أورد نعيم بن حماد في كتابه الفتن:
حدثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حميد عن مجاهد عن تبيع قال
"سيعوذ بمكة عائذ فيقتل
ثم يمكث الناس برهة من دهرهم
ثم يعوذ عائذ آخر..فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
والعائذ الأول هو جهيمان العتيبي للحرم .. الذي تم قتله..!
حدثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حميد عن مجاهد عن تبيع قال
"سيعوذ بمكة عائذ فيقتل
ثم يمكث الناس برهة من دهرهم
ثم يعوذ عائذ آخر..فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
والعائذ الأول هو جهيمان العتيبي للحرم .. الذي تم قتله..!
كان أهل التفسير والمهتمين بعلم الحديث قبل احتلال جهيمان العتيبي للحرم يضعفون هذا الحديث وأحاديث أخرى مشابهة حول المهدي
ثم اثبتت الاحداث على ارض الواقع بأن هذا الأثر وهذه الأحاديث التي كان الكثير يضعفها
قد وقع جزء مما جاء فيها كما نصت عليه تماما وأثبتت صحتها الأحداث ..!
ثم اثبتت الاحداث على ارض الواقع بأن هذا الأثر وهذه الأحاديث التي كان الكثير يضعفها
قد وقع جزء مما جاء فيها كما نصت عليه تماما وأثبتت صحتها الأحداث ..!
لنتأمل هذا الحديث جيدا ونتوقف عنده ونرى هل ما جرى على أرض الواقع من أحداث يصدق ما جاء فيه أم لا
"سيعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ثم يعوذ عائذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف."
"سيعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ثم يعوذ عائذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف."
قبل قبل بضع أعوام من الآن كتبت أن سنة بيعة المهدي تقريباً ربما تكون ما بين سنتي ١٤٤٠ هجرية - ١٤٤٩ هجرية
أي بعد ٤٠ - ٤٩ سنة (وسطيا) من حادثة العائذ الأول - التي وقعت في سنة ١٤٠٠ هجرية .. و الموافقة لسنة ١٩٧٩ ميلادية
أي بعد ٤٠ - ٤٩ سنة (وسطيا) من حادثة العائذ الأول - التي وقعت في سنة ١٤٠٠ هجرية .. و الموافقة لسنة ١٩٧٩ ميلادية
تم الاعتماد على قرائن كثيرة في تحديد بيعة المهدي
وأهمها تحديدا معنى كلمة "برهة" لغوياً
-يمكث الناس برهة من دهرهم-
ومن أحاديث أخرى للمصطفى ذكرت البرهة
وتوصلت أنها فترة زمنية تتراوح بين ٤٠ و ٤٩ سنة
وأهمها تحديدا معنى كلمة "برهة" لغوياً
-يمكث الناس برهة من دهرهم-
ومن أحاديث أخرى للمصطفى ذكرت البرهة
وتوصلت أنها فترة زمنية تتراوح بين ٤٠ و ٤٩ سنة
و رجحت ان يكون الرقم وسطا بينهما أي نترك اول ثلاث سنوات ١٤٤١-١٤٤٢ - ١٤٤٣ هجري
واخر ثلاث سنوات ١٤٤٧ -١٤٤٨ - ١٤٤٩ هجري
وستكون البيعة في الثلاث سنوات الوسط بينهم وهي سنوات ١٤٤٤ - ١٤٤٥ - ١٤٤٦
علما اننا الان في أواخر عام ١٤٤٣ هجري
هل كنت مخطئاً أو متعجلاً في اجتهادي ذلك..الله أعلم؟
واخر ثلاث سنوات ١٤٤٧ -١٤٤٨ - ١٤٤٩ هجري
وستكون البيعة في الثلاث سنوات الوسط بينهم وهي سنوات ١٤٤٤ - ١٤٤٥ - ١٤٤٦
علما اننا الان في أواخر عام ١٤٤٣ هجري
هل كنت مخطئاً أو متعجلاً في اجتهادي ذلك..الله أعلم؟
جاري تحميل الاقتراحات...