مالك بن نويرة ١
كان مالك زعيم بني يربوع وهي فرع كبير من قبيلة بني تميم التي كانت تسكن المنطقة الشمالية الشرقية من الجزيرة العربية. معظم افراد القبيلة كانوا وثنيين حتى جاء الاسلام، وكانت البطاح مركز قبيلة مالك.
كان مالك زعيما من اصل عريق. وكان مشهورا بكرمه وحسن ضيافته
كان مالك زعيم بني يربوع وهي فرع كبير من قبيلة بني تميم التي كانت تسكن المنطقة الشمالية الشرقية من الجزيرة العربية. معظم افراد القبيلة كانوا وثنيين حتى جاء الاسلام، وكانت البطاح مركز قبيلة مالك.
كان مالك زعيما من اصل عريق. وكان مشهورا بكرمه وحسن ضيافته
مالك بن نويرة ٢
فكان يوقد النيران خارج منزله طيلة الليل لكي يأتي اليه المسافرون فيجدوا عنده الطعام و المأوى. وكان يتفقد النار طيلة الليل لئلا تنطفئ جذوتها. وكان مشهورا بالشجاعة والفروسية وكان شاعرا ملهما.
في الحقيقة، كان مالك بن نويرة يملك كل شيء بالتاكيد ماعدا الايمان.
فكان يوقد النيران خارج منزله طيلة الليل لكي يأتي اليه المسافرون فيجدوا عنده الطعام و المأوى. وكان يتفقد النار طيلة الليل لئلا تنطفئ جذوتها. وكان مشهورا بالشجاعة والفروسية وكان شاعرا ملهما.
في الحقيقة، كان مالك بن نويرة يملك كل شيء بالتاكيد ماعدا الايمان.
مالك بن نويرة ٣
فخلال (عام الوفود)، عندما اعتنقت قبيلة بني تميم الاسلام، ذهب مالك واعتنق الاسلام. ونظرا لمركزه في القبيلة، فقد عينه النبي زعيما على عشيرة بني حنظلة. وكانت مسؤوليته هي جمع الزكاة وارسالها الى المدينة.
قام مالك بهذه المهمة بكفاءة وامانة لبعض الوقت. ثم مات النبي
فخلال (عام الوفود)، عندما اعتنقت قبيلة بني تميم الاسلام، ذهب مالك واعتنق الاسلام. ونظرا لمركزه في القبيلة، فقد عينه النبي زعيما على عشيرة بني حنظلة. وكانت مسؤوليته هي جمع الزكاة وارسالها الى المدينة.
قام مالك بهذه المهمة بكفاءة وامانة لبعض الوقت. ثم مات النبي
مالك بن نويرة ٤
فعندما وصلت انباء وفاته الى البطاح، كان يوجد لدى مالك كمية كبيرة من اموال الزكاة كان على وشك ارسالها الى المدينة، ففتح خزائن المال في الحال واعاد الاموال الى الذين دفعوها، وقال : يابني حنظلة، ان اموالكم اصبحت لكم الان. لقد ارتد مالك عن الاسلام.
فعندما وصلت انباء وفاته الى البطاح، كان يوجد لدى مالك كمية كبيرة من اموال الزكاة كان على وشك ارسالها الى المدينة، ففتح خزائن المال في الحال واعاد الاموال الى الذين دفعوها، وقال : يابني حنظلة، ان اموالكم اصبحت لكم الان. لقد ارتد مالك عن الاسلام.
مالك بن نويرة ٥
عندما كان خالد ابن الوليد في البزاخة، اصدر اوامره للمسير الى البطاح للعمل ضد مالك ابن نويرة. ولكن عندما حان وقت المسير رفضت مجموعة كبيرة من جنوده ان تتحرك.
كان هؤلاء الجنود من الانصار. فتحدث ذوو الرأي منهم الى خالد وقالوا (ماهذا بعهد الخليفة الينا)
(ان الخليفة
عندما كان خالد ابن الوليد في البزاخة، اصدر اوامره للمسير الى البطاح للعمل ضد مالك ابن نويرة. ولكن عندما حان وقت المسير رفضت مجموعة كبيرة من جنوده ان تتحرك.
