1️⃣صقر قريش:
هو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
عرف بلقب الداخل، ونودي بـسلطان الأندلس، والأول لأنه أول من حمل اسم عبد الرحمن من حكام بني أمية في الأندلس، كما كان يسمى بالأمير تحاشيا لمنازعة خلفاء بني العباس
هو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
عرف بلقب الداخل، ونودي بـسلطان الأندلس، والأول لأنه أول من حمل اسم عبد الرحمن من حكام بني أمية في الأندلس، كما كان يسمى بالأمير تحاشيا لمنازعة خلفاء بني العباس
2️⃣لقب اطلقه عليه أشد اعدائه أبو جعفر المنصور حين سأل يومًا جلساءه:
من صقر قريش؟
فأخذوا يعددوا له الاسماء وهو يقول:لا
فقال:
بل عبدالرحمن بن معاوية دخل الأندلس منفردًا بنفسه، مؤيدًا برأيه، مستصحبًا لعزمه.. حتى دخل بلدًا أعجميًا فمصَّر الأمصار، وجند الأجناد وأقام ملكًا بعد انقطاع.
من صقر قريش؟
فأخذوا يعددوا له الاسماء وهو يقول:لا
فقال:
بل عبدالرحمن بن معاوية دخل الأندلس منفردًا بنفسه، مؤيدًا برأيه، مستصحبًا لعزمه.. حتى دخل بلدًا أعجميًا فمصَّر الأمصار، وجند الأجناد وأقام ملكًا بعد انقطاع.
3️⃣فبعد سقوط دولة الأمويين على ايدي العباسيين سنة 132هج، لاحق بنو العباس كل من بلغ من رجال بني امية، وكان من بين هؤلاء عبد الرحمن بن معاوية حفيد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، فاختبأ عنهم، لكن واشيا دلّهم عليه فما شعر إلا وطفل له يدخل عليه باكيا لمّا رأى عساكر بني العباس
4️⃣فأخذ بيد أخيه الأصغر الوليد، ويمّم تجاه النهر هاربا، فادركته خيل بني العباس فسبح وأخيه هاربين، فناداهما الجنود بالرجوع والأمان، فلم يأمن لهم، إلا أن أخاه الذي انهكه التعب عاد لهم وأخوه ينهاه، فبادروه بالسيوف حتى قطعوه على مرأي من بطلنا، الذي هرب الى بلاد المغرب وعمره 19 عاما
5️⃣تخفّى عبدالرحمن ست سنين حتى هدأت العيون، ثم عزم الدخول للأندلس التي كانت غير مستقرة نتيجة النزاعات بين أهلها، فدخلها سنة 138هج ملكا اميرا.
أصيد ضاقت به صحراؤه... فأعدته لأفق ارحب.
هبّ للفتح فأدمى تحته.. حافر المهر جبين الكوكب.
وأمانيه انتقاض الأرض من.. غيهب الذل وذل الغيهب
أصيد ضاقت به صحراؤه... فأعدته لأفق ارحب.
هبّ للفتح فأدمى تحته.. حافر المهر جبين الكوكب.
وأمانيه انتقاض الأرض من.. غيهب الذل وذل الغيهب
6️⃣
ومع ملكه وسلطانه إلا أنه كان يشوق لأختين له في الشام بم تلحقا به فيقول:
أيها الراكب الميمم أرضي/
أقر من بعضيَ السلام لبعضي.
إن جسمي كما تراه بأرض/
وفؤادي ومالكيه بأرض.
قُدّر البين بيننا فافترقنا/
وطوى البين عن جفوني غمضي.
قد قضى الله بالبُعاد علينا/
فعسى باقترابنا سوف يقضي.
ومع ملكه وسلطانه إلا أنه كان يشوق لأختين له في الشام بم تلحقا به فيقول:
أيها الراكب الميمم أرضي/
أقر من بعضيَ السلام لبعضي.
إن جسمي كما تراه بأرض/
وفؤادي ومالكيه بأرض.
قُدّر البين بيننا فافترقنا/
وطوى البين عن جفوني غمضي.
قد قضى الله بالبُعاد علينا/
فعسى باقترابنا سوف يقضي.
7️⃣وهو من اول من أدخل شجر النخيل للأندلس لحبّه له واستئناسه به.
فغرس منه وجعل له نظاما للري يعمل به حتى الآن.
ويبلغ عدد أشجار النخيل باسبانيا حاليا قرابة 200الف نخلة.
فغرس منه وجعل له نظاما للري يعمل به حتى الآن.
ويبلغ عدد أشجار النخيل باسبانيا حاليا قرابة 200الف نخلة.
8️⃣انشأ الرصافة في قرطبة وسماها تيمنآ برصافة جدة الخليفه هشام بن عبدالملك شرق الشام، فأحظر لها حتى النخيل من الشام.
9️⃣بنى حصن المدوّر على أنقاض حصن روماني قديم بمقاطعة قرطبة.
والتي جدد بناؤها قبل بعد ذلك.
والتي جدد بناؤها قبل بعد ذلك.
