تحديث سلسلة الأحاديث الضعيفة المتعلقة بالمرأة
رداً على من أستدل علي عبر الخاص ببعض الأحاديث المتعلقة بالحوار الذي جرى البارحة
(إنَّ النارَ خُلِقَتْ لِلسُّفَهاءِ وهنَّ النساءُ إلّا الَّتِي أطاعَتْ بَعْلَها) ضعيف
(النساء سفهاء إلا التي أطاعت زوجها) ضعيف
رداً على من أستدل علي عبر الخاص ببعض الأحاديث المتعلقة بالحوار الذي جرى البارحة
(إنَّ النارَ خُلِقَتْ لِلسُّفَهاءِ وهنَّ النساءُ إلّا الَّتِي أطاعَتْ بَعْلَها) ضعيف
(النساء سفهاء إلا التي أطاعت زوجها) ضعيف
تحديث سلسلة الأحاديث الضعيفة المتعلقة بالمرأة
تحديث سلسلة الأحاديث الضعيفة المتعلقة بالمرأة
«لا يُسْألُ الرَّجلُ فيما ضرَب امرأتَه» ضعيف
«ضِفتُ عُمَرَ، فتناوَلَ امرأتَه فضرَبَها، وقال: يا أشْعَثُ، احفَظْ عنِّي ثلاثًا حفِظتُهنَّ عن رسولِ اللهِ ﷺ: لا تَسألِ الرجلَ فيمَ ضرَبَ امرأتَه، ولا تَنَمْ إلّا على وترٍ» ضعيف
«لا يُسْألُ الرَّجلُ فيما ضرَب امرأتَه» ضعيف
«ضِفتُ عُمَرَ، فتناوَلَ امرأتَه فضرَبَها، وقال: يا أشْعَثُ، احفَظْ عنِّي ثلاثًا حفِظتُهنَّ عن رسولِ اللهِ ﷺ: لا تَسألِ الرجلَ فيمَ ضرَبَ امرأتَه، ولا تَنَمْ إلّا على وترٍ» ضعيف
(واستعينوا على النساء بالعري فإن إحداهن إذا اكثرت ثيابها واحسنت زينتها اعجبها الخروج) ضعيف جداً
(اعروا النساء وليس شيء شر لهن من الخروج وليس شيء خير لهن من البيوت) ليس في هذه الأحاديث ما يصح
(لو كانت به قرحة فلحستها...إلخ) هذه الزيادة ضعيفة
(اعروا النساء وليس شيء شر لهن من الخروج وليس شيء خير لهن من البيوت) ليس في هذه الأحاديث ما يصح
(لو كانت به قرحة فلحستها...إلخ) هذه الزيادة ضعيفة
قال علي بن أبي طالب أيها الناس لا تطيعوا للنساء أمراً ولا تأمنوهن على مال ولا تدعوهن يدبرن أمر عشير وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن عند شهواتهن فأما صوالحهن ففاجرات وأما طوالحهن فعاهرات وأما المعصومات فهن المعدومات
ليس له أصل إسنادي ولا يعرف له موضع في كتب أهل السنة
ليس له أصل إسنادي ولا يعرف له موضع في كتب أهل السنة
جاري تحميل الاقتراحات...