كان هؤلاء الجنود من الانصار. فتحدث ذوو الرأي منهم الى خالد وقالوا (ماهذا بعهد الخليفة الينا)
(ان الخليفة
مالك بن نويرة ٦
عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرأنا بلاد القوم ان نقيم حتى يكتب الينا).
فقال خالد( ان يك عهد اليكم هذا، فقد عهد إلي ان أمضي وأنا الامير؛ وإليّ تنتهي الاخبار. ولو انه لم يأتني له كتاب ولا أمر، ثم رأيت فرصة فكنت ان اعلمته فأتتني لم اعلمه حتى انتهزها. وكذالك
عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرأنا بلاد القوم ان نقيم حتى يكتب الينا).
فقال خالد( ان يك عهد اليكم هذا، فقد عهد إلي ان أمضي وأنا الامير؛ وإليّ تنتهي الاخبار. ولو انه لم يأتني له كتاب ولا أمر، ثم رأيت فرصة فكنت ان اعلمته فأتتني لم اعلمه حتى انتهزها. وكذالك
مالك بن نويرة ٧
لو ابتلينا بأمر ليس منه عهد إلينا فيه، لم ندع ان نرى افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به. وهذا مالك بن نويرة بحيالنا، وانا قاصد اليه ومن معي من المهاجرين والتابعين باحسان ولست اكرهكم.) ومضى خالد، وندمت الانصار. فاجمعوا اللحاق به وارسلوا اليه رسولا ان ينتظرهم، فانتظرهم حتى
لو ابتلينا بأمر ليس منه عهد إلينا فيه، لم ندع ان نرى افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به. وهذا مالك بن نويرة بحيالنا، وانا قاصد اليه ومن معي من المهاجرين والتابعين باحسان ولست اكرهكم.) ومضى خالد، وندمت الانصار. فاجمعوا اللحاق به وارسلوا اليه رسولا ان ينتظرهم، فانتظرهم حتى
مالك بن نويرة ٨
لحقوا به.
ثم سار حتى وصل البطاح منتصف شعبان، عام ١١ هجري. فلم يجد احدا.
سمع مالك بأنتصارات خالد على المرتدين وكيف دمر جيش طليحة.
كان مالك رجلا شجاعا، لكنه كان يشعر بعدم امكانيته قتال خالد.
فجمع افراد قبيلته وقال( يابني يربوع، إنا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا
لحقوا به.
ثم سار حتى وصل البطاح منتصف شعبان، عام ١١ هجري. فلم يجد احدا.
سمع مالك بأنتصارات خالد على المرتدين وكيف دمر جيش طليحة.
كان مالك رجلا شجاعا، لكنه كان يشعر بعدم امكانيته قتال خالد.
فجمع افراد قبيلته وقال( يابني يربوع، إنا قد كنا عصينا امراءنا اذ دعونا
مالك بن نويرة ٩
الى هذا الدين. وبطأنا الناس عنه. فلم نفلح ولم ننجح، وإني قد نظرت في هذا الامر، فوجدت الامر يتأتى لهم بغير سياسة. فإياكم ومناواة قوم صنع لهم. فتفرقوا الى دياركم وادخلوا في هذا الامر)، وخرج مالك حتى رجع الى منزله، وهو ليس بعيدا عن البطاح.
ولكي يظهر مالك حسن نواياه
الى هذا الدين. وبطأنا الناس عنه. فلم نفلح ولم ننجح، وإني قد نظرت في هذا الامر، فوجدت الامر يتأتى لهم بغير سياسة. فإياكم ومناواة قوم صنع لهم. فتفرقوا الى دياركم وادخلوا في هذا الامر)، وخرج مالك حتى رجع الى منزله، وهو ليس بعيدا عن البطاح.
ولكي يظهر مالك حسن نواياه
مالك بن نويرة ١٠
جمع الزكاة المستحقة للمدينة وارسلها الى خالد، الذي كان بطريقه الى البطاح من خلال مبعوثيه، فأخذ خالد الزكاة، واكمل طريقه الى البطاح.
وجد خالد ان البطاح غير مدافع عنه ولا يوجد به احد. فأحتل البطاح وارسل سرايا الخيالة بحثا عن المرتدين من بطون قبيلة بني تميم.
