📌سلسلة | لألفاظ منهية منتشرة بين الناس ..
🪔 قول ( فلان في ذمة الله )
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله:
لا يُقال فُلان (في ذِمة الله)، وإنَّما يقال تُوفي إلى رحمة الله انتقل إلى رحمة الله من باب الدعاء له.
أما الذِّمَّة معناها "العَهْد" ،
وهل قال لك الله أن فُلاَن في عَهْدِي؟ ما يَصْلح .
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله:
لا يُقال فُلان (في ذِمة الله)، وإنَّما يقال تُوفي إلى رحمة الله انتقل إلى رحمة الله من باب الدعاء له.
أما الذِّمَّة معناها "العَهْد" ،
وهل قال لك الله أن فُلاَن في عَهْدِي؟ ما يَصْلح .
🪔 قول بعض الناس إذا مات شخص (ياأيتها النفس المطمئنة • ارجعي إلى ربك راضية مرضية )
هذا لا يجوز أن يطلق على شخص بعينه؛ لأن هـذه شهادة بأنه من هذا الصنف.
🌿 ابن عثيمين .
هذا لا يجوز أن يطلق على شخص بعينه؛ لأن هـذه شهادة بأنه من هذا الصنف.
🌿 ابن عثيمين .
🪔 قول :( لا سمح الله )
أكره أن يقول القائل « لا سمح الله »؛ لأنه بقوله ربما توهم أن أحداً يجبر الله على شيء فيقول « لا سمح الله » والله عز وجل كما قال الرسول ﷺ: « لا مكره له» .
والأولى أن يقول: « لا قدر الله »؛ لأنه أبعد عن توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى.
🌿ابن عثيمين.
أكره أن يقول القائل « لا سمح الله »؛ لأنه بقوله ربما توهم أن أحداً يجبر الله على شيء فيقول « لا سمح الله » والله عز وجل كما قال الرسول ﷺ: « لا مكره له» .
والأولى أن يقول: « لا قدر الله »؛ لأنه أبعد عن توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى.
🌿ابن عثيمين.
🪔 ( لعن الشيطان )
الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم"). وقال تعالى في سورة فصلت: ( وإما ينزغنك من الشيطين نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم )
🌿 ابن عثيمين .
الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم"). وقال تعالى في سورة فصلت: ( وإما ينزغنك من الشيطين نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم )
🌿 ابن عثيمين .
🪔 قول ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن ..
لا أصل له، ولا ينبغي اعتياده بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد قائله أنه سنة، فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاده لعدم الدليل.
🌿 ابن باز .
لا أصل له، ولا ينبغي اعتياده بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد قائله أنه سنة، فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاده لعدم الدليل.
🌿 ابن باز .
🪔قول:(إذا حضرت الملائكة خرجت الشياطين)
هذه المقولة لا تجوز أولا؛لأن فيها تشبيه المسلمين بالشياطين،وفيها تشبيه نفس
القائل بالملائكة الذين لا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون،وكذلك فيها تحزين لمن شبه بأخبث وأكفر الخلق،لاشك إن هذا يؤذي الإنسان وإن ابتسم ويكدر خاطره
🌿فتاوى صالح الفوزان
هذه المقولة لا تجوز أولا؛لأن فيها تشبيه المسلمين بالشياطين،وفيها تشبيه نفس
القائل بالملائكة الذين لا يعصون الله ويفعلون ما يؤمرون،وكذلك فيها تحزين لمن شبه بأخبث وأكفر الخلق،لاشك إن هذا يؤذي الإنسان وإن ابتسم ويكدر خاطره
🌿فتاوى صالح الفوزان
🪔 قول :( خير ياطير )
سئل الشيخ صالح الفوزان - حفظ الله- عن شخص نصح مرارا عن قول:خير يا
طير، وإلى الآن يقول ذلك، ويقول: أنه لا يقصد التطير، فهل يعذر؟
فأجاب- حفظه الله-: "إن قصد التطير كان متطيرا مشرگا، لكن إذا لم يقصد
التطير لا يجوز له التلفظ بهذا؛ لأن هذا من ألفاظ الجاهلية."
