من الملاحظات خرجت بها من قراءة كتاب البروفيسور وائل حلاق (الدولة المستحيلة ــ الإسلام والسياسة ومأزق الحداثة الأخلاقي) إنه الناقد و القاريء للتراث الفكري رهن أقلامنا لما قرأته من استشهادات للكاتب من مؤلفات الطيف الإسلامي (الحركي) بشكل خاص الفيها شيء من العموم والإطلاق
الخاطئ أو المشوب بتشويش نظري /اصطلاحي على أقل تقدير
عدد مقدّر من الاستشهادات للكاتب لكتّاب الحركات الإسلامية ككتبة الإخوان المسلمون أو نقاد ذي الجماعات السياسية ومن هم على النقيض من ذلك = فالبروف نظارته للتراث مبناها مِنظار وسيط /حادث تنطلي عليه بعض الحقائق المتعلقة بالقضية
عدد مقدّر من الاستشهادات للكاتب لكتّاب الحركات الإسلامية ككتبة الإخوان المسلمون أو نقاد ذي الجماعات السياسية ومن هم على النقيض من ذلك = فالبروف نظارته للتراث مبناها مِنظار وسيط /حادث تنطلي عليه بعض الحقائق المتعلقة بالقضية
محل البحث (الدولة الإسلامية)
ونقولات الكاتب المختصة بكتب الفقه والأصول وبعض العلائق الأداتية كذلك من مصادر وسيطة تندرج في ذيلية المصدرية الأكاديمية وهي طرائق تشبه تمامآ كتابات بعض الأكاديميا الإسلامية السياسية المعاصرة
ونقولات الكاتب المختصة بكتب الفقه والأصول وبعض العلائق الأداتية كذلك من مصادر وسيطة تندرج في ذيلية المصدرية الأكاديمية وهي طرائق تشبه تمامآ كتابات بعض الأكاديميا الإسلامية السياسية المعاصرة
فتمرير اصطلاحات من شاكلة (الماضوية) وحمولاتها من رواسب القلم السياسي المعاصر = فالخلل في المقدمات أعلاه أدّى لاختلال النتيجة وحصيلة المباحث لدى الأطروحة
سأفرد تناولآ تفصيليآ لمكامن الخلل بحسب توصيفاتي أعلاه
#يتبع
سأفرد تناولآ تفصيليآ لمكامن الخلل بحسب توصيفاتي أعلاه
#يتبع
جاري تحميل الاقتراحات...