سأكتُبُ في هذهِ السلسلةِ بشكلٍ وجيزٍ ومُختَصر ما أعلمهُ عن تاريخِ الإسلام، ابتداءً مِنْ آدَم عليهِ السلام ومرورًا بأوّلِ رسولٍ إلى الأرضِ وهو نوح صلى الله عليهِ وسلم وانتهاءً بآخِرِ رسولٍ إلى الأرضِ وهو مُحمّدُُ صلى الله عليهِ وسلم،
. [الإسلام]
الإسلام هو الذي لأجلهِ خلقَ الله الخَلقَ إنسَهُم وجِنّهُم، قال تعالى: {وما خَلقتُ الجِنَّ والإنسَ إلا لٍيَعبُدون}، يعبدون: أي يُوحِّدون،
والإسلامُ في اللغة: هو الإستسلام والخضوع والذل، ومنها قولهُ تعالى: {فلمّا أسلَمَا وتلّهُ للجَبين}،
الإسلام هو الذي لأجلهِ خلقَ الله الخَلقَ إنسَهُم وجِنّهُم، قال تعالى: {وما خَلقتُ الجِنَّ والإنسَ إلا لٍيَعبُدون}، يعبدون: أي يُوحِّدون،
والإسلامُ في اللغة: هو الإستسلام والخضوع والذل، ومنها قولهُ تعالى: {فلمّا أسلَمَا وتلّهُ للجَبين}،
والإسلام في الشرع نوعين:
1- الإسلام الكَوْني [أيْ العبادة الكونيّة]: وهو الإستسلام لأوامِر الله الكَونيّة، وهذا الإسلام -أي هذهِ العبادة- تشمَل المؤمن والكافر، لا يستطيع الخروج عنها أحدُُ لا المؤمن ولا الكافر، الكُل مستَسلِم لله في هذه العبادة مُكرَهِين، وهي مِن معاني الربوبية،
1- الإسلام الكَوْني [أيْ العبادة الكونيّة]: وهو الإستسلام لأوامِر الله الكَونيّة، وهذا الإسلام -أي هذهِ العبادة- تشمَل المؤمن والكافر، لا يستطيع الخروج عنها أحدُُ لا المؤمن ولا الكافر، الكُل مستَسلِم لله في هذه العبادة مُكرَهِين، وهي مِن معاني الربوبية،
فإستسلام المخلوقات لأوامِر الله الكونيّة المتمثّلة في القضاء الكوني = مِن ربوبيةِ الله ومُلكَهُ لمخلوقاتِهِ، قال تعالى: {أفغيرَ دينِ الله يبغونَ ولهُ أسلمَ مَن في السمواتِ والأرضِ طوعاً وكرهاً وإليهِ يُرجعون}، وقال تعالى: {وإنْ كُل مَن في السمواتِ والأرض إلّا آتِي الرحمن عبدَا}،
فالأنسان يمرَض ويفقَر ويفقِد أحبابهُ ويموت ويَستسلِم لغيرِها مِن أوامِر الله الكونيّةِ بِدونِ أنْ يكونَ مُريداً لذلكَ بل هو كارِه لذلك، ولكن هذا أمرُ الله الكَوْنِي لا يستطيع الخروج عنهُ أحد، لا المؤمن ولا الكافر، وهو مِن معاني ربوبية الله وعبوديّةُ الخَلق وانقيادهُم له كونيًّا
وهذا الإستسلامُ الكَوْني [أو العبادة الكونيّة] يُثابُ عليها المُوحِّد إذا صبَرَ وشكَر، ولا يُثابُ عليها المشرِك حتى لو صبرَ وشكَر، ذلكَ لأنَّ شرط الثواب مُتعلِّقُُ بالإسلام الشرعي [أي العبادة الشرعية]،
2- الإسلام الشرعي [أي العبادة الشرعيّة]: وهو الإستسلام لأوامر الله تعالى الشرعيّة التي جاءَ بها الأنبياء، أي دينَ الإسلام الذي هو = دين التوحيد، قال تعالى: {إنّ الدّين عند الله الإسلام}، وقال تعالى: {ومن يبتغِ غيرَ الإسلامِ ديناً فلن يُقبلَ منهُ وهو في الآخرة مِنَ الخاسرين}،
