1-ياكرام أرشدني الله وإياكم لصلاح الدارين، وختم لنا على توحيده وبما يرضيه عنا وحماني الله وإياكم من الشرك ووسائله.
كتبت لكم (( الدين النصيحة ))
إعلموا أنه لا يتم معرفة التوحيد إلا بمعرفة نقيضه وضده وهو الشرك،
ومن يعبد شيئا مع الله فقد أشرك به ولا يكون قد قدر الله تعالى حق قدره.
كتبت لكم (( الدين النصيحة ))
إعلموا أنه لا يتم معرفة التوحيد إلا بمعرفة نقيضه وضده وهو الشرك،
ومن يعبد شيئا مع الله فقد أشرك به ولا يكون قد قدر الله تعالى حق قدره.
2-وإعلموا أن الشرك:
هو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله سبحانه وتعالى كالذبح لغير الله والنذر لغيرالله والدعاء لغير الله والاستغاثة بغير الله كما يفعل عباد القبور حمانا الله وإياكم والمسلمين من صنيعهم المشين وظلمهم العظيم لأنفسهم ولمن يتعلم منهم ويقتدي بهم {إن الشرك لظلم عظيم}.
هو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله سبحانه وتعالى كالذبح لغير الله والنذر لغيرالله والدعاء لغير الله والاستغاثة بغير الله كما يفعل عباد القبور حمانا الله وإياكم والمسلمين من صنيعهم المشين وظلمهم العظيم لأنفسهم ولمن يتعلم منهم ويقتدي بهم {إن الشرك لظلم عظيم}.
3- ثم اعلموا أن الشرك ثلاثة أنواع:
1- شرك أكبر،
2- وشرك أصغر،
3- وشرك خفي.
والدليل على الشرك الأكبر قوله تعالى:
(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) …
1- شرك أكبر،
2- وشرك أصغر،
3- وشرك خفي.
والدليل على الشرك الأكبر قوله تعالى:
(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا) …
4- واعلموا أيضا: أنه أربعة أقسام:
الأول: شرك الدعوة وهو شرك الدعاء.
الثاني: شرك النية.
وهو شرك الإرادة والقصد.
الثالث: شرك الطاعة: وهي طاعة العلماء والعباد في معصية الله.
الرابع: شرك المحبة وهي محبة العبودية المستلزمة للذل والخضوع والتعظيم وكمال الطاعة. …
الأول: شرك الدعوة وهو شرك الدعاء.
الثاني: شرك النية.
وهو شرك الإرادة والقصد.
الثالث: شرك الطاعة: وهي طاعة العلماء والعباد في معصية الله.
الرابع: شرك المحبة وهي محبة العبودية المستلزمة للذل والخضوع والتعظيم وكمال الطاعة. …
5- والنوع الثاني:
شرك أصغر، وهو الرياء،
والدليل عليه قوله تعالى:
(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا). …
شرك أصغر، وهو الرياء،
والدليل عليه قوله تعالى:
(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا). …
6- والنوع الثالث: شرك خفي،
والدليل عليه قوله صلى الله عليه وسلم ”الشرك في هذه الأمة أخفي، من دبيب النمل على الصفاة السوداء في ظلمة الليل”.
وكفارته كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا وأنا أعلم، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم.
رواه الإمام أحمد.
والدليل عليه قوله صلى الله عليه وسلم ”الشرك في هذه الأمة أخفي، من دبيب النمل على الصفاة السوداء في ظلمة الليل”.
وكفارته كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا وأنا أعلم، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم.
رواه الإمام أحمد.
جاري تحميل الاقتراحات...