جمع الزكاة المستحقة للمدينة وارسلها الى خالد، الذي كان بطريقه الى البطاح من خلال مبعوثيه، فأخذ خالد الزكاة، واكمل طريقه الى البطاح.
وجد خالد ان البطاح غير مدافع عنه ولا يوجد به احد. فأحتل البطاح وارسل سرايا الخيالة بحثا عن المرتدين من بطون قبيلة بني تميم.
مالك بن نويرة ١١
وكرر خالد على مسامع قادة هذه السرايا تعليمات الخليفة(اذا نزلتم منزلا فأذنوا واقيموا، فإن اذن القوم وأقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شيء إلا الغارة).
وفي اليوم التالي وصلت سرية بقيادة ضرار بن الازور الى منزل مالك بن نويرة، فألقى ضرار القبض على مالك وزوجته ليلى
وكرر خالد على مسامع قادة هذه السرايا تعليمات الخليفة(اذا نزلتم منزلا فأذنوا واقيموا، فإن اذن القوم وأقاموا فكفوا عنهم وان لم يفعلوا فلا شيء إلا الغارة).
وفي اليوم التالي وصلت سرية بقيادة ضرار بن الازور الى منزل مالك بن نويرة، فألقى ضرار القبض على مالك وزوجته ليلى
مالك بن نويرة ١٢
وعدد قليل من رجال بني يربوع.
جاءت سرية ضرار بمالك وزوجته الى خالد؛ وكان مالك يعتبر زعيما للعصاة و المرتدين، ومثل امام خالد لمحاكمته على الجرائم التي ارتكبها ضد الدولة والاسلام. وقف مالك امام خالد بكبرياء الزعيم الذي لايستطيع ان يطأطأ الرأس او ان يتخاذل.
وعدد قليل من رجال بني يربوع.
جاءت سرية ضرار بمالك وزوجته الى خالد؛ وكان مالك يعتبر زعيما للعصاة و المرتدين، ومثل امام خالد لمحاكمته على الجرائم التي ارتكبها ضد الدولة والاسلام. وقف مالك امام خالد بكبرياء الزعيم الذي لايستطيع ان يطأطأ الرأس او ان يتخاذل.
مالك بن نويرة ١٣
بدأ خالد الحديث. فتكلم عن جرائم مالك ثم سأله بعض الاسئلة. فأشار مالك في رده على الاسئلة عن النبي بقوله (سيدك). فغضب خالد لموقف مالك المتكبر وقال (الا تعتبر ان النبي سيدك؟).
شعر خالد بأن مالك كان مذنبا وانه لايزال غير مؤمن. فأمر بقتله. وقام بهذه المهمة ضرار.
بدأ خالد الحديث. فتكلم عن جرائم مالك ثم سأله بعض الاسئلة. فأشار مالك في رده على الاسئلة عن النبي بقوله (سيدك). فغضب خالد لموقف مالك المتكبر وقال (الا تعتبر ان النبي سيدك؟).
شعر خالد بأن مالك كان مذنبا وانه لايزال غير مؤمن. فأمر بقتله. وقام بهذه المهمة ضرار.
مالك بن نويرة ١٤
وكانت هذه نهاية مالك بن نويرة. واصبحت ليلى ارملة ولكن في نفس الليلة تزوجها خالد.
استاء بعض المسلمين من زواج خالد بليلى، وتكلم البعض ان مالك عاد للدين؛ وربما خالد امر بقتله حتى يتمكن من الفوز بليلى.
وقد احتج على تصرف خالد الصحابي ابو قتادة، ولكن خالد زجره، فغضب
وكانت هذه نهاية مالك بن نويرة. واصبحت ليلى ارملة ولكن في نفس الليلة تزوجها خالد.
استاء بعض المسلمين من زواج خالد بليلى، وتكلم البعض ان مالك عاد للدين؛ وربما خالد امر بقتله حتى يتمكن من الفوز بليلى.
وقد احتج على تصرف خالد الصحابي ابو قتادة، ولكن خالد زجره، فغضب
مالك بن نويرة ١٥
وذهب الى المدينة حتى اتا ابا بكر، واخبره ان مالك كان مسلما ولكن خالد قتله ليتزوج من ليلى.
