جُمْـران 2.0
جُمْـران 2.0

@Joomraan2

20 تغريدة 43 قراءة Feb 19, 2022
أغلقت الدولة صنبور الرفاة وضاقت الأحوال المادية، وبدأت تتغير الطبقات الاجتماعية والعادات والأعراف.
إلا أن شيئًا واحدًا لم يتغير حتى الآن منذ العهد الريعي، وهو: نزيف كماليات النسوة المادية.
هذه سلسلة ٧ قواعد لإصلاح النفقة وتقويم الفويسقة، بعد استشارة فحول في إصلاح النفقة.
ننوه أن هذه السلسلة ليست لـ:
١- المتزوج من الموظفة.
٢- المتزوج من سلفع نسوية.
٣- المتزوج من جيل الهواتف.
٤- المتزوج من عائلة تحكمها النسوة.
٥- المتزوج من مدللة الأب.
فالشق أوسع من أي رقعة ترقعها.
المستثنى من ذلك يكمل القراءة.
١- قاعدة توحيد المُنفق:
شِرك النفقة آفة دخلت مؤخرًا في مجتمعنا لم ينتبه لها كثير من المصلحين.
إشراك الزوجة في النفقة يورثها الكفران والنكران والمنّة وإفساد الأبناء، ويحدث خلل في سنن السكن الزوجي.
توحيد النفقة أقرب إلى تحقيق مقاصد الشريعة.
لا تُشرك من نشأ في الحلية.
قد تتخذ الزوجة أسلوب التمليل والتطفيش، فتكثر الطلبات، أو تفرقها في أوقات لكي تمل وتتنازل عن مسؤولية الإنفاق لها، فتسلمها الخيط والمخيط.
هنا يجب تقويمها فأكثر عليها طلبات العمل وأشغلها في نفسها، فإذا زادت طلباتها زد بطلبات الواجبات وبالغ حتى تنتهي.
النكد قابله بتنكيد.
٢- قاعدة تبوير مادية الزوجة:
لا بد من قياس واختبار استهلاك الزوجة ونزعتها المادية قبل تحديد أسلوب الإنفاق الناجع معها، فالتشخيص قبل العلاج.
إما تكون أقرب إلى القناعة والمراعاة أو إلى التبذير والمباهاة في الكماليات، أو إلى التذبذب.
هذا القياس يجب أن يستمر معك طول مدة الزواج.
٣- قاعدة الإنفاق الترغيبي والترهيبي.
بعد تقديرك كفة استهلاكية الزوجة وتحديد نزعتها، فاعلم أخي القوّام أن هناك نوعان من الإنفاق يمكنك التنقل بينهما حسب تقديرك لها لتقويمها أو مكافئتها:
- الإنفاق الترهيبي.
-الإنفاق الترغيبي.
نفصل فيهما أكثر...
- الإنفاق الترهيبي:
أن تفرض عليها الرجوع إليك في كل طلب مادي صغيره وكبيره، فتحكم بقبوله أو رفضه.
هذا النوع يتبع إذا لاحظ القوّام أن الزوجة مبذرة وفويسقة تحتاج إلى التقويم والترشيد.
هي طريقة لكسر كفرانها، وجعلها محتاجة لعطائك، فتذكرها مع كل طلب بقوامتك، وتكون أقرب إلى الشكر.
- الإنفاق الترغيبي:
أن تفرض لها مبلغًا حسب العرف لأغراضها الشخصية، مع محاسبتها في طريقة إنفاقها.
هذا النوع يُتبع إذا رضيت على قناعة الزوجة ومراعاتها لك، فتكافئها بفسحة ترغبها بالطاعة والانقياد لك.
لكن لا يجب أن تعطى إلا بعد أن تنفق على الأولويات والضروريات، فيعطيها حاجتها.
التنقل بين طريقة الترغيب والترهيب يجب أن يكون مرنًا؛ إذا رأى القوام برشده أنها مالت إلى التبذير والكماليات، يقمعها بالإنفاق الترهيبي؛ وإذا استقامت على الطريقة يكافئها بالإنفاق الترغيبي.
لا بد أن يخفي القوام عنها السبب الحقيقي لتنقله بين النمطان، ويوهمها أن السبب نقصًا في المادة.
٤- قاعدة التجهيل في إدارة النفقة:
