رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
١- والداك سبب وجودك في هذه الدنيا فقد تحدَّرت من صلب أبيك نطفةً من ماء مهين فخلقك ربك وسواك وعدلك وخرجت من رحم أمك في أي صورة ما شاء ركبك. ولولاهما ما كنت. فما أنت إلا بَضعة منهما.
١- والداك سبب وجودك في هذه الدنيا فقد تحدَّرت من صلب أبيك نطفةً من ماء مهين فخلقك ربك وسواك وعدلك وخرجت من رحم أمك في أي صورة ما شاء ركبك. ولولاهما ما كنت. فما أنت إلا بَضعة منهما.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٢- حملاك بأكف الشفقة والرأفة وشقيا لتنعم وخافا لتأمن وتعبا وأنفقا لتنال ما تشتهي بدوافع فطرية خالصة لا ينشدان ثناءً من أحد ولا يسألانك أجرًا على ما قدّما.
٢- حملاك بأكف الشفقة والرأفة وشقيا لتنعم وخافا لتأمن وتعبا وأنفقا لتنال ما تشتهي بدوافع فطرية خالصة لا ينشدان ثناءً من أحد ولا يسألانك أجرًا على ما قدّما.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٣- إن الفطرة السوية تقتضي مقابلة الإحسان بالإحسان والبر والحنان والبعد عن العقوق والجفاء. كما أنه من أعظم الحقوق الشرعية بعد حق الله:( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا الله وبالوالدين إحسانًا) وضده العقوق من أكبر الكبائر.
٣- إن الفطرة السوية تقتضي مقابلة الإحسان بالإحسان والبر والحنان والبعد عن العقوق والجفاء. كما أنه من أعظم الحقوق الشرعية بعد حق الله:( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا الله وبالوالدين إحسانًا) وضده العقوق من أكبر الكبائر.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٤- الإحسان إلى الوالدين يتناول الإحسان اللفظي بانتقاء أطيب الكلام وأرقه وألطفه وتجنب ما يخدش نفسيهما من الكلام الفظ الغليظ والنبرة العالية: (فلا تقل لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولًا كريمًا)
٤- الإحسان إلى الوالدين يتناول الإحسان اللفظي بانتقاء أطيب الكلام وأرقه وألطفه وتجنب ما يخدش نفسيهما من الكلام الفظ الغليظ والنبرة العالية: (فلا تقل لهما أفٍّ ولا تنهرهما وقل لهما قولًا كريمًا)
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٥- الإحسان إلى الوالدين يتناول الإحسان العملي بالرفق بهما وإعانتهما والنفقة عليهما والسعي في مصالحهما وتفقد أحوالهما صباح مساء وإن لم يفصحا عن ذلك: (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة)
٥- الإحسان إلى الوالدين يتناول الإحسان العملي بالرفق بهما وإعانتهما والنفقة عليهما والسعي في مصالحهما وتفقد أحوالهما صباح مساء وإن لم يفصحا عن ذلك: (واخفض لهما جناح الذل من الرحمة)
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٦- لا يحل لولد أن يعتب على والد مهما بدر منه! فإنه لن يبلغ برَّه ومكافئته إلا أن يجده رقيقًا يباع، فيشتريه فيعتقه. فإن آذاه وأجحف في حقه، حتى لو حمله على الشرك بالله، فلا يطعه، وليصاحبه في الدنيا معروفًا. فكيف بما دون الشرك!
٦- لا يحل لولد أن يعتب على والد مهما بدر منه! فإنه لن يبلغ برَّه ومكافئته إلا أن يجده رقيقًا يباع، فيشتريه فيعتقه. فإن آذاه وأجحف في حقه، حتى لو حمله على الشرك بالله، فلا يطعه، وليصاحبه في الدنيا معروفًا. فكيف بما دون الشرك!
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٧- والداك في برك سواء فإن الله يجمع بينهما دومًا في كتابه وكذا نبيه ﷺ. فلا صحة لما شاع مؤخرًا من تعظيم حق الأم وإهمال حق الأب. وغاية ما في الأمر أن الأم مقدمة على عموم الناس بحسن الصحبة والرعاية لحاجتها وضعفها دون إخلال بحق الأب.
٧- والداك في برك سواء فإن الله يجمع بينهما دومًا في كتابه وكذا نبيه ﷺ. فلا صحة لما شاع مؤخرًا من تعظيم حق الأم وإهمال حق الأب. وغاية ما في الأمر أن الأم مقدمة على عموم الناس بحسن الصحبة والرعاية لحاجتها وضعفها دون إخلال بحق الأب.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٨- على الولد أن يحذر أن يدني صديقه أو زوجه ويقصي والديه؛ فيتحاشى حضورهما ويستحي من حديثهما ولباسهما الخ! عليه أن يرفع رأسه بهما ويقدمه ما ولا يقدم عليهما كائنًا من كان. فالصديق والزوج عنه عوض ولا عوض عن الوالدين.
٨- على الولد أن يحذر أن يدني صديقه أو زوجه ويقصي والديه؛ فيتحاشى حضورهما ويستحي من حديثهما ولباسهما الخ! عليه أن يرفع رأسه بهما ويقدمه ما ولا يقدم عليهما كائنًا من كان. فالصديق والزوج عنه عوض ولا عوض عن الوالدين.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
٩- ليعلم الولد أن البر دين وأن العقوق دين. وأن معاملتك لوالديك تورِّثها أولادك من بعدك وتجني ثمار ما زرعت فاحتط لدنياك وأخراك. والتاريخ طافح بذكر نماذج البر والعقوق وعاقبة كل منهما في الدنيا قبل الآخرة.
٩- ليعلم الولد أن البر دين وأن العقوق دين. وأن معاملتك لوالديك تورِّثها أولادك من بعدك وتجني ثمار ما زرعت فاحتط لدنياك وأخراك. والتاريخ طافح بذكر نماذج البر والعقوق وعاقبة كل منهما في الدنيا قبل الآخرة.
رسالة إلى ولد (ابن/ بنت)
١٠- بر الوالدين لا ينقطع بموتهما بل يتصل بعدهما؛ بالدعاء والاستغفار لهما وإنفاذ وصيتهما وصلة الرحم التي من جهتهما وإكرام صديقهما من بعدهما فإن أبر البر أن يصل الرجل وُدَّ أبيه.
١٠- بر الوالدين لا ينقطع بموتهما بل يتصل بعدهما؛ بالدعاء والاستغفار لهما وإنفاذ وصيتهما وصلة الرحم التي من جهتهما وإكرام صديقهما من بعدهما فإن أبر البر أن يصل الرجل وُدَّ أبيه.
جاري تحميل الاقتراحات...