•كيف نقرأ التاريخ الإسلامي ؟
•هل أي رواية في كتب التاريخ تُقبل دون ريب ؟
•لماذا بني أُمية ؟
•ماهو منهج د.الجزاع التاريخي ؟
•هل الدكتور مخطأ ؟
•رأيي "الخاص" في ظهور د.الجزاع على قناة القبس ذات التوجه الليبرالي !
تابع ثم أحكم 🔽
-١
•هل أي رواية في كتب التاريخ تُقبل دون ريب ؟
•لماذا بني أُمية ؟
•ماهو منهج د.الجزاع التاريخي ؟
•هل الدكتور مخطأ ؟
•رأيي "الخاص" في ظهور د.الجزاع على قناة القبس ذات التوجه الليبرالي !
تابع ثم أحكم 🔽
-١
•كتاب الطبري( ٣١٠ هجري )
يُعد أول كتاب جُمعت فيه الروايات التاريخية
جمع فيه الغث والسمين بالأسانيد سداً للفراغ الموجود في الاحداث وهي طريقة مُعتبرة عند أهل العلم فهو معذور،
فأوكل بذلك لمن خلفه التمييز بين الأسانيد والروايات فهو لم يقل وضعت فيه الصحيح
هذه مقدمة ابن جرير 🔽
٢
يُعد أول كتاب جُمعت فيه الروايات التاريخية
جمع فيه الغث والسمين بالأسانيد سداً للفراغ الموجود في الاحداث وهي طريقة مُعتبرة عند أهل العلم فهو معذور،
فأوكل بذلك لمن خلفه التمييز بين الأسانيد والروايات فهو لم يقل وضعت فيه الصحيح
هذه مقدمة ابن جرير 🔽
٢
•جُل من روى التاريخ أخذه من ابن جرير الطبري -٣١٠ هجري -
منهم ابن كثير- ٧٧٤ هجري -
إلا أنه :
-لاينقل بالاسانيد
-انتقى من تاريخ الطبري
🔽
مع ذلك هناك أشياء لايُسلم فيها نقلها ابن كثير تحتاج لتدقيق وتمحيص كما بُين في منهجية بن جرير
٣-
منهم ابن كثير- ٧٧٤ هجري -
إلا أنه :
-لاينقل بالاسانيد
-انتقى من تاريخ الطبري
🔽
مع ذلك هناك أشياء لايُسلم فيها نقلها ابن كثير تحتاج لتدقيق وتمحيص كما بُين في منهجية بن جرير
٣-
•محمود شاكر ابو فهر رحمه الله
معلقاً على كلام الطبري معتذراً لهم ومبيناً أصول منهجهم في رواية التاريخ
ثم حذر من يجهل بقواعدهم ممن شأنه التسليم دون نقد أو دراية
تأمل كلامه 🔽
معلقاً على كلام الطبري معتذراً لهم ومبيناً أصول منهجهم في رواية التاريخ
ثم حذر من يجهل بقواعدهم ممن شأنه التسليم دون نقد أو دراية
تأمل كلامه 🔽
•التوسع في نقل الاخبار التاريخية لايعني السماح لنفسك بالطعن والتشويه بأشخاص أو دول كان لها دور بارز في خدمة الاسلام والمسلمين ، فالواجب التمحيص والتدقيق والانصاف
لأن التاريخ فيه مدح وذم والمسلم مأمور بالتثبت⁉️
نقلت كلام العلامة ابن تيمية والالباني في حكم الرواية التاريخية
🔽
لأن التاريخ فيه مدح وذم والمسلم مأمور بالتثبت⁉️
نقلت كلام العلامة ابن تيمية والالباني في حكم الرواية التاريخية
🔽
لايخلو تاريخ أمة أو حضارة من واجهة قاتمة لكن لابد من جانب مشرق
•يقول المؤرخ (ول ديورانت): "الحضارة نهر ذو ضفتين، يمتلئ النهر أحيانا بالدماء والظلم، ولكننا نجد على الضفتين في الوقت ذاته أناسا يبنون الحضارة، ولكن المؤرخين متشائمون لأنهم يتجاهلون الضفاف ويتعلقون بالنهر.."
•يقول المؤرخ (ول ديورانت): "الحضارة نهر ذو ضفتين، يمتلئ النهر أحيانا بالدماء والظلم، ولكننا نجد على الضفتين في الوقت ذاته أناسا يبنون الحضارة، ولكن المؤرخين متشائمون لأنهم يتجاهلون الضفاف ويتعلقون بالنهر.."