ودينُ الإسلام = هو الدين الذي جاءَ به كل الأنبياء عليهم السلام مِن أوّلِ رسولٍ إلى الأرض وهو نوح إلى آخِرِ رسولٍ إلى الأرض وهو محمد صلى الله عليهِم وسلم أجمعين، كُلّهم جائوا بالإسلام، قال تعالى: {وما أرسَلنا مِن قبلِكَ مِنْ رسولٍ إلّا نُوحِي إليهِ أنهُ لا إلهَ إلّا أنا فاعبُدون}،
وقال تعالى: {ولقد أوحيَ إليكَ وإلى الذينَ مِن قبلِكَ لئِن أشركتَ ليحبطنّ عملُك ولتكونَنّ مِنَ الخاسرين}،
وكانَ آدم وذرّيتهُ مِن بعدِهِ عشرة قرونٍ على الإسلام -أي التوحيد- حتى طرأَ الشِّرك لأوّلِ مرّةٍ في الأرضِ فأرسلَ الله أوّلَ رسول إلى الأرض لدعوة بني آدم إلى الإسلام مِن جديد،
وكانَ آدم وذرّيتهُ مِن بعدِهِ عشرة قرونٍ على الإسلام -أي التوحيد- حتى طرأَ الشِّرك لأوّلِ مرّةٍ في الأرضِ فأرسلَ الله أوّلَ رسول إلى الأرض لدعوة بني آدم إلى الإسلام مِن جديد،
عن ابن عباسٍ رضيَ الله عنهُ قال: [كانَ الناس بعد آدم عشرةَ قرونٍ على التوحيد، حتى طرأ الشّرك فأرسلَ الله أوَّلَ رسول]،
وأوّل رسول هو نوح عليه السلام، قال نوح لقومهِ في قولهِ تعالى: {فإنْ تولّيتُم فما سألتكُم مِن أجرٍ إنْ أجرِيَ إلا على الله وأُمِرتُ أنْ أكونَ مِن #المسلمين}،
وأوّل رسول هو نوح عليه السلام، قال نوح لقومهِ في قولهِ تعالى: {فإنْ تولّيتُم فما سألتكُم مِن أجرٍ إنْ أجرِيَ إلا على الله وأُمِرتُ أنْ أكونَ مِن #المسلمين}،
كيفَ طرأَ أوّل شِرك في الأرض؟ = كانَ في المُدّةِ التي بينَ آدم ونوح عليه السلام رجالاً صالحين يُعلّمونَ الناس دينهم، وهؤلاء الرجال هم: [ودًّا وسواعا ويعوق ويغوث ونسرا]، وكانَ الناس يحبونهُم لأنهم كانوا يُعلّمونهم التوحيد والعبادة، فلمّا ماتُوا حزِنَ الناس عليهم حُزناً شديدا،
فكانُوا يزورُونهُم في قبورِهِم، حتى انشغلوا بزيارةِ قبورِهم عن أعمالِهم وأشغالهُم،
فجائهُم الشيطان وقالَ لهُم فيما معناه: [تستطيعون تقليلَ فترات الزيارة، وهكذا تتفرغونَ لأعمالِكُم وفي ذاتِ الوقت لن تنسونَهم لأنكُم تزورونَهُم بينَ الفيْنةِ والأخرَى]
فجائهُم الشيطان وقالَ لهُم فيما معناه: [تستطيعون تقليلَ فترات الزيارة، وهكذا تتفرغونَ لأعمالِكُم وفي ذاتِ الوقت لن تنسونَهم لأنكُم تزورونَهُم بينَ الفيْنةِ والأخرَى]
ففَعلَ الناسُ ذلك، فلمّا فعلوا ذلكَ جائهُم مرةً أخرى وقالَ لهم: [هؤلاءِ كانو يُعلِّمونكم دينكُم، فلمّا ماتوا نسَيتُموهُم وانشغلتُم عنهم بأعمالكم!!]، فشعرَ الناس بتانيب الضمير،
فقالَ لهم الشيطان: [تستطيعون صناعة صُورٍ -تماثيلَ- لهُم وتضعونَها في أحيائِكم وبيوتكُم، واترُكوا زيارتهُم في قبورِهِم بالمُطلق، وهكذا تتذكرونهُم كلَّ يوم لأنكم سترَونَ صُورهُم، وفي ذاتِ الوقت تتفرغونَ لأعمالكُم]، ففعلَ الناس ذلك،
إلى هنا توقّف الشيطان عن المجيئ لهذا الجيل، لأنّ هذا الجيل لديهِ مِنَ العِلمِ الذي ورِثوهُ عن العلماء الذينَ ماتوا ما يُمَكنّهم مِن عدَمِ الوقوعِ في الشِّرك، [انظُر لحبائل الشيطان وسُبلهُ كيف يتدرّج مع الإنسان حتى يُخرِجهُ عن التوحيد]،
