ثريد (بنو القين) تاريخهم-نسبهم-جغرافيتهم-أصولهم-جيناتهم-عراقتهم في المنطقة)
بنو القين بفتح القاف و تسكين الياء.. هم بنو النعمان بن جسر من بني أسد من قضاعه
مساكنهم :استقرت في المنطقة الممتدة من جنوب صحراء النقب حتى شمال تيماء في الحجاز بمحاذاة وادي السرحان حتى حوران
بنو القين بفتح القاف و تسكين الياء.. هم بنو النعمان بن جسر من بني أسد من قضاعه
مساكنهم :استقرت في المنطقة الممتدة من جنوب صحراء النقب حتى شمال تيماء في الحجاز بمحاذاة وادي السرحان حتى حوران
غالبا ما ارتبط ذكرهم بمدين قوم النبي شعيب وقيل ان كاهن مديان "يثرون" منهم وهو الذي زوج ابنته للنبي موسى والذي يسمى في التوراة ايضا /رعوئيل المدياني/ والذي يعتبره الكثيرون من المفسرين المسلمين النبي شعيب.
تذكر التوراة "القينيون" بشكل متكرر على انهم القوم الذين ساعدوا بني اسرائيل
تذكر التوراة "القينيون" بشكل متكرر على انهم القوم الذين ساعدوا بني اسرائيل
اثناء فترة التيه ودخلوا معهم ارض كنعان وسكنوها.. وكانوا قبل ذلك على علاقة طيبة مع العماليق الملوك في الشام ويثرب كما يذكر في سفر صموئيل الاول.
يعتبر القينيون من اهم احلاف "بني يهوذا". سبط يعقوب..وساهموا بشكل كبير في تاسيس مملكتهم.
ويعتبرهم الباحثون في العهد القديم والجديد
يعتبر القينيون من اهم احلاف "بني يهوذا". سبط يعقوب..وساهموا بشكل كبير في تاسيس مملكتهم.
ويعتبرهم الباحثون في العهد القديم والجديد
انهم من ابناء عمومه بني اسرائيل اي من نسل نبي الله ابراهيم من زوجته قاطورا الكنعانيه "العمليقيه"
وعن تسميتهم بالقينيون قيل انهم من القيون "صناعة الحديد" ولكن التوراة تنفي ذلك وتذكر انه خلال فتره تحالفهم مع اسرائيل لم يكن هنالك وجود لأي صانع بينهم وبالتالي هم من البدو
وعن تسميتهم بالقينيون قيل انهم من القيون "صناعة الحديد" ولكن التوراة تنفي ذلك وتذكر انه خلال فتره تحالفهم مع اسرائيل لم يكن هنالك وجود لأي صانع بينهم وبالتالي هم من البدو
يسكنون الخيام ويصنعون الزبدة.. وكذلك يتبين من قصة الكاهن يثرون والد زوجة النبي موسى في القرآن الكريم حيث انهم كانوا رعاة بدواً ولم يكونوا صناع.
تنسب بعض الدراسات حول العهد القديم تسمية القينيون الى قابيل بن آدم..وتؤكد هذه الدراسات انهم من نسل سام بن نوح. وفقا للمعطيات التاريخيه
تنسب بعض الدراسات حول العهد القديم تسمية القينيون الى قابيل بن آدم..وتؤكد هذه الدراسات انهم من نسل سام بن نوح. وفقا للمعطيات التاريخيه
اما في كتب الانساب العربيه تنسب القين الى قضاعة وذكر ابن حزم في الجمهرة انهم كانوا جمعا عظيما باكناف الشام. وكانوا قوة مع بني كلب من قضاعه. ثم ضعفوا ووهن امرهم َوتفرقوا.