حسين مؤنس بعد ذكره لفضائل بني أمية وأنهم أفضل الفاتحين
🔽
قال :
"غير أن الفضل العظيم لايدخل في الحسابات عند قدماء مؤرخينا ، لأن غالبية هؤلاء المؤرخين مغرضون قبل أن يمسكوا بالقلم ! "
قلتُ : من لم يكن منصفاً ولم تكن له منهجية واضحة وعلى إعتقادٍ صحيح
كيف سيسلم؟!
🔽
قال :
"غير أن الفضل العظيم لايدخل في الحسابات عند قدماء مؤرخينا ، لأن غالبية هؤلاء المؤرخين مغرضون قبل أن يمسكوا بالقلم ! "
قلتُ : من لم يكن منصفاً ولم تكن له منهجية واضحة وعلى إعتقادٍ صحيح
كيف سيسلم؟!
قبل مناقشة منهجية د.الجزاع
لابد من بيان الفرق بين
1️⃣ نقل الرواية التاريخية
قلنا من الخطأ النقل دون تمحيص
لأنه
•هناك مالايصح
•وهناك مغرضين في التاريخ خصوصاً لبني أمية
والسؤال كيف سيميز؟
2️⃣وبين تحليل الرواية
وتزداد الخطورة ذا كان التحليل وفق فكر مُعين كما سيأتي مثاله
لابد من بيان الفرق بين
1️⃣ نقل الرواية التاريخية
قلنا من الخطأ النقل دون تمحيص
لأنه
•هناك مالايصح
•وهناك مغرضين في التاريخ خصوصاً لبني أمية
والسؤال كيف سيميز؟
2️⃣وبين تحليل الرواية
وتزداد الخطورة ذا كان التحليل وفق فكر مُعين كما سيأتي مثاله
مثلاً : تريد تصوير المسلمين انهم ينتصرون في كل المعارك رغم أنهم ليسوا كذلك !!
فلاتوجد وقائع تاريخية بذلك لكن هذا الذي تُريد إظهاره
فماذا تفعل؟
تنقل غزوة بدر ولا تنقل غزوة أحد
أنت بالصورة هذه لم تكذب لكن أغفلت بتعمد واقعة أحد
لماذا؟
لأنك تريد الناس أن تقرأ التاريخ بشكل مُعين‼️
فلاتوجد وقائع تاريخية بذلك لكن هذا الذي تُريد إظهاره
فماذا تفعل؟
تنقل غزوة بدر ولا تنقل غزوة أحد
أنت بالصورة هذه لم تكذب لكن أغفلت بتعمد واقعة أحد
لماذا؟
لأنك تريد الناس أن تقرأ التاريخ بشكل مُعين‼️
•فتنتقي الروايات ثم توجهها
فتقوم بالتدخل بالوقائع التاريخية
فتكون كالمخرج السينمائي الذي يحدد ماذا يريد الناس رؤيته في الفلم
فتأخذ ماتريد من التاريخ وتغفل ما لاتريد
إلى أن تتكون الصورة النهائية التي ينقلها للمشاهد
🔽
هي ظلم الولاة وأمراء دولة بني أمية بسبب الحكم الفردي
فتقوم بالتدخل بالوقائع التاريخية
فتكون كالمخرج السينمائي الذي يحدد ماذا يريد الناس رؤيته في الفلم
فتأخذ ماتريد من التاريخ وتغفل ما لاتريد
إلى أن تتكون الصورة النهائية التي ينقلها للمشاهد
🔽
هي ظلم الولاة وأمراء دولة بني أمية بسبب الحكم الفردي
المنهجية عند د.الجزاع
من يتابع سيجد عنده مغالطة بإنتقاءه لقضية جزئية ثم تحويلها لقضية كلية حاكمة
فقضية السلطة السياسية أو سلطة الفرد
هي قضية محورية ينطلق من خلالها في الحكم على الروايات التاريخية وفقاً للمفاهم العصرية دون أي مراعاة لظروف ذلك الزمان!
من يتابع سيجد عنده مغالطة بإنتقاءه لقضية جزئية ثم تحويلها لقضية كلية حاكمة
فقضية السلطة السياسية أو سلطة الفرد
هي قضية محورية ينطلق من خلالها في الحكم على الروايات التاريخية وفقاً للمفاهم العصرية دون أي مراعاة لظروف ذلك الزمان!
