الملك المصري شينشق و جداريه باسن حور و هي تتحدث عن اصول الملك المصري تعالوا نعرف سوا اولا اللي عملها هم إحدي أحفاده من الكهنة بعصر الأضمحلال بغرض طقوس دينية للمعبود بتاح اللي تمت علي أساس كونها ذكري موت العجل أبيس اهميتها ايه بقي هي ذكر عدد من أجداد الكاهن , اللي ببساطه رجعت
أصوله ل الملك شيشنق ومشي ف تسلسل الاجداد لحد ما وصل لشخصية جده بوي-واوا واللي كان بعده كانه تحن وكانت عادة كهنوتية منتشرة ف الوقت دا كتسجيل نسب الأجداد للكاهن المصري و طبعا التسلسل دا لحد شخصية بوي-واوا تحن في حد ذاته ينفي ان تكون أًصول الملك مشواشية اي ما البعض روج لدا
و عندنا ويليام كوني قال ف كتابه عن لفظ بيو واوا تحنو أنه يا اما أًصول راجعة لمجموعة التحنو أو انه إٍسم ست مصرية عشان كلمه تحن مش مكتوبة بلفظ التعريف المعتاد بالكتابة لان كمان عندنا أدله كتيره بأسامي سيدات ع نفس الوزن ترجع لحد عصر الأسرة الوسطي بمعاني مصرية
وكان يحدث ان يتسمي بعض قدماء المصرين ع أسامي أمهاتهم بالرغم ان نظرية انه من التحنو هي المشهوره اكتر و بالمناسبه مصر مجتمع زراعي و رعوي لان عندنا جزء من ارضنا صحراء و فيه رعي و قبايل بالفعل زي صحراء غرب مصر كان فيها التحنو هل معني دا انهم مش مصرين خصوصا التحنو كانوا يختتنون
وهي عادة محدش عرفها من شعوب العالم القديم كله الا المصريين
التحنو كانوا بيلبسوا لبس التقليدي لثقاقة بوتو او مصر السفلي بمعني ادق من تربية الذقن سواء مستعارة وحقيقية ومن لبس الباروكات عكس ثقاقة نقادة اللي ف قنا واللي كان المصرين هناك يحلقوا بالكامل سواء شعرهم او ذقنهم
التحنو كانوا بيلبسوا لبس التقليدي لثقاقة بوتو او مصر السفلي بمعني ادق من تربية الذقن سواء مستعارة وحقيقية ومن لبس الباروكات عكس ثقاقة نقادة اللي ف قنا واللي كان المصرين هناك يحلقوا بالكامل سواء شعرهم او ذقنهم
شعب التحنو عبد بعض معبودات مصر السفلي بشكل اساسي هو المعبود “ها”
current reaserch in egyptology 2 2013) ص 167
current reaserch in egyptology 2 2013) ص 167
و كمان المعبود ااش وهو معبود مصري ف الصعيد عبادته انتقلت للتحنو عن طريق اولي المستعمرات اللي عملها الصعايدة في الواحات ف العصور القديمه و اتقال كمان ان اسم التحنو يعني بلاد زيت الزيتون . وذلك بسبب ان جميع الوثائق المصرية ذكرت للتحنو ورئيسهم بالقاب زي امير بلاد التحنو
هايتي تحنو .. يعني مش اسم مجموعه واستننج انه اسم ارض مش فبيله كذلك لانه كان كدا بعض اوقات الدولة الحديثة بيتم جمع المشواش والليبيو والتمحو تحت اسم تحنو لانهم عاشوا ع نفس الارض كلهم و كمان لغتهم كانت فرع من فروع ال راينكيمي اللغه المصريه القديمه و كلها لها معاني في اللغة المصرية
“خصوصا فرع ال”Achratic Egyptian” دي uni وغيره
و كمان اتقال دا ف كتاب * eastern lybians * في وصف التحنو و كتاب current reaserch in egyptology 2 و كمان مالبسوش ريش و لا دفنوا الموتي بتعتهم ف مقابر دائريه مثلا دا غير ان ششينق حارب تمحو – ليبيو – مشواش يبقي ازاي منهم و دا
و كمان اتقال دا ف كتاب * eastern lybians * في وصف التحنو و كتاب current reaserch in egyptology 2 و كمان مالبسوش ريش و لا دفنوا الموتي بتعتهم ف مقابر دائريه مثلا دا غير ان ششينق حارب تمحو – ليبيو – مشواش يبقي ازاي منهم و دا
مسجل ع جداريات و كمان ع حد وصفهم ف مقبره ساحورع من الاسرة الخامسة بنفس اشكال المصريين يعني عندهم ذقن و شعر مستعارين و بيلبسوا لبسنا و حتي ف اللون و الرسم ع الجدران كانوا نفس اللون و الشكل يعني ما رسمهومش زي النوبين او الكوشين او الهكسوس او الليبو
حسب كتاب “what was ancient egypt”
وعالمي المصريات Anna kathrina
و Tommas vette و كمان اتقال لهم نفس لقب حاتيوعها و دا لقب خاص بالامراء المصريين بس و مفيش ملك اجنبي هايتقاله اللقب دا اساسا و لما نشوف اسمه بالكامل هو شيشنق بن نمرود بن شيشنق بن با-ثوت بن نبن-شي بن ماواسا بن
وعالمي المصريات Anna kathrina
و Tommas vette و كمان اتقال لهم نفس لقب حاتيوعها و دا لقب خاص بالامراء المصريين بس و مفيش ملك اجنبي هايتقاله اللقب دا اساسا و لما نشوف اسمه بالكامل هو شيشنق بن نمرود بن شيشنق بن با-ثوت بن نبن-شي بن ماواسا بن
التحنوي ببساطه شيشنق ذكر 5 من اجداده بس بعدهم نسب نفسه لارض التحنو وهو نفس نظام حفظ النسب المصري انهم بيسبوا نفسهم للمكان اللي جم منه يعني هو ببساطه مصري من صحراء مصر الغربيه و محاربش الملك رمسيس اساسا ببساطه بينهم سنين ضوئيه😂 و كان بيحارب ب اسم مصر و دخل ف حروب ب اسمها
و كان محارب ف الجيش المصري و تزوج من بنت الملك بسونس الاول و لما توفي الملك حكم هو دا غير انه جده لما هاجروا من غرب مصر كان كاهن اهناسيا يعني هو مختلط بالطبقه الحاكمه كمان لان الكهنه كانوا VIP ف مصر القديمه منهم للملك #نسرين_العيداروس_ بيانولا
جاري تحميل الاقتراحات...