فالشيطانُ وصلَ معهم لمرحلةِ صُنعِ التماثيل وتركَهُم لأنهُ لن يصِلَ معهُم إلى أبعَد مِن ذلك، وانتظَرَ حتى يَنقضِي هذا الجيل ويأتِي الجيل الذي بعدهُ، ولمّا انقضى هذا الجيل وجاءَ الجيل الذي بعدهُ هنا جاءَ الشيطان ليضرِب ضربتهُ القاضية،
فجاءَ الشيطان لهذا الجيل الجديد وقالَ لهم: [هل تعرِفونَ ما هذهِ الصور والتماثيل التي في بيوتِكُم وأحيائكُم؟، هذهِ كانَ أبائكم وأجدادكُم يدعونَها لترزقَهُم بالمطَر والحرث والأنعام، فكانَ يأتيهُم ما يَطلبون]،
فافتُتِنَ الناس بها فدَعَى الناس هذهِ التماثيل وصاروا يطلبونَ منها الرزق، فعبَدوها وألَّهوها فوقعوا في الشِّرك، وذلكَ لضياعِ العِلم عندهم الذي يُمكّنهم مِن عدم الوقوع في الشّرك،
فأرسلَ الله لهم أوّلَ رسول إلى الأرض وهو نوح عليه السلام، لدعوتِهِم إلى الإسلام مِن جديد،
فأبَى البشر الإسلام، ولم يؤمِن بنوح إلا القليل ومعهُ أبنائهُ الثلاثة، فأغرَقَ الله البشرية جمعاء بالطوفان، ولم يُنجِي إلا نوحٍ وأبنائهُ الثلاثة ومَن آمنَ معهُ مِمّن ركِبوا السفينة،
فأبَى البشر الإسلام، ولم يؤمِن بنوح إلا القليل ومعهُ أبنائهُ الثلاثة، فأغرَقَ الله البشرية جمعاء بالطوفان، ولم يُنجِي إلا نوحٍ وأبنائهُ الثلاثة ومَن آمنَ معهُ مِمّن ركِبوا السفينة،
فلأجلِ الشرك ورفضُ التوحيد = أفنَى الله البشرية، لأن توحيد اللهِ هانَ في قلوبهم فهانت أرواحهم على الله،
وبعد إنتهاء الطوفان ونزول نوح ومَن معهُ مِن السفينة، توفّى الله مَن آمنوا مع نوح -أي قبضَ أرواحهم- وجعل ذريّة نوح فقط هُم الباقين، قال تعالى: {وجعلنا ذريتهُ هم الباقين}،
وبعد إنتهاء الطوفان ونزول نوح ومَن معهُ مِن السفينة، توفّى الله مَن آمنوا مع نوح -أي قبضَ أرواحهم- وجعل ذريّة نوح فقط هُم الباقين، قال تعالى: {وجعلنا ذريتهُ هم الباقين}،
فكُل البشر الآن ينتمونَ إلى نوح عليه السلام، وأبائهُم هُم أحد أبناء نوح الثلاثة، وأبناء نوح هم: [سام/ حام/ يافث]،
سامَ: وهو أبو العرب/ والفُرس/ والروم،
حام: وهو أبو القِبط/ والبربر/ والسودان،
يافث: وهو أبو الترك/ والصقالبة/ ويأجوج ومأجوج،
سامَ: وهو أبو العرب/ والفُرس/ والروم،
حام: وهو أبو القِبط/ والبربر/ والسودان،
يافث: وهو أبو الترك/ والصقالبة/ ويأجوج ومأجوج،
ومِن هذه الشعوب الثلاثة لكُل إبن، تفرّعت باقي الشعوب ونشأت اللغات واللكنات، وكُلما طرَأَ شٍرك في قومٍ مِنَ الأقوام أرسلَ الله لهُم رسولاً بلغتِهم خاصًّا بهم لدعوتهم إلى الإسلام، مِنهُم مَن أعلَمنا الله بهِم في كتابهِ وسنة نبيه، ومِنهُم مَن استأثرَ بهِم في عِلمِ الغيبِ عنده،
وقال تعالى في يعقوب (إسرائيل) عليه السلام:
{أمْ كنتُم شهداءَ إذْ حضرَ يعقوب الموتُ إذْ قال لبنيهِ ما تعبُدون مِن بعدي قالوا نعبُد إلهك وإلهَ آبائكَ إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ إلهاً واحدا ونحنُ لهُ #مسلمون}،