هذا المنهج
بعيد عن الإنصاف وفيه جناية على تاريخ المسلمين!
ويُظهر تكفير لمحاسن بني أمية ، وتضخيم لعيوبها ،وتصوير ولاتها بأن لاهم لهم إلا جمع المال
في حين أنهم أكثر من نشر الاسلام وأظهروا التوحيد وقمعوا البدع والخرافات و و
لايلقي بالاً لكل هذا لأن التركيز على شكل السلطة السياسية
بعيد عن الإنصاف وفيه جناية على تاريخ المسلمين!
ويُظهر تكفير لمحاسن بني أمية ، وتضخيم لعيوبها ،وتصوير ولاتها بأن لاهم لهم إلا جمع المال
في حين أنهم أكثر من نشر الاسلام وأظهروا التوحيد وقمعوا البدع والخرافات و و
لايلقي بالاً لكل هذا لأن التركيز على شكل السلطة السياسية
•لماذا التركيز و التعريض على بني أمية دائماً ؟
دولة بني أمية هي أول حكم ملكي وراثي في الإسلام ، وأقره جل الصحابة المتواجدين في زمنهم إن لم يكن كلهم ،
وهناك منهج معروف في الإساءة لبني أمية والطعن المبطن لهم
المقصود منه الأنظمة الملكية والعائلية
دولة بني أمية هي أول حكم ملكي وراثي في الإسلام ، وأقره جل الصحابة المتواجدين في زمنهم إن لم يكن كلهم ،
وهناك منهج معروف في الإساءة لبني أمية والطعن المبطن لهم
المقصود منه الأنظمة الملكية والعائلية
رأي محمود شاكر ابوفهر
بالمناهج الجديدة للتاريخ داحضاً مقولة
افهموا التاريخ فهماً جديداً
"وأصبح تاريخ الاسلام وأدبه و علمه منظوراً إليه من صميم أهله المتحمسين بعين تبغض وقلب يعرض ونفس تزور عنه "
كلام مهم 🔽
بالمناهج الجديدة للتاريخ داحضاً مقولة
افهموا التاريخ فهماً جديداً
"وأصبح تاريخ الاسلام وأدبه و علمه منظوراً إليه من صميم أهله المتحمسين بعين تبغض وقلب يعرض ونفس تزور عنه "
كلام مهم 🔽
ولو تأملت لأيقنت مايزعمونه من النظرة التاريخية الحديثة
تشم رائحة الاستشراق بثياب أُناس يزعمون الدفاع عن التاريخ الاسلامي وهم يسيئون إليه من حيث لايشعرون
وهو ماجعل محمود شاكر ابوفهر يقيم القيامات على رأس سيد قطب في منهجه التاريخي الذي أفضى إلى ظلم التاريخ فتنبه !!
🔽
تشم رائحة الاستشراق بثياب أُناس يزعمون الدفاع عن التاريخ الاسلامي وهم يسيئون إليه من حيث لايشعرون
وهو ماجعل محمود شاكر ابوفهر يقيم القيامات على رأس سيد قطب في منهجه التاريخي الذي أفضى إلى ظلم التاريخ فتنبه !!
🔽
•مالسر في تلميع د.الجزاع إعلامياً
رغم سطحيته في تناوله للتاريخ ⁉️
الجواب :
🔽
هو وضعه التاريخ الاسلامي بقالب "الجديد"
يتبع
رغم سطحيته في تناوله للتاريخ ⁉️
الجواب :
🔽
هو وضعه التاريخ الاسلامي بقالب "الجديد"
يتبع
مستخدماً التاريخ العصري
وتركيزه على السلطة السياسية وحكم الفرد
وفي ذلك إسقاط غير مباشر على الأنظمة الملكية والعائلية "
وهو بذلك يخدم فكرة "التغريب السياسي"
وبهذا يتوافق
تيار الاسلام السياسي "الاخوان المسلمين"
تيار الليبرالين والتغريبين "جريدة القبس"
🔽
هذا رأيي لست ملزم به
وتركيزه على السلطة السياسية وحكم الفرد
وفي ذلك إسقاط غير مباشر على الأنظمة الملكية والعائلية "
وهو بذلك يخدم فكرة "التغريب السياسي"
وبهذا يتوافق
تيار الاسلام السياسي "الاخوان المسلمين"
تيار الليبرالين والتغريبين "جريدة القبس"
🔽
هذا رأيي لست ملزم به
جاري تحميل الاقتراحات...