عندما يكون الإنسان بلا منهج واضح ويفسر القرآن الكريم تبعًا للقوانين العلمانية؛ وكأن القرآن لم يُنقل لنا عن طريق الصحابة؛ ولم يجعلهم الله سببًا لحفظ كتابه الكريم!
فهو وأمثاله يطعنون بالصحابة وأقوالهم، والوحي نزل عليهم والنبي صلى الله عليه وسلم بين ظهرانينهم
فهو وأمثاله يطعنون بالصحابة وأقوالهم، والوحي نزل عليهم والنبي صلى الله عليه وسلم بين ظهرانينهم
فهم أفقه الناس بلغة القرآن وأسباب نزول الآيات، وزد عليه جاهدهم وصبرهم.
فهم كما قال الله عنهم في القرآن :
{ يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين }.
وقال :{ هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين }.
وقال :{ لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة}.
فهم كما قال الله عنهم في القرآن :
{ يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين }.
وقال :{ هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين }.
وقال :{ لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة}.
وكما قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم : (خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم).
فهم أعلم الناس بكتاب الله تعالى وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
فهم أعلم الناس بكتاب الله تعالى وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
أما ما استشكل عليك لقولك " رحنا فيها "؛ فإجابته بسنة النبي صلى الله عليه وسلم :
( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديّين، عضّوا عليها بالنواجذ )
فليست الأحاديث فقط المُسنَدة؛ بل حتى علماءنا يأخذون شيوخ عن شيوخ إلى النبي عليه السلام
( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديّين، عضّوا عليها بالنواجذ )
فليست الأحاديث فقط المُسنَدة؛ بل حتى علماءنا يأخذون شيوخ عن شيوخ إلى النبي عليه السلام
وكل من شيخي الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب هم على نهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وسلفنا الصّالح، وعلى ذلك علماءنا ابن باز وابن عثيمين وغيرهم.
فليس من حق كل إنسان أن يفتي ويستنبط الأحكام الشرعية أو يقوي ويضعف ويفسر؛ فكما أنت إذا أردت استئصال المرارة لن تذهب لشيخ دين
فليس من حق كل إنسان أن يفتي ويستنبط الأحكام الشرعية أو يقوي ويضعف ويفسر؛ فكما أنت إذا أردت استئصال المرارة لن تذهب لشيخ دين
فكذلك الدين له علماء ربانيين؛ ولدينا في المملكة العربية السعودية هيئة كبار علماء نأخذ منها الفتوى؛ وهم على نهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف الصالح ؛ فصدّقني لن نتركهم ونأخذ فتوى منك أو من شحرور.
فلم يتبق لك من العمر مثلما ذهب؛ فكفّ يدك ولسانك عن الطعن بدين الله تعالى
فلم يتبق لك من العمر مثلما ذهب؛ فكفّ يدك ولسانك عن الطعن بدين الله تعالى
جاري تحميل الاقتراحات...