يصعب على أغلب الذكور في الشرق الأوسط استيعاب حرية المرأة الغربية بمفهومها المطلق!
فالأدلجة والبرمجة التي تعرضوا لها من الصغر رسخت فيهم مفهوم ان المرأة لا يمكن ان تكون حرة في اختياراتها وقراراتها حرية مطلقة مدعومة من قبل القانون ومقبولة من من قبل المجتمع.
يتبع
فالأدلجة والبرمجة التي تعرضوا لها من الصغر رسخت فيهم مفهوم ان المرأة لا يمكن ان تكون حرة في اختياراتها وقراراتها حرية مطلقة مدعومة من قبل القانون ومقبولة من من قبل المجتمع.
يتبع
إلا وتحولت هذه الحرية الى دمار يعود عليها بكوارث لا تهددها هي فقط، بل وتدمر المجتمع ككل.
يكبر الذكر الشرقي على فكرة متأصلة بنقص أهلية المرأة وقصورها العقلي ناهيك عن ضعف بنيتها الجسدية.
يكبر وهو يوقن ان المرأة سطحية تافهة ضعيفة ساذجة لهذا فهي غير قادرة ولا مؤهلة للحرية.
يتبع
يكبر الذكر الشرقي على فكرة متأصلة بنقص أهلية المرأة وقصورها العقلي ناهيك عن ضعف بنيتها الجسدية.
يكبر وهو يوقن ان المرأة سطحية تافهة ضعيفة ساذجة لهذا فهي غير قادرة ولا مؤهلة للحرية.
يتبع
وأن لولاه وليا وصيا عليها، ستضيع وتكون لقمة سائغة للإستغلال والإبتزاز، بالإظافة طبعا للعب بعواطفها الخائرة.
هو طبعا يعلم بقرارة نفسه ان كل البشر عرضة لما سبق، فالرجال تماما كالنساء يتم استغلالهم وابتزازهم واللعب بعواطفهم والكذب عليهم وسرقة اموالهم بالنصب والإحتيال.
يتبع
هو طبعا يعلم بقرارة نفسه ان كل البشر عرضة لما سبق، فالرجال تماما كالنساء يتم استغلالهم وابتزازهم واللعب بعواطفهم والكذب عليهم وسرقة اموالهم بالنصب والإحتيال.
يتبع
لكن لإن الرجل الشرقي ولي نفسه و"شايل عيبه" فإن قصوره العقلي وقلة حيلته وأخطاءه لا تقارن ولا توضع بذات ميزان أخطاء المرأة. ببساطة لإن المرأة عليها وصي خطأها الأول أنها لم تلتزم بوصايته ولم تأخذ مشورته مما يضاعف من وقع الخطأ الذي يأتي بعده!
يتبع
يتبع
ولإن المرأة الغربية لا وصي ولا ولي عليها، وأن جسدها و"شرفها" خاص بها وحدها، وأخطائها تعود عليها لا سواها .. فإن الرجل الشرقي مع قلة استيعابه لازال يرى ان حريتها مرهونة بالسياق العام لمعايير المجتمع وما يمليه عليها النهج العام الذي تعيش فيه.
يتبع
يتبع
فهي ليست حرة في اللبس ولكنها مجبرة بصورة غير مباشرة على هذا اللبس لكي تنتمي للمجتمع وتعجب الرجال.
وهي ليست حرة في التوجة للعمل في الإعلانات، بل هي مجبرة بصورة غير مباشرة جراء العوز والفقر.
وهي ليست حرة في المساكنة بل هي مجبرة بصورة غير مباشرة لإن حبيبها لا يرغب بالزواج
يتبع
وهي ليست حرة في التوجة للعمل في الإعلانات، بل هي مجبرة بصورة غير مباشرة جراء العوز والفقر.
وهي ليست حرة في المساكنة بل هي مجبرة بصورة غير مباشرة لإن حبيبها لا يرغب بالزواج
يتبع
وفي ذات الوقت ..
يعتبر الرجل الشرقي، الرجل الغربي حر في اختيار ملابسه مهما كانت، وحر في اختيار عمله في الإعلانات او رقص التعري، وحر في المساكنة بدون زواج ..
بل وكلها قرارات نابعة من حرية مطلقة بلا ضغوط ولا قيود!
يتبع
يعتبر الرجل الشرقي، الرجل الغربي حر في اختيار ملابسه مهما كانت، وحر في اختيار عمله في الإعلانات او رقص التعري، وحر في المساكنة بدون زواج ..
بل وكلها قرارات نابعة من حرية مطلقة بلا ضغوط ولا قيود!
يتبع
الحرية مفهوم اعمق بكثير من اللبس والتنقل ..
أرى الحرية عضلة تضعف وتقوى مع الخبرة والممارسة ومواقف الحياة.
الكثيرين منا لا يفهمون الحرية لإنهم لم يحصلوا عليها الى اليوم، الحرية بمفهومها المطلق المجرد من اي أحكام وفرائض مسبقة لماهية الفرد الصالح وما المتوقع منه.
يتبع
أرى الحرية عضلة تضعف وتقوى مع الخبرة والممارسة ومواقف الحياة.
الكثيرين منا لا يفهمون الحرية لإنهم لم يحصلوا عليها الى اليوم، الحرية بمفهومها المطلق المجرد من اي أحكام وفرائض مسبقة لماهية الفرد الصالح وما المتوقع منه.
يتبع
الإنسان الحر هو الذي يملك قراراته كلها المتحكم الوحيد بمصيره
من يملك حق التغيير او البقاء على ما هو عليه، بل ومن يملك القدرة على ابتكار بُعد ثالث لكينونته غير متعارف عليه.
الإنسان الحر هو القادر على الإنتماء او الإنعتاق
القادر على التعبير او الصمت
القادر على الشيء وضده
يتبع
من يملك حق التغيير او البقاء على ما هو عليه، بل ومن يملك القدرة على ابتكار بُعد ثالث لكينونته غير متعارف عليه.
الإنسان الحر هو القادر على الإنتماء او الإنعتاق
القادر على التعبير او الصمت
القادر على الشيء وضده
يتبع
الحرية هي أن تكون او لا تكون.
جاري تحميل الاقتراحات...