بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الجزء ١٥
(الرد على قول الملحد بأزلية الطاقة)
والآن أتينا لأكبر شبهة فيزيائية عندهم
الجزء ١٥
(الرد على قول الملحد بأزلية الطاقة)
والآن أتينا لأكبر شبهة فيزيائية عندهم
وسنفصل فيها كما هو معلوم كلما اشتهرت الشبهة وجب التفصيل بالرد بتوفيق الله ونبين كم هي متهافتة ولا تجد شبهة يتمسكون بها كثيراً إلا وكانت أضعف شبهة
بل أقواها كحجة عليهم
اذ هكذا عقول الناس تتفاوت وكلما ضعف معتقد الشخص كلما تمسك بأوهن الشبهات
بل أقواها كحجة عليهم
اذ هكذا عقول الناس تتفاوت وكلما ضعف معتقد الشخص كلما تمسك بأوهن الشبهات
قالوا: "نحن نعتقد أن الطاقة أزلية"
قالوا: "وهذا ما قرره العلم وعليه قانون طبيعي مجرب"
قالوا: "والممتنع فيزيائياً هو كسر قانون للطبيعة"
قلت: وقانون حفظ الطاقة هو القانون الأول للديناميكا الحرارية أو كما يقال الثرمو ديناميك، وينص على الآتي:
قالوا: "وهذا ما قرره العلم وعليه قانون طبيعي مجرب"
قالوا: "والممتنع فيزيائياً هو كسر قانون للطبيعة"
قلت: وقانون حفظ الطاقة هو القانون الأول للديناميكا الحرارية أو كما يقال الثرمو ديناميك، وينص على الآتي:
الطاقة في نظام مغلق لا تفنى ولا تستحدث من العدم لكنها تتحول من شكل إلى آخر
قال الملحد: "وهذا يدل أن الطاقة أزلية فهي لا تستحدث من العدم بل تتغير من شكل لآخر"
قلت: وهذا القانون ينطبق على المادة كذلك فالمادة في نظام مغلق لا تفنى ولا تستحدث من العدم ولكنها تتحول من شكل إلى أخر.
قال الملحد: "وهذا يدل أن الطاقة أزلية فهي لا تستحدث من العدم بل تتغير من شكل لآخر"
قلت: وهذا القانون ينطبق على المادة كذلك فالمادة في نظام مغلق لا تفنى ولا تستحدث من العدم ولكنها تتحول من شكل إلى أخر.
قالوا: "وهذا يدل أن الطاقة أزلية وكذلك المادة فلا حاجة للخالق ليخلقهم".
قلت: وتعريف النظام المعزول هو أن الكون لا يخرج طاقة خارج الكون ولا يأخذ طاقة من خارج الكون
قلت: ويرد على هذا بعدة وجوه إن شاء الله فنقول :
قلت: وتعريف النظام المعزول هو أن الكون لا يخرج طاقة خارج الكون ولا يأخذ طاقة من خارج الكون
قلت: ويرد على هذا بعدة وجوه إن شاء الله فنقول :
- الوجه الأول:
نقول أن القانون ينطبق على النظام المعزول والمغلق ولم يثبت علمياً أن كوننا ليس نظام مفتوح تأتيه طاقة من الخارج أو يخرج طاقة للخارج وهذه تبقى افتراضات ولو كانت الأقرب للصواب
نقول أن القانون ينطبق على النظام المعزول والمغلق ولم يثبت علمياً أن كوننا ليس نظام مفتوح تأتيه طاقة من الخارج أو يخرج طاقة للخارج وهذه تبقى افتراضات ولو كانت الأقرب للصواب
وعليه فإن القانون نفسه إثباته مبني على شيء ظني فهو من باب أولى ظني
ويكون قطعي فقط لو صح أن كوننا نظام غير مفتوح
والنظام المفتوح هو أن كوننا يخرج طاقة وتأتيه طاقة من خارج الكون
ويكون قطعي فقط لو صح أن كوننا نظام غير مفتوح
والنظام المفتوح هو أن كوننا يخرج طاقة وتأتيه طاقة من خارج الكون
- الوجه الثاني:
أن يقال سلمنا أن كوننا نظام مغلق
لكن هذا ضدك فالكون له بداية كما ثبت بنظرية الإنفجار العظيم وغيرها
ولا دليل أن هناك كون قبله مغلق به طاقة فكيف علمت أن الطاقة أزلية ونص القانون يثبت أنه يعمل في النظام المغلق ((حصراً)) وهو لا يعلم وجوده إلا بكوننا هذا
أن يقال سلمنا أن كوننا نظام مغلق
لكن هذا ضدك فالكون له بداية كما ثبت بنظرية الإنفجار العظيم وغيرها
ولا دليل أن هناك كون قبله مغلق به طاقة فكيف علمت أن الطاقة أزلية ونص القانون يثبت أنه يعمل في النظام المغلق ((حصراً)) وهو لا يعلم وجوده إلا بكوننا هذا
فإذا كان للكون بداية فالنظام المغلق له بداية
وهذا القانون لا يعمل إلا بنظام مغلق فكون النظام المغلق له بداية فالقانون له بداية
وهو المطلوب
وهذا القانون لا يعمل إلا بنظام مغلق فكون النظام المغلق له بداية فالقانون له بداية
وهو المطلوب
- الوجه الثالث:
أن يقال قوانين الطبيعة نعرفها عن طريق الرصد والمشاهدة
ونعطي مثال بمبدأ حفظ الطاقة نفسه