وغيرهم الكثير مِن الأنبياء عليهم السلام، كلهم جائوا بالإسلام،
{أمْ كنتُم شهداءَ إذْ حضرَ يعقوب الموتُ إذْ قال لبنيهِ ما تعبُدون مِن بعدي قالوا نعبُد إلهك وإلهَ آبائكَ إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ إلهاً واحدا ونحنُ لهُ #مسلمون}،
وغيرهم الكثير مِن الأنبياء عليهم السلام، كلهم جائوا بالإسلام،
والآن نخُص بشيئٍ مِن التفصيل الوجيز اليهود والنصارى [بني إسرائيل]:
بني إسرائيل قومُُ جعلَ الله فيهم الأنبياء الكثيرين وكانوا قتلةً للأنبياء، ومِنَ الأنبياء الذين أرسلهم الله لبني إسرائيل لدعوتهم إلى لإسلام بعدَ فسادِ عقيدتِهِم = موسى وعيسى عليهم السلام،
بني إسرائيل قومُُ جعلَ الله فيهم الأنبياء الكثيرين وكانوا قتلةً للأنبياء، ومِنَ الأنبياء الذين أرسلهم الله لبني إسرائيل لدعوتهم إلى لإسلام بعدَ فسادِ عقيدتِهِم = موسى وعيسى عليهم السلام،
أرسل الله موسى عليه السلام بالإسلام لبني إسرائيل وأنزلَ معه التوراة، قال تعالى: {وقال موسى يا قومُ إنْ كنتم آمنتُم بالله فعليهِ توكلوا إنْ كنتم #مسلمين}،
فأسلمَ بني إسرائيل وسُمُّوا باليهود، وقيل سُمّوا بهذا الإسم نسبةً ليهودَا أحد أبناء يعقوب عليه السلام،
فأسلمَ بني إسرائيل وسُمُّوا باليهود، وقيل سُمّوا بهذا الإسم نسبةً ليهودَا أحد أبناء يعقوب عليه السلام،
وقيلَ سُمّوا بهذا الإسم لأنهم تابوا عن عبادة العِجل، فهادُوا لغةً = تابوا، فسُموا نسبةً للتوبة،
وبعد هجرة بني إسرائيل إلى بابل نتيجةً لغزو بخنتصر، قامَ الأحبار بتحريف عقيدة التوحيد، فكذَبوا على الله في صفاتهِ ووصفوا يده بالمغلولة، قال تعالى: {وقالت اليهود يدُ الله مغلولة..}،
وبعد هجرة بني إسرائيل إلى بابل نتيجةً لغزو بخنتصر، قامَ الأحبار بتحريف عقيدة التوحيد، فكذَبوا على الله في صفاتهِ ووصفوا يده بالمغلولة، قال تعالى: {وقالت اليهود يدُ الله مغلولة..}،
ونسبوا لله الفقر، قال تعالى: {لقد سمِعَ الله قولَ الذين قالوا إنّ الله فقيرُُ ونحن أغنياء..} الآية،
ونسبوا لله النوم يوم السبت، ولم يتركوا صفة مِن صفات الله إلا وحرّفوها أو عطّلوها،
وكتبوا ذلك في التوراة والتلمود، ولم يترُكوا رسولا مِنَ الرسل السابقين إلّا ونسبوا لهُ تُهمة،
ونسبوا لله النوم يوم السبت، ولم يتركوا صفة مِن صفات الله إلا وحرّفوها أو عطّلوها،
وكتبوا ذلك في التوراة والتلمود، ولم يترُكوا رسولا مِنَ الرسل السابقين إلّا ونسبوا لهُ تُهمة،
فاتَّهموا بعضهم بشُرب الخمر واتهموا البعض الآخر بخيانة الرسالة، وغيرها مِن التهم، وذلكَ تقديسا منهم لقومهِم بني إسرائيل حتى يُضهِروه بمظهر شعب الله المختار، بل قد ذهبوا إلى أبعدِ مِن ذلك ونسبُوا ليعقوب عليه السلام أنهُ قاتلَ الله دفاعا عنهم،