سئل الشيخ صالح الفوزان - حفظ الله- عن شخص نصح مرارا عن قول:خير يا
طير، وإلى الآن يقول ذلك، ويقول: أنه لا يقصد التطير، فهل يعذر؟
فأجاب- حفظه الله-: "إن قصد التطير كان متطيرا مشرگا، لكن إذا لم يقصد
التطير لا يجوز له التلفظ بهذا؛ لأن هذا من ألفاظ الجاهلية."
🪔 قول (إن شاء الله في الدعاء):
يقرن بعض الناس كلمة: (إن شاء الله) مع الدعاء، فعلى سبيل المثال: (الله يغفر لنا إن شاء الله)
في الصحيح عن أبي هريرة ﮼رضياللّٰهعنه قال:قال النبي ﷺ :(لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة:فإنّ الله لا مكره له)
يقرن بعض الناس كلمة: (إن شاء الله) مع الدعاء، فعلى سبيل المثال: (الله يغفر لنا إن شاء الله)
في الصحيح عن أبي هريرة ﮼رضياللّٰهعنه قال:قال النبي ﷺ :(لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة:فإنّ الله لا مكره له)
🪔 قـول:(لا حول الله)
يعني لا حول ولا قوة إلا بالله
الاقتصار على هذا الوجه لا ينبغي، بل يقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ليستكمل الأجر..
🌿 ابن عثيمين .
الواجب يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، يقول ﷺ لأبي موسى: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
🌿 ابن باز.
يعني لا حول ولا قوة إلا بالله
الاقتصار على هذا الوجه لا ينبغي، بل يقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ليستكمل الأجر..
🌿 ابن عثيمين .
الواجب يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، يقول ﷺ لأبي موسى: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
🌿 ابن باز.
🪔 قول :( شاءت الظروف أو شاءت الأقدار )
قول: « شاءت الأقدار »، و«شاءت الظروف» ألفاظ منكرة؛ لأن الظروف جمع ظـرف وهـو: الأزمان، والزمن لا مشيئة لـه، وكذلك الأقدار جمع قدر، والقدر لا مشيئة له،وإنما الـذي يشـاء هـو الله عز وجل،
تابع 👇🏻
قول: « شاءت الأقدار »، و«شاءت الظروف» ألفاظ منكرة؛ لأن الظروف جمع ظـرف وهـو: الأزمان، والزمن لا مشيئة لـه، وكذلك الأقدار جمع قدر، والقدر لا مشيئة له،وإنما الـذي يشـاء هـو الله عز وجل،
تابع 👇🏻
نعم لو قال الإنسان « اقتضى قدر الله كذا وكذا » . فـلا بأس به.
أما المشيئة فـلا يجوز أن تضـاف للأقـدار؛ لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف، إنما الإرادة للموصوف.
🌿 ابن عثيمين .
أما المشيئة فـلا يجوز أن تضـاف للأقـدار؛ لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف، إنما الإرادة للموصوف.
🌿 ابن عثيمين .
🪔 قول ( هذه سنة الحياة ) عند حدوث مصيبة:
" هذه عبارة سيئة، لا يقول الإنسان هذه سنة الحياة، يقول هذه سنة الله في خلقه. هذا قضاء الله وقدره يسند الأمر إلى الله عز وجل ولا يسنده إلى الحياة.
ولا يبعد أن يكون هذا مثل قول من يقولون وما يهلكنا إلا الدهر. "
🌿 صالح الفوزان.
" هذه عبارة سيئة، لا يقول الإنسان هذه سنة الحياة، يقول هذه سنة الله في خلقه. هذا قضاء الله وقدره يسند الأمر إلى الله عز وجل ولا يسنده إلى الحياة.
ولا يبعد أن يكون هذا مثل قول من يقولون وما يهلكنا إلا الدهر. "
🌿 صالح الفوزان.
جاري تحميل الاقتراحات...