فنحن علمنا أن المادة تتحول من شكل لأخر كما هو بالطعام فهو يتحول من الخضروات كمثال وتتحول إلى شكل اخر داخل البدن وتخرج من البدن بشكل اخر إلخ
أن يقال قوانين الطبيعة نعرفها عن طريق الرصد والمشاهدة
ونعطي مثال بمبدأ حفظ الطاقة نفسه
فنحن علمنا أن المادة تتحول من شكل لأخر كما هو بالطعام فهو يتحول من الخضروات كمثال وتتحول إلى شكل اخر داخل البدن وتخرج من البدن بشكل اخر إلخ
وهذا تحول من شكل لأخر للمادة
لكن المادة نفسها في كل حال باقية
انما تتغير صورتها فقط
وهذا ولو كنا لا نسلم به بل المادة تستحيل وتنتهي إلى مادة أخرى وهذا هو الصواب ولكن ليس هذا محل النزاع
لكن المادة نفسها في كل حال باقية
انما تتغير صورتها فقط
وهذا ولو كنا لا نسلم به بل المادة تستحيل وتنتهي إلى مادة أخرى وهذا هو الصواب ولكن ليس هذا محل النزاع
فالقصد أن الملحد لا حجة له حيث أن القانون نعرفه بمشاهدة المادة ورؤية عمل المادة وعندما يتكرر نفس العمل في كل مرة يسمى هذا قانون فيزيائي
وأبسط مثال على هذا أن الجسم الساكن يبقى ساكن مالم تؤثر عليه قوة تحركه فنرى اجسام لا تتحرك تحتاج إلى تأثير اخر يجعلها تتحرك
وأبسط مثال على هذا أن الجسم الساكن يبقى ساكن مالم تؤثر عليه قوة تحركه فنرى اجسام لا تتحرك تحتاج إلى تأثير اخر يجعلها تتحرك
والقصد هنا: أن القانون نعرفه حسب المشاهدة والتكرار..
فأين المشاهدة قبل كوننا فضلاً عن التكرار حتى يقال أن القانون كان موجوداً قبل الكون؟
أليس هذا تحكم محض؟ واتباع للهوى وتلبيس على من لم يعلم حقيقة هذه العلوم؟
فأين المشاهدة قبل كوننا فضلاً عن التكرار حتى يقال أن القانون كان موجوداً قبل الكون؟
أليس هذا تحكم محض؟ واتباع للهوى وتلبيس على من لم يعلم حقيقة هذه العلوم؟
- الوجه الرابع:
أن. يقال سلمنا لك أن القانون يعمل قبل الكون
لكن من قال أنه يعمل من اللابداية؟
فلو قالوا: "لا يمكن صدور طاقة من عدم بل تصدر من صورة أخرى للطاقة"
قلنا هذا ضدك حيث أن الطاقة لها بداية وكون لها بداية يثبت أنها لن توجد من عدم بل وجب وجود خالق لها
أن. يقال سلمنا لك أن القانون يعمل قبل الكون
لكن من قال أنه يعمل من اللابداية؟
فلو قالوا: "لا يمكن صدور طاقة من عدم بل تصدر من صورة أخرى للطاقة"
قلنا هذا ضدك حيث أن الطاقة لها بداية وكون لها بداية يثبت أنها لن توجد من عدم بل وجب وجود خالق لها
- وبيان امتناع أزلية الطاقة يظهر في الوجه السادس:
فيقال أن صورة الطاقة الحالية تفتقر إلى صورة قبلها تتحول منها، والتي قبلها تفتقر إلى صورة قبلها تتحول منها
فيقال أن صورة الطاقة الحالية تفتقر إلى صورة قبلها تتحول منها، والتي قبلها تفتقر إلى صورة قبلها تتحول منها
فإما أن تكون هناك نقطة بداية أو لا تكون هناك نقطة بداية لتلك التحولات
فلو قالوا لها نقطة بداية عادوا للحق
ولو قالوا لا أول لها يلزمهم أن الصورة الحالية للطاقة كمثال الطاقة الحركية بالسيارات تفتقر للطاقة الكهربائية التي تحولت من الطاقة الشمسية إلخ..
فلو قالوا لها نقطة بداية عادوا للحق
ولو قالوا لا أول لها يلزمهم أن الصورة الحالية للطاقة كمثال الطاقة الحركية بالسيارات تفتقر للطاقة الكهربائية التي تحولت من الطاقة الشمسية إلخ..
فيقال هذا معناه أنها محتاجة إلى انتهاء عدد لا نهائي من أشكال الطاقة حتى نصل إلى تلك الصورة
وانتهاء مالانهاية تناقض فلن توجد الصورة الحالية لأن: (ما توقف وجوده على المستحيل فوجوده مستحيل)
فيستحيل أن تحتاج صورة الطاقة الحالية إلى عدد لا نهائي من الصور
بل وجب وجود نقطة بداية
وهو المطلوب
فيستحيل أن تحتاج صورة الطاقة الحالية إلى عدد لا نهائي من الصور
بل وجب وجود نقطة بداية
وهو المطلوب
فيظهر أن تلك حجة عليهم حيث سلموا لنا أن الطاقة لا يخلقها العدم، وبينا لهم أن الطاقة أو المادة وجب يكون لهم بداية
ولا يمكن إيجاد العدم لهم لأن العدم فاقد للوجود بنفسه فكيف يعطي وجوداً لغيره
فيثبت افتقار الطاقة بل والمادة إلى خالق يقيناً
#عرض_ونقد
#احمد_عبدالعزيز
@rattibha
فيثبت افتقار الطاقة بل والمادة إلى خالق يقيناً
#عرض_ونقد
#احمد_عبدالعزيز
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...