وادّعوا أنّ عُزَيْر ابن الله، وعُزَير هذا كانَ أحد الصالحينَ السابقين في بني إسرائيل، قال تعالى: {وقالت اليهود عُزير ابن الله..} الآية،
فتحرّفَ دين الإسلام الذي جاء بهِ موسى عليه السلام وصارت عقيدتهُ عقيدةً شركيّة،
فتحرّفَ دين الإسلام الذي جاء بهِ موسى عليه السلام وصارت عقيدتهُ عقيدةً شركيّة،
فأرسلَ الله عيسى عليه السلام بالإسلام لبني إسرائيل، لتصحيحِ عقيدتِهِم وإعادتهُم إلى الإسلام، وأنزلَ معه الإنجيل الذي حكمَ بينهم بشريعة التوراة وأحلّ لهم بعضَ الذي حَرّمَ عليهم، قال تعالى: {وإذْ أوحيتُ إلى الحواريبنَ أنْ آمِنُوا بي وبرسولي قالوا آمنّا واشهَد بأننا #مسلمون}،
فأسلمَ جزءُُ مِن بني إسرائيل وآمنوا بعيسى عليه السلام وصدّقوه، فكادَ يهودُ بني لعيسى عليه السلام المكائد، واستعانوا بالرومانِ لقتلهِ،
قال تعالى: {فلمّا أحسّ عيسى منهم الكفرَ قالَ مَن أنصارِي إلى الله قال الحواريونَ نحنُ أنصارُ الله آمَنَّا بهِ واشهَد بأنّا #مسلمون}،
قال تعالى: {فلمّا أحسّ عيسى منهم الكفرَ قالَ مَن أنصارِي إلى الله قال الحواريونَ نحنُ أنصارُ الله آمَنَّا بهِ واشهَد بأنّا #مسلمون}،
فأنجَى الله نبيهُ عيسى منهم ورفعهُ إلى السماء، وألقَى شبَهَهُ على الواشِي الذي وشَى بعيسى، فصلبهُ الرومان واليهود ظنّا منهم أنه عيسى عليه السلام،
ومَن آمن بعيسَى عليهِ السلام سُمُّوا بالنصارى نِسبةً لمدينة الناصرة، وقيل سُمّوا بالنصارى لأنهم ناصروا عيسى عليه السلام وآزروه،
ومَن آمن بعيسَى عليهِ السلام سُمُّوا بالنصارى نِسبةً لمدينة الناصرة، وقيل سُمّوا بالنصارى لأنهم ناصروا عيسى عليه السلام وآزروه،
وبعد رفعِ عيسى عليه السلام إلى السماء، مرّت النصرانية بثلاثة مراحل أساسيّة،
المرحلة الأولى: وهي المرحلة التي عقِبَت رفعَ عيسى عليه السلام إلى السماء، وفي هذهِ المرحلة حافظَ الحواريينَ وأتباعهُم على النصرانيةِ سليمة، وحافظوا على الإنجيلِ مِن التحريفِ والضياع،
المرحلة الأولى: وهي المرحلة التي عقِبَت رفعَ عيسى عليه السلام إلى السماء، وفي هذهِ المرحلة حافظَ الحواريينَ وأتباعهُم على النصرانيةِ سليمة، وحافظوا على الإنجيلِ مِن التحريفِ والضياع،
المرحلة الثانية: مرحلة إعتناق اليهودي بُولِس للنصرانيّة، وفيها ابتدأ التحريف، حيثُ بدأَ بولِس بكتابة عقيدته الشركيّة [الصلب والفداء]، فابتدأ تحريف النصرانية، وكانَ بولِس أثناء دعوتهِ الاقوام المجاورة إلى النصرانية يقوم بالنظر في أقدَس عقيدة شركية لدَى القوم المُستهدفين بالدعوة،
فيأخذَها ويُدخِلها على النصرانية ويُقِرّهُم عليها، وذلكَ حتى يقبَلوا بالنصرانية ولا يصطَدِموا معها إذْ كانَ همّهُ التحشيد والكَم لا التربية والكَيف، لذلكَ دخلت الفلسفات الشركية اليونانية والرومانية على النصرانية، كعقيدة التثليث والحلول والإتحاد ونحوها مِن عقائدِ فلاسفة اليونان،