وذكر ياقوت الحموي بعض منازلهم في الحفير في الاردن ونسبها لبني الجسر بن نعمان القضاعي وهو ابو القين
وذكر ياقوت الحموي بعض منازلهم في الحفير في الاردن ونسبها لبني الجسر بن نعمان القضاعي وهو ابو القين
ويذكر المؤرخون ان قرية /بقين/ في اطراف دمشق نسبة لبني القين /بلقين/ من بني اسد من وبره من قضاعه
ولهم في الجاهلية والاسلام اخبار و كانت منهم زوجة لؤي بن غالب جدة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ماوية بنت كعب بن القين
ومن شخصياتهم ابو عبد الرحمن القيني "ذو الشوكة" وهو فارس ومقاتل
ولهم في الجاهلية والاسلام اخبار و كانت منهم زوجة لؤي بن غالب جدة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ماوية بنت كعب بن القين
ومن شخصياتهم ابو عبد الرحمن القيني "ذو الشوكة" وهو فارس ومقاتل
شارك في فتوح الشام فقاتل يوم اجنادين وولاه معاوية قتال الروم في انطاكية لشدة بأسه
وسمي ذا الشوكة لرمح كان معه لا يفارقه ويقاتل فيه.. وفي معركة اجنادين قتل ثمانية من الروم فقال فيه ابو عبيدة / افعل كفعل الضخم من قضاعه - بطاعة الله ونعم الطاعة
وذلك لانه كان جسيما ضخما قويا
وسمي ذا الشوكة لرمح كان معه لا يفارقه ويقاتل فيه.. وفي معركة اجنادين قتل ثمانية من الروم فقال فيه ابو عبيدة / افعل كفعل الضخم من قضاعه - بطاعة الله ونعم الطاعة
وذلك لانه كان جسيما ضخما قويا
ويذكر المؤلفون في تاريخ القبائل العربيه فناءهم وتفرقهم في البلاد وكان قد وثق ذلك الشاعر الجاهلي ابو الطمحان القيني اذ قال
إن الزمان ولا تفنى عجائبه.. فيه تقطع ألاف و أقرانُ
أمست بنو القين أفراقا موزعة... كأنهم من بقايا الحي لقمانُ
إن الزمان ولا تفنى عجائبه.. فيه تقطع ألاف و أقرانُ
أمست بنو القين أفراقا موزعة... كأنهم من بقايا الحي لقمانُ
باب ذكر تنوخ وصلتهم بالقين وعلاقة الدروز بالنبي شعيب
قال القلقشندي وابن حزم في تنوخ وبطونها.. ان اهم بطونها فهم بن تيم الله بن اسد.. وفهم هذا هو اخو النعمان بن تيم الله جد بنو القين.
الدراسات السابقه جميعها اشارت الى ان بني القين من اقدم شعوب المنطقة فهم الناجون من قوم شعيب
قال القلقشندي وابن حزم في تنوخ وبطونها.. ان اهم بطونها فهم بن تيم الله بن اسد.. وفهم هذا هو اخو النعمان بن تيم الله جد بنو القين.
الدراسات السابقه جميعها اشارت الى ان بني القين من اقدم شعوب المنطقة فهم الناجون من قوم شعيب
والحاضنون لموسى وقومه وعلى ما يبدوا أن هذه القبيلة المديانية الابراهيمية قد تحالفت مع قبائل عربية ابرزها قضاعه فكانت فيها حلفاً مع بني اسد لا أصلا هم واخوتهم من تنوخ ".
وتنوخ اليوم متمثلين في الطائفة الدرزية والذين يقدسون النبي شعيب ولا احد يعلم حقيقة علاقتهم به.
وتنوخ اليوم متمثلين في الطائفة الدرزية والذين يقدسون النبي شعيب ولا احد يعلم حقيقة علاقتهم به.
والحقيقه انهم من سلالته وقومه فهم مديانيون اخوان القين.. ويأتي علم الجينات ليضع النقاط على الحروف ففي المشروع الجيني للدروز تظهر نسبة كبيرة جدا من الدروز على تحور واحد هو V22 بنسبة ٤٣ عينة من اصل ١٠٢ على السلالة E بكافة فروعها بل ونسبة V22 هي اعلى نسبة من بين التحورات والسلالات
وللمصادفه الجميلة ان هذا التحور نشأ في منطقة مديان التاريخيه وهي خليج العقبة وشمال العلا.منذ الاف السنين.وتأتي المفاجأة بظهور عينة السامريين على هذا التحور وهو يعزز نظرية ان المديانيين ابناء عمومه مع بني اسرائيل.ويعزز المصادر التوراتية التي تقول ان المديانيين سكنوا مع بني اسرائيل
والاهم من هذا كله ظهور نتيجة لبني القين على نفس التحور متكتلة مع تنوخ في التحور L1250.. فاجتمعت المصادر التاريخيه والدينيه والعلمية والجينيه لتثبت أن بنو القين من قضاعة هم انفسهم القينيون من مديان قوم النبي شعيب اخوة تنوخ و اصهار النبي موسى عليه السلام
المصادر
@rattibha لو سمحت
جاري تحميل الاقتراحات...