🚦. ثريد "الأبواق المأجورة" ومهنة "الفم الكبير"🤑😛 في يوتيوب ووسائل التواصل الاجتماعي: مشروع فصائلي شرير يخفي هشاشة نفسية ونرجسية غادرة👇🏻
١- كتب بروفيسور عبد العالي مرداسي عن الروائح الكريهة التي تنبعث من "هريسة فيسبوك" و"مزبلة يوتيوب" الذين حولوا الجمهور إلى ألعوبة للمحرضات"👇🏻
١- كتب بروفيسور عبد العالي مرداسي عن الروائح الكريهة التي تنبعث من "هريسة فيسبوك" و"مزبلة يوتيوب" الذين حولوا الجمهور إلى ألعوبة للمحرضات"👇🏻
١- ترسل أبواق يوتيوب ووسائل التواصل تهما مرسلة هندستها مطابخ فاسدة. يقدمون استجوابات لاذعة وتلميحات غادرة وأكاذيب عميقة لا يمكن للمواطن العادي التحقيق حول صدقيتها. كما يتلقفها الغاضبون وأهل الفتن بسبب جاذبية الغليان وسحر الفوضى وإغرائية اللامتوقع.
👇🏻
👇🏻
٢- كتب سعد بوعقبة بعمود نقطة نظام في الخبر: "بيان 01 نوفمبر لم يعد صالحا"
يقول الفيلسوفان أليكساندروفيتش وفلاديمير كوندراشوف (الإنسان مهدد بفقدان الطريق، ما يجعله سهل الانقياد وعرضة لفقدان استقلاله. حين تفقد الأخلاق الخالدة شرعيتها نحتاج سردية بديلة).
👇🏻
يقول الفيلسوفان أليكساندروفيتش وفلاديمير كوندراشوف (الإنسان مهدد بفقدان الطريق، ما يجعله سهل الانقياد وعرضة لفقدان استقلاله. حين تفقد الأخلاق الخالدة شرعيتها نحتاج سردية بديلة).
👇🏻
٤- سوق السياسة: يعلم سعد بوعقبة أن جيل الألفية Y بحاجة الى ترميم السردية الخالدة لثور نوفمبر بسردية المعرفة لكنه يفضل الشوشرة في جريدة الخبر وعبر قناة المغاربية.
لا يختلف عن مرشح الرئاسيات السابق نور الدين بوكروح الذي طالب الشعب بالافطار في رمضان للتغلب على كوفيد١٩ وأغضب المجلس👇🏻
لا يختلف عن مرشح الرئاسيات السابق نور الدين بوكروح الذي طالب الشعب بالافطار في رمضان للتغلب على كوفيد١٩ وأغضب المجلس👇🏻
٥- بوقروح الذي كتب أن الشعب في حالة "استسلام تام للعبة الكواليس" وتواقح على رئيس الجمهورية السابث والحالي حين اتهمهما ببمارسة اللعب، هو من قال "نشاهد الوجوه الأخيرة لجيل الثورة تغادر السلطة" ونسي أنه مسن أيضا. هو مم سمى سلال وأويحي باسم "حدادي الدوار"
👇🏻
👇🏻
٦- لاحظ بن بيتور أن وسائل التواصل الاجتماعي فيها تحدي ومقاومة نتجت عن "الدولة المميعة" وظاهرة "عبادة الأشخاص" والنيوميراثية التي علمت الناس المحاباة. وحالة اللامبالاة القدرية تحت شعار"الله غالب". انتشار المحسوبية بدل الجدارة. وانتشار العنف والسب بالشارع
👇🏻
👇🏻
٧- المفكر العراقي عبد الحسين شعبان ميز ثورات دول الريع "دول اليسر" وقال أنها ثورات جيدة ضد النصوصية والمسلمات واليقينيات والمقدسات والسلفيات والفئويات لأنها ترفض عبادة الكاريزما التي اختلقتها الأجنحة والعصب والطبقات والعشائر والعصابات المافيوية
تحليل قوي لكنه يبقى "طوباويا"
👇🏻
تحليل قوي لكنه يبقى "طوباويا"
👇🏻
٨- عزيز رحابي يقول "نحن نعيش عمليا تحت أطر وقوانين القرن المنضرم لكن في الألفية الثالثة!". نعاني من عملة الزعامة منذ أزمة مصالي الحاج. رفضنا تحول الصحافة الى سلطة رابعة رغم وجود سلطة المال وسلطة المسجد وسلطة الأمن ووو.. لا يوجد جيل من نار وجيل من رماد.
👇🏻
👇🏻
٩- رحابي يقول أيضا
أخبرنا الرئيس زروال في ندوة الوفاق الوطني أننا رفعنا في وجوه بعضنا جدرانا هوياتية وفئوية حزبية وعروشية وعرقية ودينية وسياسية ومصلحية.. وفي الأزمات "حسبنا أصدقاءنا وجدناهم قلة". الزبونية هي سبب ظهور الثروة فوق القانون. الاسلاميون والأمازيغ حقائق صعبة الإنكار.👇🏻
أخبرنا الرئيس زروال في ندوة الوفاق الوطني أننا رفعنا في وجوه بعضنا جدرانا هوياتية وفئوية حزبية وعروشية وعرقية ودينية وسياسية ومصلحية.. وفي الأزمات "حسبنا أصدقاءنا وجدناهم قلة". الزبونية هي سبب ظهور الثروة فوق القانون. الاسلاميون والأمازيغ حقائق صعبة الإنكار.👇🏻
١٠- مولود حمروش اشترط خلق سلطة مضادة لكل سلطة لضمان التوازن خاصة وأن لدينا حكومة دون وزراء وبرلمان دون نواب وهيئات دون سلطات وغياب الفصل بين السلطات
وضع انهارت فيه كل الهياكل ولم تبقى سوى المؤسسة العسكرية كنموذج للانضباط المؤسسي القادر على وقف الانحراف.
👇🏻
وضع انهارت فيه كل الهياكل ولم تبقى سوى المؤسسة العسكرية كنموذج للانضباط المؤسسي القادر على وقف الانحراف.
👇🏻
١١- شيتور ورغم انتمائه للجنة بن زاغو فقد رفض دعوة جماعة اللايف والتحريض للحوار بسبب صبهم الزيت على النار. شيتور وصف زيتوت وزمار وعبود وأنور كمن يرمي الحجارة على سيارة اسعاف. في حين طالب بمحاورة الحراك من 58 ولاية من التاء للتاء.
شيتور ثارن بين 1988 و2019 ووجد دروسا من الماضي.
شيتور ثارن بين 1988 و2019 ووجد دروسا من الماضي.
سأضيف لهذا الثريد المفتوح كل الآراء التي يمكن تحليلها
@rattibha
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...