبتعد الناس عن الدين ويبحثوا عما يحقق طموحاتهم.
12- اُشفق على الفتاة حين تسوء سمعتها
فهي لا تستطيع تربية لحيتها لتمحو تلك الصورة.
12- اُشفق على الفتاة حين تسوء سمعتها
فهي لا تستطيع تربية لحيتها لتمحو تلك الصورة.
13- لا فرق بين الاستعمار والاستحمار
سوى أن الأول يأتي من الخارج
والثاني يأتي من الداخل.
14- أن يكرهك الناس لصراحتك
أفضل من أن يحبوك لنفاقك.
15- أبي من اختار اسمي
وأسلافي هم من اختاروا اسم عائلتي
وأنا من اخترت طريقي.
سوى أن الأول يأتي من الخارج
والثاني يأتي من الداخل.
14- أن يكرهك الناس لصراحتك
أفضل من أن يحبوك لنفاقك.
15- أبي من اختار اسمي
وأسلافي هم من اختاروا اسم عائلتي
وأنا من اخترت طريقي.
16- لا تقل للباطل نعم مهما كانت المصلحة.
17- حين تحترم عقلك سيأخذك أعمق مما تتخيل.
18- ليس من اللازم أن تتفق معي في الرأي
يكفي أن تفهم ماذا اُريد أن أقول.
19- إنهم يخشون من عقلك أن تفهم
ولا يخشون من جسدك أن تكون قويا.
17- حين تحترم عقلك سيأخذك أعمق مما تتخيل.
18- ليس من اللازم أن تتفق معي في الرأي
يكفي أن تفهم ماذا اُريد أن أقول.
19- إنهم يخشون من عقلك أن تفهم
ولا يخشون من جسدك أن تكون قويا.
20- إن الحديث يدور عن مجتمع
نصفه نائم مخدور مسحور
ونصفه اليقظان هارب
نحن نريد أن نوقظ النائمين ليقفوا على أقدامهم
ونعيد الهاربين الفارين ليبقوا.
نصفه نائم مخدور مسحور
ونصفه اليقظان هارب
نحن نريد أن نوقظ النائمين ليقفوا على أقدامهم
ونعيد الهاربين الفارين ليبقوا.
21- مات جاري أمس من الجوع
وفي عزائه ذبحوا كل الخراف.
22- المرأة التي تقضي سنة تتحدث بشأن جهازها
وتساوم في مهرها والجواهر التي تهدى إليها
وفخامة حفل الزفاف لا تزال جارية بالمعنى الكامل للكلمة.
#منقول
وفي عزائه ذبحوا كل الخراف.
22- المرأة التي تقضي سنة تتحدث بشأن جهازها
وتساوم في مهرها والجواهر التي تهدى إليها
وفخامة حفل الزفاف لا تزال جارية بالمعنى الكامل للكلمة.
#منقول
جاري تحميل الاقتراحات...