لا تجعل الزوجة تعلم قدر أموالك ومرتبك، ولا طريقة الإنفاق، ولا تقبل تدخلها فيه، فهذه طريقة كثير من السلف.
يجب أن يغضب الرجل عند أي نوع من المسائلة والمحاسبة، ويقلب الطاولة بالغضب، والسؤال:
هل قصرت في حقك؟
ويذكرها أن لا شأن لها شرعًا بالنفقة.
إذا كانت تعلم مرتبك أو قد علمته بطريقة ما، خذ خطة ب:
تكلم عندها عن ديون كبيرة تدينتها من أصدقاء، وتقوم بسدادها، ولا يمنع تصطنع قصص تجعلها تصدقك.
التجهيل أصلح لإدارة النفقة ويعينك على الإدخار وقبولها للترشيد.
لست إلا على خير إن كانت تجهل مدخولك وطريقة إصلاحك للنفقة.
يجب اتخاذ جميع طرق تجهيلها.
إخفاء مبالغ حسابك.
إخفاء رسائل الهاتف.
إخفاء المبلغ من شاشة الصراف الآلي.
لا خوفًا منها، بل لمنع التلصص والتجسس الذي هو من طبعهن.
٥- قاعدة تسويف الكماليات:
من أنفع طرق رفض الطلبات الكمالية:
إيهامها بالوعود المستقبلية
هذه الطريقة مباركة لأنها تغتنم نقطة ضعف في المرأة، وهي:
«المرأة تشبع من أذنيها»
من هذه الردود النافعة:
- إن شاء الله الشهر الجاي.
- ما معي لكن إذا حصلت فرصة.
- تستاهلين لكن بعدين.
سوّف تسلم
٦- قاعدة تجفيف المستنقع:
لكي تسلم لك زوجك، لا بد من القضاء على المستنقعات التي تغذي نزعتها في الكماليات.
إما أن يكون المصدر هاتفها الذكي، فتفرض عليها موانع؛ أو شيطانات إنس فتمنعها من الاجتماع بهن؛ أو عديل مهان يقاد من أختها... إلخ
يجب عليك أولًا أن تعلم مصادر فسق المرأة.
بعد تحديد مصدر الطلبات يجب التعامل معه بحزم وتجفيف المستنقع، النساء يتنافسن سلبيًا كثيرًا على حساب الأولويات، لا تدع أموالك تدخل في منافستهن التافهة، واستثمر أموالك في أولادك وما يصلح زوجك.
همسة: قلل من خروج زوجك وتحكم بهاتفها يطيح ٩٥٪ من الكماليات.
٧- قاعدة تشغيل الزوجة.
المرأة إن لم تشغلها في عبادة أو عمل نافع وتركتها للفراغ تتحول إلى شيطان يخطط ضدك.
لا تشتري آلات تجعل جل وقتها فارغة، ولا تفسدها بخادمة إن كانت شابة.
كان السلف يشغلوهن بالحياكة والغزل حتى لا يتفرغن للمكائد والتطلع للكماليات.
تعذر أن الآلات القديمة أجود صناعة، لا تترك ربة البيت تتفرغ للكيد والمكر، فالشيطان يصطاد الفارغات منهن.
وإذا طلبت خادمة، تعذر بالديون الموهومة ولا ترحم الرفلاء؛ واعلم أن حياة النساء اليوم حرفيًا أفضل بمراحل من حياة الملكات في العصور الوسطى.
لا تخف، فلن تموت وهي تشتغل.
تلخيص القواعد:
١- قاعدة التوحيد.
٢- قاعدة التبوير.
٣- قاعدة الترغيب والترهيب.
٤- قاعدة التجهيل.
٥- قاعدة التسويف.
٦- قاعدة التجفيف.
٧- قاعدة التشغيل.
نهاية:
هذه القواعد ليست دعوة للشح والبخل عليها، بل يجب إن أنعم الله عليك أن تكرمها حسب استطاعتك بهدية أو شيء يدخل السرور في قلبها إذا رأيتها مطيعة ومستقيمة وظهرت بوادر فتور.
كل ما في الموضوع إعادة الموازين إلى نصابها الحقيقي، والتفاعل الواقعي مع الوضع الاقتصادي الحالي.
إذا كان عندك أسلوب أو طريقة أو قاعدة تشاركنا فيها في إصلاح النفقة وعسف المبذرة ماديًا، لا تبخل علينا في التعليقات.

جاري تحميل الاقتراحات...