بدع خطيرة منتشرة :
1. قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من قراءة القرآن قال ابن باز: هذا لا أصل له، ولا ينبغي اعتياده بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد قائله أنه سنة، فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاده لعدم الدليل
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (7/333).
1. قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من قراءة القرآن قال ابن باز: هذا لا أصل له، ولا ينبغي اعتياده بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد قائله أنه سنة، فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاده لعدم الدليل
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (7/333).
2. تعليق الآيات أو المصحف لدفع العين والبلاء قال ابن عثيمين : هي بدعة فإن الصحابة رضي الله عنهم لم يكونوا يحملون المصحف دفعًا للخطر أو للعين، وقال النبي ﷺ: (كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) (البدع والمحدثات وما لا أصل له ص:259)
3. قول جمعة مباركة في يوم الجمعة قال صالح الفوزان حفظه الله: "ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضًا يوم الجمعة، فلا نحدث شيئًا لم يفعلوه" انتهى من أجوبة أسئلة "مجلة الدعوة الإسلامية" وكل أمرٍ لم يفعله الصحابة أو الرسول ﷺ على وجه التعبد يكون بدعة
4. مسح الوجه باليدين بعد الدعاء قال العز بن عبد السلام: ولا يمسح وجهه بيديه عقيب الدعاء إلا جاهل "فتاوى العز بن عبد السلام" (ص 47) وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "مسحه وجهه بيديه فليس عنه فيه إلا حديث أو حديثان ولا تقوم بهما حُجة" "مجموع الفتاوى" (22/519)
5. التلفظ بالنية في العبادات قال ابن باز: السنة في النية القلب، والنطق بها بدعة لا أصل لها، لم ينطق بها النبي ﷺ ولا أصحابه رضي الله عنهم ولا الأئمة المعروفون من العلماء
البدعة السادسة: قراءة القرآن عند القبور قال ابن باز: القراءة عند القبور بدعة ولا يجوز فعلها ولا الصلاة عندها؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعل ذلك ولا أرشد إليه ولا خلفاؤه الراشدون.
💫جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا و نَشْرها
💫جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا و نَشْرها
جاري تحميل الاقتراحات...