قال ﷺ:"ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن!".
وبيّن ﷺ أن نقص العقل المقصود متعلق بحكم الله أن تكون شهادة المرأتين مقابل شهادة رجل، ونقص الدين لأنها لاتصلي وتصوم لفترة معينة كل شهر.
من لديها سوء فهم أو استفسار فلتتفضل وسنجيب على ما نقدر عليه إن شاء الله.
وبيّن ﷺ أن نقص العقل المقصود متعلق بحكم الله أن تكون شهادة المرأتين مقابل شهادة رجل، ونقص الدين لأنها لاتصلي وتصوم لفترة معينة كل شهر.
من لديها سوء فهم أو استفسار فلتتفضل وسنجيب على ما نقدر عليه إن شاء الله.
قبل الاطلاع على الردود يُفضل الاطلاع على مقطع د. مطلق الجاسر -جزاه الله خيرا- حول هذه القضية.
فقد تناول الموضوع من زوايا متعددة، ودعّم شرحه بالأدلة والأمثلة.
youtu.be
فقد تناول الموضوع من زوايا متعددة، ودعّم شرحه بالأدلة والأمثلة.
youtu.be
النقص كحقيقة موجود، فالتكاليف التي عليها أقل من التكاليف التي على الرجل، ولكنه لا يعني بأنها مؤاخذة ومُحاسبة عليه.
فليس في بيان حقيقة ووجود النقص مشكلة حتى تنزّه عنه النبي ﷺ.
فإذا قلت بأن الموظف فلان أنقص من فلان من ناحية التكاليف المطلوبة أو أقصر منه فأنت لم تظلمه بقولك هذا.
فليس في بيان حقيقة ووجود النقص مشكلة حتى تنزّه عنه النبي ﷺ.
فإذا قلت بأن الموظف فلان أنقص من فلان من ناحية التكاليف المطلوبة أو أقصر منه فأنت لم تظلمه بقولك هذا.
الذي يوظّف هذا الحديث للسب أحمق كالذي يوظّف شكلك وطولك ووزنك ولونك وباقي الحقائق الأخرى للسب والتنقص من خلق الله.
وهؤلاء لا ننكر ونجحد الحقائق لأجلهم بل نردعهم بزجرهم وشرح هذه الحقائق وعدم إنكارها والتحسس منها.
إنكار الحقائق والنصوص بسبب تنمر السفهاء ضعف وقلة حيلة وفهم.
وهؤلاء لا ننكر ونجحد الحقائق لأجلهم بل نردعهم بزجرهم وشرح هذه الحقائق وعدم إنكارها والتحسس منها.
إنكار الحقائق والنصوص بسبب تنمر السفهاء ضعف وقلة حيلة وفهم.
ليس المقصود بالنقص من ناحية التفكير والاستيعاب والمنطق وغير ذلك، ولو كان النقص في هذه الجوانب لما كانت مسؤولة مكلفة محاسبة كالرجل.
فمن ناحية الذكاء وسعة الحيلة والمكر يمكن للمرأة أن تذهب بلب الرجل الحازم العاقل كما أخبر ﷺ.
بل هو نقص في جزئية محددة بينها ﷺ في تكملة حديثه.
فمن ناحية الذكاء وسعة الحيلة والمكر يمكن للمرأة أن تذهب بلب الرجل الحازم العاقل كما أخبر ﷺ.
بل هو نقص في جزئية محددة بينها ﷺ في تكملة حديثه.
الترقيع إنما يكون لعقول الناس الذين يقبلون أمورا خاطئة إذا وفقت مزاجهم ويردون حقائق وأمورا صحيحة ثابتة إذا خالفت مزاجهم أو لم يفهموها كما يجب.
والنصوص تُقبل وتُرد وفق شروط ومنهجية علمية محكمة لا بحسب مدى رضا عامة الناس عنها.
ومن يرد حديثا اليوم سيرد آية غدا لنفس العلة.
والنصوص تُقبل وتُرد وفق شروط ومنهجية علمية محكمة لا بحسب مدى رضا عامة الناس عنها.
ومن يرد حديثا اليوم سيرد آية غدا لنفس العلة.
عندما شرح وبيّن ﷺ مقصده لم يربط الأمر بالقدرات العقلية وربطه بآية الشهادة.
والآية بيّنت أن العلة في النسيان لا في أمور متعلقة بالفهم والاستنباط والقدرات العقلية.
يمكنك أن تقول بأن العاطفة لديها قد تؤثر على مُخرجاتها، أما نقص القدرات العقلية فلا، ولذلك هي مكلفة وتُحاسب كالرجل.
والآية بيّنت أن العلة في النسيان لا في أمور متعلقة بالفهم والاستنباط والقدرات العقلية.
يمكنك أن تقول بأن العاطفة لديها قد تؤثر على مُخرجاتها، أما نقص القدرات العقلية فلا، ولذلك هي مكلفة وتُحاسب كالرجل.
لأن نقص العقل المذكور لا يعني بأنها بلهاء مرفوع عنها القلم، ولا يعني بأن الرجال كلهم عقلاء وحكماء.
فلذلك هي مكلفة بالستر وهو مكلف بغض البصر، ومن رفض منهما وأبى إلا معصية الله يُحاسب طالما أن لديه عقل وإرادة.
فلذلك هي مكلفة بالستر وهو مكلف بغض البصر، ومن رفض منهما وأبى إلا معصية الله يُحاسب طالما أن لديه عقل وإرادة.
جاري تحميل الاقتراحات...