على كل حال لم يسر ابا بكر لرؤية ابا قتادة، وخاصة لانه ترك الجيش دون اذن من قائده. فقال ابو بكر ارجع الى خالد. فرجع ابو قتادة الى البطاح. ولكن قبل ان يعود انتشرت اقواله
وذهب الى المدينة حتى اتا ابا بكر، واخبره ان مالك كان مسلما ولكن خالد قتله ليتزوج من ليلى.
على كل حال لم يسر ابا بكر لرؤية ابا قتادة، وخاصة لانه ترك الجيش دون اذن من قائده. فقال ابو بكر ارجع الى خالد. فرجع ابو قتادة الى البطاح. ولكن قبل ان يعود انتشرت اقواله
مالك بن نويرة ١٦
في جميع انحاء المدينة، فبلغت اقواله مسامع عمر الذي هب واقفا وهرع الى ابي بكر وقال له: (لقد امّرت رجلا يقتل المسلمين ويحرق الناس احياء..) لكن ابا بكر لم يتأثر، وكانت لديه قناعة بأن مالكا قد اعاد الزكاة الى دافعيها عندما بلغه وفاة النبي، كما انه تحالف مع سجاح.
في جميع انحاء المدينة، فبلغت اقواله مسامع عمر الذي هب واقفا وهرع الى ابي بكر وقال له: (لقد امّرت رجلا يقتل المسلمين ويحرق الناس احياء..) لكن ابا بكر لم يتأثر، وكانت لديه قناعة بأن مالكا قد اعاد الزكاة الى دافعيها عندما بلغه وفاة النبي، كما انه تحالف مع سجاح.
مالك بن نويرة ١٧
ولم يكن لديه ادنى شك بردة مالك.اما بالنسبة لحرق الناس احياء، فان الخليفة نفسه امره بحرق المرتدين الذين
حرقوا مسلمين احياء. ولم يحرق خالد اناسا غيرهم.
ثم قال عمر : ان في سيف خالد رهقا (اي ظلما)، فان لم يكن هذا حقا، حق عليه ان تقيده.
كان ابي بكر يعلم ان
ولم يكن لديه ادنى شك بردة مالك.اما بالنسبة لحرق الناس احياء، فان الخليفة نفسه امره بحرق المرتدين الذين
حرقوا مسلمين احياء. ولم يحرق خالد اناسا غيرهم.
ثم قال عمر : ان في سيف خالد رهقا (اي ظلما)، فان لم يكن هذا حقا، حق عليه ان تقيده.
كان ابي بكر يعلم ان
مالك بن نويرة ١٨
هذين الرجلين العظيمين لا يكنان المحبة لبعضهما. فقال لعمر(ارفع لسانك عن خالد. واني لم اكن لأشيم سيفا سله الله
على الكافرين) وارسل ابي بكر في طلب خالد.
وصل خالد الى المدينة. وذهب مباشرة الى المسجد. ولم يكن المسجد في تلك الايام مجرد مكان للعباده. بل كان ايضا
مكانا
هذين الرجلين العظيمين لا يكنان المحبة لبعضهما. فقال لعمر(ارفع لسانك عن خالد. واني لم اكن لأشيم سيفا سله الله
على الكافرين) وارسل ابي بكر في طلب خالد.
وصل خالد الى المدينة. وذهب مباشرة الى المسجد. ولم يكن المسجد في تلك الايام مجرد مكان للعباده. بل كان ايضا
مكانا
مالك بن نويرة ١٩ النهاية
للاجتماعات والمناقشات ومركز للنشاط الاجتماعي
فلما دخل خالد على ابي بكر،اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه ماكان في حربه تلك وأمر بدفع
الدية لورثة مالك.
اصبحت مشكلة مالك و ليلى موضع جدل في التاريخ الاسلامي.
ولكن لايوجد شك في ردة مالك وتمرده.
للاجتماعات والمناقشات ومركز للنشاط الاجتماعي
فلما دخل خالد على ابي بكر،اخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه ماكان في حربه تلك وأمر بدفع
الدية لورثة مالك.
اصبحت مشكلة مالك و ليلى موضع جدل في التاريخ الاسلامي.
ولكن لايوجد شك في ردة مالك وتمرده.
جاري تحميل الاقتراحات...