المرحلة الثالثة: وهي مرحلة تبنّي الأمير الروماني قسطنطين للنصرانية ونشرَهُ لها في الإمبراطورية، وفي هذه المرحلة دخلَت أقبحَ العقائدِ الشركيّة على النصرانية، والتي تم إستِحلابُها جميعُها مِن الفلسفة الوثنية اليونانية والرومانية،
فتحرّفَ الإنجيل وتبدَّلت النصرانية، وتحوّلت النصرانية إلى دين وثني قائم على عبادة التماثيل الخشبية والحجرية والصُّور والصُّلبان، والإعتقاد بالتثليثِ والحُلُول والإتحاد، وتحرّفَت العقيدة النصرانية وصارت عقيدة شركيّة في ربوبية الله وفي ألوهيّة الله وفي أسماءِ الله وصفاتهُ،
وانقسمَ النصارى في الشِّركِ إلى عدّةِ أقسام، ولكن أهمها ثلاثة أقسام:
القسم الأول يقول أنّ عيسى ابن الله: وهؤلاء قالَ اللهُ فيهم: {وقالت اليهودُ عُزير ابنُ الله وقالت النصارى المسيحُ ابنُ الله ذلكَ قولهم بأفواهِهِم يُضاهئون الذين كفروا مِنْ قبلُ قاتلهم الله أنَّى يُؤفَكون}،
القسم الأول يقول أنّ عيسى ابن الله: وهؤلاء قالَ اللهُ فيهم: {وقالت اليهودُ عُزير ابنُ الله وقالت النصارى المسيحُ ابنُ الله ذلكَ قولهم بأفواهِهِم يُضاهئون الذين كفروا مِنْ قبلُ قاتلهم الله أنَّى يُؤفَكون}،
القسم الثاني يقول أنّ عيسى هو الله: وهؤلاء قال تعالى فيهم: {لقد كفرَ الذينَ قالوا إنّ الله هو المسيح ابنُ مريم}،
القسم الثالث يقول أنّ الله ثالث ثلاثة [عيسى، مريم، الروح القدس]: وهؤلاء قال تعالى فيهم:
{لقد كفرَ الذينَ قالوا إنّ الله ثالثُ ثلاثة}،
القسم الثالث يقول أنّ الله ثالث ثلاثة [عيسى، مريم، الروح القدس]: وهؤلاء قال تعالى فيهم:
{لقد كفرَ الذينَ قالوا إنّ الله ثالثُ ثلاثة}،
وهكذا اختفى الإسلام والتوحيد في الأرض لمدة تُقارب السّتّمائة عام، وهي المدة التي بين عيسى صلى الله عليهِ وسلم ومُحمد صلى الله عليهِ وسلم،
حتى أرسلَ الله خاتِمَ الأنبياءِ والرُّسل مُحمد ابن عبدالله الهاشمي القُرَشي صلى الله عليه وسلم،
وأرسلهُ بالإسلام لكُلِّ الأممِ والأقوام،
حتى أرسلَ الله خاتِمَ الأنبياءِ والرُّسل مُحمد ابن عبدالله الهاشمي القُرَشي صلى الله عليه وسلم،
وأرسلهُ بالإسلام لكُلِّ الأممِ والأقوام،
وتعهّدَ بحِفظِ دينِهِ مِن التحريف والتبديل، وجعلَ رسالته خاتمةً لكُل الرسالات، وشريعتهُ مهيمنةً على كل الشرائع، وأرسلهُ لكل البشر كافةً،
وجعلَ في أمةِ محمد العلماء الربانيين، الذين هم ورثةُ الأنبياء والذينَ هُم سببُُ مِنَ الأسبابِ -الأسباب الحسّية المَشهودة- التي جعلَها الله وسخّرَها لحِفظِ دينهِ فيَرُدّونَ عنهُ كُلَّ بدعةٍ وتدليس وفلسفةُُ وتمييع، ويُظهِرونهُ للناس كما أُنزِل،
فمَن آمَنَ بمحمد صلى الله عليه وسلم وآمنَ بما جاء بهِ = فازَ ونجَى،
ومَن كفرَ بمحمد صلى الله عليه وسلم وكفرَ بما جاءَ بهِ = خسِرَ وهلَك،
. [انتهى]
ومَن كفرَ بمحمد صلى الله عليه وسلم وكفرَ بما جاءَ بهِ = خسِرَ وهلَك،
. [انتهى]
جاري تحميل الاقتراحات...