0️⃣1️⃣توفي رحمه الله سنة 172هج وخلفه ابناؤه الذين توارثوا حكم الأندلس قرنين ونصف تقريبا.
ومن أبرزهم حفيده عبد الرحمن بن الحكم والمشهور بالأوسط (ت 238هج) ، وعبدالرحمن الناصر (ت 350هج) ثامن حكام بني إمية في الأندلس، بعد ان قضى قرابة 50 سنة في الحكم.
ومن أبرزهم حفيده عبد الرحمن بن الحكم والمشهور بالأوسط (ت 238هج) ، وعبدالرحمن الناصر (ت 350هج) ثامن حكام بني إمية في الأندلس، بعد ان قضى قرابة 50 سنة في الحكم.
1️⃣1️⃣ توفي صقر قريش في قرطبة ولم يعرف أحد أين قبره، لكن العرب والعجم تعرف اين موضعه في سلم المجد والعزّة.
يقول أحمد شوقي:
كُنتَ صَقرًا قُرَشِيًّا عَلَما/
ما عَلى الصَّقرِ إِذا لَم يُرمَسِ.
إِن تَسَل أَينَ قُبورُ العُظَما/
فَعَلى الأَفواهِ أَو في الأَنفُسِ.
يقول أحمد شوقي:
كُنتَ صَقرًا قُرَشِيًّا عَلَما/
ما عَلى الصَّقرِ إِذا لَم يُرمَسِ.
إِن تَسَل أَينَ قُبورُ العُظَما/
فَعَلى الأَفواهِ أَو في الأَنفُسِ.
2️⃣1️⃣رحم الله صقر قريش الذي استلم إرثا مغموسا بالدم، فسقاه بالعزّ، ورواه بالإقدام فصنع منه قصة علت سنام المجد، وعمّ سناها مدارج الزمان.
حلم ولّى ولم يجرح به/شرف المسعى ونبل المطلب.
قد عرفنا مهرك الغالي فلم/نرخص المهر ولم نحتسب.
فحملنا كل إكليل الوفا/ومشينا فوق هام النوّب.
حلم ولّى ولم يجرح به/شرف المسعى ونبل المطلب.
قد عرفنا مهرك الغالي فلم/نرخص المهر ولم نحتسب.
فحملنا كل إكليل الوفا/ومشينا فوق هام النوّب.
3️⃣1️⃣
وأرقنا دماءً حرة/فاغرفي ما شئت منها واشربي.
نحن من ضعفٍ بنينا قوةً/لم تلنْ للمارد الملتهب.
كم نَبَتْ أسيافنا في ملعب/وكبتْ أفراسنا في ملعب.
من نضال عاثرٍ مصطخب/لنضال عاثرٍ مصطهب.
شرف الوثبة آن تُرضي العلا/غلبَ الواثب أم لم يغلبِ.
وأرقنا دماءً حرة/فاغرفي ما شئت منها واشربي.
نحن من ضعفٍ بنينا قوةً/لم تلنْ للمارد الملتهب.
كم نَبَتْ أسيافنا في ملعب/وكبتْ أفراسنا في ملعب.
من نضال عاثرٍ مصطخب/لنضال عاثرٍ مصطهب.
شرف الوثبة آن تُرضي العلا/غلبَ الواثب أم لم يغلبِ.
4️⃣1️⃣
استمرت دولة بني أمية في الأندلس الي سنة 422هج حيث تفككت وتشتت، وإن استمر المسلمون بعدها في الاندلس اكثر من 4 قرون.
وما فتئ الزمان يدور حتى/
مضى بالمجد قوم آخرونا.
وأصبح لا يرى في الركب قومي/
وقد عاشوا أئمته سنينا.
وآلمني وآلم كل حر.
سؤال الدهر: أين المسلمون؟.
استمرت دولة بني أمية في الأندلس الي سنة 422هج حيث تفككت وتشتت، وإن استمر المسلمون بعدها في الاندلس اكثر من 4 قرون.
وما فتئ الزمان يدور حتى/
مضى بالمجد قوم آخرونا.
وأصبح لا يرى في الركب قومي/
وقد عاشوا أئمته سنينا.
وآلمني وآلم كل حر.
سؤال الدهر: أين المسلمون؟.
5️⃣1️⃣ رحم الله الفتي القرشي ابن الحزيرة العربية، التي منها انطلقت دعوة الحق، بأبنائها انتشرت، وبدمائهم شربت:
من هنا شقَّ الهدى أكمامَهُ/وتهادى موكِباً في موكِبِ
وأتى الدنيا فرقَّت طرباً/وانتَشَتْ من عبقِهِ المُنْسَكِبِ
وتغنَّتْ بالمروءاتِ التي/عرفَتْها في فَتَاهَا العَرَبِيّ
أ.ه
من هنا شقَّ الهدى أكمامَهُ/وتهادى موكِباً في موكِبِ
وأتى الدنيا فرقَّت طرباً/وانتَشَتْ من عبقِهِ المُنْسَكِبِ
وتغنَّتْ بالمروءاتِ التي/عرفَتْها في فَتَاهَا العَرَبِيّ
أ.ه
جاري تحميل الاقتراحات...