- معنى دعاء: "اللهم أعوذ بك من جهد البلاء، ودَرَك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء".
جهد البلاء: الجَهد بالفتح هو كل ما يصيب المرء من شدة ومشقة، وبالضم مالا طاقة له بحمله، ولا قدرة له على دفعه.
والبلاء نوعان:
بلاء جسمي: كالأمراض.
بلاء معنوي: بأن يبتلى بمن يتسلط عليه بلسانه.
جهد البلاء: الجَهد بالفتح هو كل ما يصيب المرء من شدة ومشقة، وبالضم مالا طاقة له بحمله، ولا قدرة له على دفعه.
والبلاء نوعان:
بلاء جسمي: كالأمراض.
بلاء معنوي: بأن يبتلى بمن يتسلط عليه بلسانه.
درك الشقاء:
والدرك من الإدراك، وهو اللحوق، بأن يُدرك الإنسان، فكأنك هارب من الشقاء فيدركك ويلحق بك، فتستعيذ بالله من إدراكه.
والشقاء ضد السعادة، والسعادة سببها العمل الصالح، والشقاء سببه العمل السيء، فإذا استعذت بالله من درك الشقاء، فهذا يتضمن الدعاء ألا تعمل بعمل الأشقياء.
والدرك من الإدراك، وهو اللحوق، بأن يُدرك الإنسان، فكأنك هارب من الشقاء فيدركك ويلحق بك، فتستعيذ بالله من إدراكه.
والشقاء ضد السعادة، والسعادة سببها العمل الصالح، والشقاء سببه العمل السيء، فإذا استعذت بالله من درك الشقاء، فهذا يتضمن الدعاء ألا تعمل بعمل الأشقياء.
سوء القضاء يحتمل معنيين:
المعنى الأول: اللهم إني أعوذ بك أن أقضي قضاء سيئا، والقضاء يعني الحكم، فالإنسان ربما يحكم بالهوى، ويتعجل الأمور، ولا يتأنى ويضطرب، هذا سوء قضاء.
والمعنى الثاني: أن الله يقضي على الإنسان قضاء يسوؤه، ويحزنه، فتستعيذ بالله عز وجل من سوء القضاء.
المعنى الأول: اللهم إني أعوذ بك أن أقضي قضاء سيئا، والقضاء يعني الحكم، فالإنسان ربما يحكم بالهوى، ويتعجل الأمور، ولا يتأنى ويضطرب، هذا سوء قضاء.
والمعنى الثاني: أن الله يقضي على الإنسان قضاء يسوؤه، ويحزنه، فتستعيذ بالله عز وجل من سوء القضاء.
شماتة الأعداء:
هو أن يفرح العدو ببليّة تنزل بعدوه، فالإنسان إذا وقع عليه جهد البلاء، أو درك الشقاء، أو سوء القضاء، تشمت به الأعداء، فنعوذ بالله من شماتة الأعداء.
والأعداء جمعُ عدو، كلُّ إنسان يسرُّه ما ساءك، أو يغمه ما يفرحُك، فهو عدوٌّ لك.
هو أن يفرح العدو ببليّة تنزل بعدوه، فالإنسان إذا وقع عليه جهد البلاء، أو درك الشقاء، أو سوء القضاء، تشمت به الأعداء، فنعوذ بالله من شماتة الأعداء.
والأعداء جمعُ عدو، كلُّ إنسان يسرُّه ما ساءك، أو يغمه ما يفرحُك، فهو عدوٌّ لك.
جاري تحميل الاقتراحات...